Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света - Ян Михайлович Ворожцов
Мой отец, Кезль Догель, к своему великому счастью, был бесстрашным брусбартом, а смерть пришла к нему и ушла безболезненно.
Я же сам пишу эти строки уже в преклонном возрасте, возложив свои короткие брусбартские ноги на соответствующую декорированную подставку и задумчиво поглаживая длинную брусбартскую бороду… да, столь длинную, что, как и большинству брусбартов, воспитанных по традициям и модам предыдущего поколения, мне приходится складывать ее завязанный в узел конец в мешок на поясе.
Изредка я прерываю свою заключительную работу и отправляю взгляд поблуждать снаружи, глядя через высеченное в камне безупречной формы прямоугольное окошко на спиралевидное небо, планеты-фонари и покрывало серебристых тополей далеко в затемненных низинах.
Я потягиваю при этом из фарфоровой чашки позаимствованный из кухонной кладовой брусбартский чай с благоухающими лепестками хасебафской кендыри и заедаю это дело куштылями с абрикосом, не прерывая размышлений о том, что все это, в том числе и я сам, и вкус, который я воспринимаю, содержится в энергидах и нуклеолах, которые составляют и этот фарфор – и этот чай!
Днем я покидаю несколько опостылевший мне душный каземат, отапливаемый по принципам гипокауста, чтобы насладиться тесными коридорами и обществом низкорослых и широкоплечих собратьев брусбартов, прикрывающих свое мужское брусбартское достоинство – и я не подразумеваю под этим лысину! – традиционной брусбартской шапочкой-кокардой.
Они размеренно живут, как и я сам, среди постепенно разъезжающейся брусбартской молодежи в этом высеченном в скале городе за обрушивающимся водопадом, чья энергия приводит в движение примитивные механизмы, какие строили наши могучие предки брусбарты в далекую старину.
И я, как мой отец, Кезль Догель, несказанно рад, что мне выпала возможность полюбоваться миром с этой точки зрения, с точки зрения моей культуры, адресовать будущим поколениям эти простые слова, ибо скоро придет и мой смертный час.
Пока же я готовлюсь отправиться по следам вдохновившего меня на эти искания отца и пророка Джельдини, надеясь, что мушаафиры примут и меня и научат, как быть Гостем, а не Хозяином, чего желаю и каждому устрашенному существу здесь.
Шах-джельдини, друзья мои, обращаюсь я, Йозел Клизз, к своему подразумеваемому читателю традиционным брусбартским приветствием и одновременно прощанием.
Мушаафиры
Великую Форму аби-хайят почитают как Царство Духа и верят, что в незапамятные времена Великая Форма проникла в неограниченное пространство как Хозяин в Свой Дом.
Великая Форма олицетворение силы Высшего Мушаафира, который волей своей входит в Великую Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов или покидает ее.
Великая Форма наречена так – ибо не имеет формы, но постоянна и нерушима.
Великая Бесформенность наречена так – ибо принимает любую форму, ничто в ней недолговечно, ибо все в упадке.
Бесформенность огромна и подобна облакам, чьи Малые и Большие Формы формируются в соотношении с замыслами и планами Великой Формой.
Ибо Великая Форма суть Великое Тело Духа, а Великая Бесформенность – суть его Убранство.
Великий Гость и Великий Хозяин суть подобия. Их подобие ясно. Высший Мушаафир и Высший Ефенди суть подобия. И подобие их ясно. Они подобны друг другу как Отражения, Возрастающие и Ниспадающие в кривом зеркале Малых и Великих Форм.
И Высшая Душа есть то – где связаны все пересечения. Она подобна в этом Меньшей Душе. И подобие их ясно.
Ибо обе Души, как Высшая так и Меньшая Душа, происходят от Великого Тела и его Убранств.
Изначальные мушаафиры, как именовали их представители Малых и Больших Форм, отделились от самой сути Звездного Света и явились в девственно-сказочный мир в те нетронутые порочной волей времена, когда каждый Жест, Взгляд, Дыхание, Мысль и Дело происходили для воплощения Непостижимых Великих Замыслов и заслуживали быть написанными с Большой Буквы!
Мушаафиры демонстрировали незнающим и забывшим изначальное присутствие Великой Формы на примере своих Убранств.
И оттуда Малые и Большие Формы, следуя учениям Великих Форма, творили Высшие Деяния, достойные и соответствующие их Духу.
Но с годами некоторые из мушаафиров оказались под влиянием Малых и Больших Форм и их Ложных Господ – Лже Богов, часть которых Ими же и была Сформирована и Сотворена.
Однако изначально мушаафиры не относились к тому, что Творят здесь.
Но постепенно случилось, что Убранства их сделались их Телами, а Высшие Души сделались Меньшими Душами.
Сила покинула мушаафиров, а Древние Пересечения, связанные ей Здесь, угасали и исчезали.
На смену Древним Пересечениям в Средоточии приходили Новые Пересечения – и они становились на место прежних, и, став так, становились связаны не Высшей Силой, но Здешними Законами.
И Дальние Сыны первых мушаафиров сделались непохожи на Отцов мушаафиров, когда те впервые явились в мире и могли блуждать босыми и нагими, не страшась Земли под ногами и Воздуха вокруг себя, не страшась Воды и Огня.
И Старая Память о прежних полуразрушенных мирах, откуда мушаафиры пришли, прекратилась в их сыновьях и выветрилась из их памяти, когда затуманился и Старый Свет Первоначального Знания.
Первые мушаафиры не имели формы и воплощали себя в Движении подобно Движению Ветра, а Убранство их подчинялось Силе их, как всякие сшитые одежды подчиняются телу, которое облекается в них, ибо по его образу и подобию скроены и под него подлажены.
Суть их оставалась тайной, неизреченной и невыразимой, и Деяния их были Великими в соответствии с Учением их для Малых Форм.
Но Сыны мушаафиров уже не умели употреблять Силы к формированию чего-либо, кроме Привычки.
Ранние Воспоминания, унаследованные ими, несли на себе только остаточный Отголосок Силы и были Вдохновлены Ею.
Но Великое Намерение, что пробудило эту Силу и дало Жизнь Воспоминаниям, было давным-давно позабыто Сынами мушаафиров и они не могли вновь Обратиться к Нему. Их Силы рассеялись.
Отражения и воспоминания, и учения Отцов понимались новыми мушаафирами по-своему – и каждый проповедовал отличное мировоззрение и формировал для Учеников свои Намерения.
Но Сила, к которой обращались для осуществления Их, заимствовалась из Малого Бассейна, к которому они были теперь причастны и которым были ограничены в силу влияния Малых Законов.
…и вскоре мучения мушаафиров сделались воистину великими, когда Убранства Тел их начали приходить в Упадок. И Сила более не удерживала Пересечения в Средоточии. И Связи уходили и приходили – и все пребывало в непостоянстве, искривлялось, сгибалось, вибрировало и прерывалось. И Поколебленный
