Kniga-Online.club
» » » » Я Распутинъ. Книга вторая - Алексей Викторович Вязовский

Я Распутинъ. Книга вторая - Алексей Викторович Вязовский

Читать бесплатно Я Распутинъ. Книга вторая - Алексей Викторович Вязовский. Жанр: Альтернативная история / Попаданцы / Периодические издания год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Работал Варженевский-Варшавский в городской управе инженером и с гордостью показывал любимый город.

— Если начинать с вокзалов, панове, то отсюда идут дороги на Петербург, вы по ней и приехали, на Вену, Берлин, Львов, Бреслау, Торн и еще несколько поменьше. Город очень расцвел при губернаторе Старынкиевиче — упорядочены кладбища, английскими инженерами построен водопровод, канализация. Три года тому назад пущена электростанция, введено электрическое освещение, а с будущего года и трамвай.

Показал он и Королевский замок, и Старе Място, после которого мы вышли на Саксонскую площадь с громадным православным собором Александра Невского. Чуть в сторонке, под сенью деревьев, стоял обелиск в форме тяжеловесной гранитной призмы с надписью «Полякам, погибшим в 1830 году за верность своему Монарху».

Варженевский-местный объяснил, что воздвигнуто сие по приказу императора Николая I после восстания 1830 года. Польша до него имела прав куда больше, чем Финляндия ныне — сейм, Сенат, конституцию со свободами, администрацию исключительно из поляков и только на польском языке и даже собственную армию. Но слишком сильно застила глаза «Польша в границах 1772 года», да и без французских и английских козней не обошлось. Восставшие потребовали от офицеров польской армии немедленно встать «за нашу и вашу свободу», то есть отказаться от присяги русскому императору, кто не вставал — в ходе демократизации убивали. Однако, нашлись шестеро генералов-поляков, которые предпочли смерть — вот им и памятник.

А собор построили совсем недавно, лет семь тому назад и до сих пор украшали.

— Григорий Ефимович, а ты знаешь, что отец Иоанн про сей собор говорил? — шепнул мне на ухо капитан, пока наш гид рассказывал про архитектора Бенуа и художника Васнецова.

Я склонил ухо к правому плечу. Мы же вроде как наследники Иоанна Кронштадтского, так что мне такие вещи знать даже очень надо.

— Будто бы он предрек, что постройка оного принесет несчастье обоим народам. Разрушится сила России и Польша отойдет. А коли храм будет разрушен, то такая же беда постигнет и Польшу.

— Разрушен? — я удивленно вытаращился на Сотникова. — Эдакая красотища? Кем?

Тут же коммунистов не было, соборы не взрывали… (собор взорвали именно поляки, в 1924 году, лет за пять до начала кампании по сносу храмов в СССР, но ГГ этого не знает) Наверное, во Вторую Мировую, когда от Варшавы только руины и остались… Эх, жаль я по Европе в 21 веке поездить не успел, сравнить не с чем, да и знаний маловато.

Дрюня всю экскурсию смотрел больше по сторонам. И я его понять могу — среди славянок польки, наверное, самые красивые. Плюс европейский шик, который тут стоил подешевле, чем в Питере и Москве — во-первых, ближе, а во-вторых контрабанда.

Под конец наш чичероне улучил момент и тихо сказал мне, что его просили устроить встречу Романа Дмовского с руководством «небесников». Я в здешних раскладах не силен и Варженевский-Варшавский поспешил добавить, что это глава эндеции.

Эндеции? Ну конечно же! Вот сразу все ясно стало! Видимо, выражение скепсиса на моей роже не спрятала даже бородища и мне объяснили, что эндеция это сокращенное наименование национально-демократической партии, а эндеки — ее члены, ну как эсеры или эсдеки. И что этих самых эндеков в последней Думе было что-то около сорока человек. А раз так — то обязательно надо встречаться.

Через полчаса мы усаживались за столы в ресторации на Маршалковской, еще через минут пятнадцать прибыли эндеки. Роман Дмовский — невысокий, с гладко зачесанными волосами и Ян Поплавский, вылитый доктор Чехов — усы, бородка, пенсне.

После суеты с заказом Дмовский сразу взял быка за рога и начал с представления партии.

— Мы, эндеки, стоим за сотрудничество с русской короной, но не встречаем понимания со стороны русской бюрократии. В основном, из-за нашего стремления к развитию языка польского.

Обычное дело — столкновение государственного с национальным. На этих граблях Российская империя топталась старательно, то отпуская вожжи, то вновь начиная русификацию. Причем не только в Польше.

— Мы отбросили идеи утопизма и социализма и поддерживали власть в ходе событий последних лет. Сейчас мы желаем большей автономии культурной и политичной, но после роспуска Думы наши позиции в следующей каденции будут слабее.

Ага, вот в чем дело, союзников ищут. Но почему бы и нет, надо только кое-что уточнить.

— Поддерживали это хорошо, — я огладил бороду, — так понимаю, вы против бомбистов и прочих смутьянов?

— Так, пан Григорий, так. Мы предпочитаем прагматизм политичный, развитие хозяйства и образования народовего.

— Коли так, то нам по пути. Тоже думаю, что деток нужно учить родному языку. И русскому обязательно.

Дмовский склонил голову, то же сделал и Поплавский, но скривился и потер горло. Он вообще говорил с хрипотцой, наверное, простужен.

— Еще у нас есть Национальный рабочий союз, чтобы рабочие не подпадали под влияние социалистов радикальных.

— Тоже доброе дело. Мы, небесники, заняты почти тем же.

— Да, про ваши колонии и общины наслышан. И про веротерпимость.

Я важно покивал, черпнул ложку заказанного barszcz czerwony и обломался — несмотря на знакомое название, подкисленная красная жидкость борщом не была. «Это знак тебе, Григорий» — пафосно подумал я, — «поляки не всегда то, чем кажутся». Впрочем, с добавлением в жидкость поданных отдельно вареничков-«ушек» суп оказался вполне съедобен.

* * *

Пригороды Лодзи встретили нас лесом фабричных труб. «Польский Манчестер» дымил на всю Европу и часть Азии, куда расходились здешние ситцы и сукна. Пролетарский город, неслучайно самые мощные выступления два года назад как раз тут происходили. Именно здесь я не разумом понял, а просто «почуял» — нельзя отдавать Польшу. Большой промышленный регион, от которого экономике империи много пользы, без польского угля на одном Донбассе ой как трудно будет. Все эти разговоры про самоопределение, «пусть поляки валят на все четыре стороны», ну и классическое ельцинское «берите суверенитета сколько унесете» (а тут такие мысли тоже бродят в головах интеллигенции) — это разговоры для «бедных». В первую очередь «бедных» мозгами. «Отпустив» Польшу мы потеряем огромный промышленный потенциал, который тут же начнет работать на врагов. А друзей мы тут не получим. Ни при каком раскладе. Куда не целуй поляков — везде задница. Уже через пару лет никто не оценит дарованную свободу, будь такая предоставлена. И буфером между нами и Европой эта страна не станет — тут же начнут предлагать немцам и Ко «освободительный» поход на восток.

В буфете станции Лодзь, к нашей компании подсели два поляка, представились Болеславом и Каролем, даже мандат предъявили, от Польской социалистической партии. А неплохо у них дело

Перейти на страницу:

Алексей Викторович Вязовский читать все книги автора по порядку

Алексей Викторович Вязовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Я Распутинъ. Книга вторая отзывы

Отзывы читателей о книге Я Распутинъ. Книга вторая, автор: Алексей Викторович Вязовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*