Артем Абрамов - Место покоя Моего

Молодой, Асаф или Жан-Пьер, резко поднялся, подошел к Иоанну, взял того двумя пальцами за подбородок, пристально всмотрелся в глаза.

Иоанн терпеливо ждал.

– Ты уверен? - спросил Асаф у Петра.

– Я редко ошибаюсь.

– Матрица у нас одна.

– Вторая не понадобится.

Асаф отпустил Иоанна, быстро пошел по залу - от стены к стене, как привык у себя в лаборатории.

Давид-Кевин, продолжая возлежать на кушетке, лениво сказал:

– Пусть мальчик подождет в другой комнате. - И к Иоанну: - Не обижайся, друг. Все будет хорошо, Петр никогда никого не обманывал.

Иоанн взглянул на Петра. Тот кивнул:

– Я позову...

Иоанн вышел, и Давид-Кевин, отхлебнув кислого галилейско-го, столь же лениво спросил:

– Сколько тебе понадобится времени, чтобы сделать из него Крестителя?

– Говори: Предтечу, Нет пока такого слова - Креститель, время не пришло... А сроку?.. Неделя, - сказал Петр. - Или две. Или месяц. Я не знаю пока.

– Это сейчас, - усмехнулся Давид-Кевин. - а через двадцать лет?

– Вряд ли больше. Я заложу в него спящую программу. А в следующий бросок -разбужу. Он - не Мессия, он - только проводник, паранорм одной функции.

– А с чего ты взял, что этот малый - тот самый Иоанн? Закария, Елисавета сколько таких пар в Галилее? Две, пять, десять?.. Сейчас ты заложишь в него монопрограмму на проповедь Крещения или Очищения, так и вправду точнее, на проповедь явления Мессии, а где-то рядом растет настоящий Иоанн, который к этой проповеди придет сам. Что будем делать тогда?

– Ты паникер, Давид. Будет только один Иоанн Креститель. Второй Галилее не явится. Я так решил, и это моя проблема. Оставь ее мне.

Асаф прекратил пустое хождение по залу, затормозил перед Петром - только за подбородок его не взял, как Иоанна.

– У нас есть Цель, - яростно проговорил. - Мы не можем отвлекаться. Ты не имеешь права!..

И тут Петр закаменел лицом. Сказал жестко:

– Вы не можете отвлекаться - вы и не станете. А я имею право на все. Ты забыл, Асаф, кто я...

И Асаф будто сдулся, как воздушный шарик, будто даже ростом стал меньше.

Сказал виновато:

– Извини, Мастер. Не держи на меня зла.

– И в самом деле, - засмеялся Давид, - это ж его операция, ты чего, Жан-Пьер?.. Кончайте спорить, зовите парня, нальем ему вина и начнем разговоры. Неделя, две, месяц - Мастер определяет... Да, кстати, Петр, ему бы надо рубашку постирать: совсем заплесневела...

– Мы ему сегодня новую купим. - засмеялся Петр.

ОТСТУПЛЕНИЕ

Из бесед Мастера-3 Петра Анохина (далее - М.) с экспертом-историком Службы Соответствия Клэр Роджерс (далее - Э.)

М. У меня времени - кот наплакал, а вопросов к вам - миллион.

Э. Попробуйте успеть.

М. Я уже помню наизусть весь Новый Завет, сейчас работаю с Ветхим...

Э. По логике, надо было наоборот. Начинают сначала.

М. Да знаю я! Торопился. Исправлять затруднительно, сами понимаете... Я читал стенограмму совещания Большого Совета плюс - знание всех канонических евангелий плюс добротное, в свое время, изучение истории...

Э. И ваш миллион вопросов - о хронологических нестыковках, так?

М. Угадали. У вас есть ответы?

Э. Точных - нет ни у кого. Существуют варианты. Среди них есть для меня предпочтительные.

М. Предпочтительные - по каким принципам?

Э. Предпочтительные - по исторической логике. Я же не только историк, я же еще и психолог... Не тратьте время зря, задавайте свои вопросы. Начнем с первой сотни, если ваш миллион - не фигура речи. Первый - дата рождения Христа, угадала?

М. Естественно. Когда же он все-таки родился?

Э. Точно скажу одно: не в ночь с двадцать четвертого на двадцать пятое декабря нулевого года по христианскому летосчислению.

М. Это-то я понял, это даже Церковь давно признает. Но когда: в четвертом году до, извините, Рождества Христова? В пятом? В седьмом? И как быть с ежегодно празднуемой датой Рождества?

Э. Начнем с жизни и смерти Ирода Великого, поскольку евангелистские тексты однозначно утверждают, что Мессия родился в период его правления. Он и впрямь был великим правителем - со знаком "минус" или со знаком "плюс", это на абсолютную величину не влияет. Иудейскую провинцию Римской империи при Ироде можно назвать процветающей. Расцвет - по сравнению с предшествующими периодами - строительства, торговли; великолепные отношения с Римом; спокойствие внутри страны, правда, выстроенное на хорошо отлаженной системе тотального сыска и немедленных наказаний за неповиновение, очень часто - массовых наказаний. Да, он был диктатор, тиран, деспот, самодур, параноик, везде и всюду видевший заговоры, даже в собственной семье. Он повелел казнить истинно любимую им жену Мариамну - абсолютно параноидальный поступок, который, по свидетельству историков, еще более повлиял на психику Ирода. Позже он казнил своих сыновей Александра и Аристобула, это восьмой год до Р.Х., извините за аббревиатуру...

М. Я слушаю, слушаю...

Э. Незадолго до смерти, а именно - в пятом году, у Ирода возникают подозрения в отношении третьего сына - Антипатра. Кстати, вот слова императора Августа, с которым у Ирода при жизни сложились прекрасные отношения, но сказанные после смерти царя: "Лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном"... Годом раньше наместником Рима в Сирийской провинции, куда входила Иудея, стал Публий Квинтилий Вар...

М. В Евангелии от Луки - Квириний...

Э. Либо ошибка евангелиста, либо результат последующих правок. Ну и похожесть имен: Квинтилий - Квириний... Так вот, Квинтилий судил Антипатра по просьбе Ирода, Антипатр не смог доказать свою невиновность, был заточен в темницу и за несколько дней до смерти отца предан казни. Еще раз извините за архаичность терминологии: это влияние стиля Иосифа Флавия... Кстати, вы его не успели прочесть? Я имею в виду "Иудейские древности"?

М. Когда?

Э. Найдите время, это необходимо. Я подготовлю вам максимально краткий список книг, который вы просто обязаны усвоить. Вы же - Мастер, у вас - свои методы во всем. в том числе - в чтении... Но - дальше. Ироду было уже за семьдесят, он был тяжело болен. В начале марта четвертого года он умер. Когда же он успел отдать приказ об "избиении младенцев" в Вифлееме?.. Напрягите память, выдайте соответствующую цитату из Матфея.

М. И напрягать не надо... "тогда Ирод, увидев себяосмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени. которое выведал от волхвов".