Kniga-Online.club
» » » » Андрей Захаров - Перекресток времен. Дилогия (СИ)

Андрей Захаров - Перекресток времен. Дилогия (СИ)

Читать бесплатно Андрей Захаров - Перекресток времен. Дилогия (СИ). Жанр: Альтернативная история издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Политическая и экономическая модель общества представлялась в виде пирамиды, в основе которой лежал десятичный принцип. В основании пирамиды находился пурик — трудоспособный мужчина-работник. Десятью работниками управлял десятник — канча-камайок. Над десятью десятниками стоял бригадир — пачака-курака. В свою очередь, над десятью бригадирами был управляющий, которым, в идеале, был глава деревни. И таким образом иерархия доходила до вождя племени — онокурака, стоявшего над десятью тысячами работников. Выше его был губернатор провинции, далее шел правитель одной четверти империи инков, и, наконец, на вершине пирамиды находился император, Сапа Инка.

Раз в год, каждую осень, общинные земли делили среди членов общины. Каждой паре, объединенной брачными узами, курака, управлявший айлью, выделял участок земли. Распределение земли основывалось на количестве ртов, которые надо было прокормить. Обладателям больших семей на прокорм каждого ребенка выделялся дополнительный участок земли. После того как земля была поделена, каждая семья отвечала за свой собственный земельный надел.

Общинная земля айлью делилась таким образом: сначала ее давали людям, затем она выделялась Инке (то есть государству), а в-третьих, религии Солнца (как на Руси — церковная десятина). Эти две части земли, для государства и культа, обрабатывались совместно, и также совместно с них убирался урожай, что было частью трудовой повинности.

В каждом айлью одевались в определенную одежду и головные уборы, отличные от других. Чтобы по одежде и знаку на голове можно было определить откуда родом тот или иной житель Анд.

В самых высоких местах вокруг селений были расположены заградительные стены между горами служившие им крепостями.

Но в империи не было мирно и спокойно. Особенно на ее окраинах. Между племенами и общинами постоянно возникали различные конфликты. Больше всего это проявлялось во времена неурожая. Воевали из-за посевов, пастбищ, мест охоты, при пересечении межевых камней, а также из-за воровства женщин, лам, продуктов питания и другого имущества. Местный люд, не особо церемонясь, по всяким мелочам убивал друг друга без разбора. Власти не отставали от своих подданных, казня их по малейшему поводу. Ведь единственным наказанием для простого пурика была смерть.

Так о жизни в огромной империи, рассказывали новороссам воины-уаминка, успевшие побывать и повоевать в других землях. Их собственная жизнь не особо отличалась от пуриков, так как они тоже были землепашцами, в отличие от дикарей сельвы подобных гуаро, живущих только охотой и собирательством.

Взамен ушедшего каравана, из Уаман-канча пришел большой отряд во главе с Качи. Правда в нем было только две сотни взрослых воинов: уаминка и уанка. В отличие от первых, эти воины оставили свои семьи дома. Больше со своих границ ни Синчи Пума, ни Анко Альо, снять не могли. Вместе с ними пришли четыре сотни подростков из обоих племен. Юноши и девушки от четырнадцати до шестнадцати лет. При этом из отряда Попова в Новоросск вернулись только четверо бойцов вместе с молодыми подругами. Остальные, в том числе и сам Попов, решили переждать сезон дождей в Уанка-канча. Видно понравилось местное гостеприимство.

— Ну, вождь! Еще бы весь свой детский сад прислал! — улыбнулся Антоненко, увидев пришедшую "молодую гвардию". Хотя сам прекрасно понимал, что Синчи Пума, пользуясь передышкой связанной с сезоном дождей, хотел как можно быстрее подготовить племенную молодежь к будущим победам над соседями.

Так как в Новоросске уже становилось довольно тесновато, в город решили забрать только подростков, расселив их по отдельности. Воинов разместили в форте Коваленково, возле моста у водопада, наскоро построив несколько бараков-казарм. Вместе с воинами и подростками Синчи Пума прислал два десятка ремесленников с семьями для обучения у виракочей. Их поселили в Мастерграде.

Пока позволяла погода, всех пришедших сразу же включили в учебный процесс по боевой подготовке. Но со временем, из-за проливных дождей, занятия на плацу пришлось временно прекратить, так как он превратился в сплошное месиво.

Кавалеристы в Теплом стане тоже перестали заниматься вольтижировкой, разместив своих лошадей в крытых конюшнях и загонах. Благоприятный климат, хороший корм и минеральные воды гейзеров, сыграли свою роль. Большинство кобыл оказались беременными и поэтому, на весь срок беременности, составляющий около одиннадцати месяцев, их решили не беспокоить.

Временную передышку использовали с пользой. Тех из попаданцев, кто более-менее мог доходчиво разъяснять и обучать других, приобщили к занятиям в школе и обучению вновь прибывших на производстве. В этом своим сородичам помогали уже обрусевшие и обжившиеся в Новоросске аборигены.

Благодаря каменной дороге, выложенной еще предками уаминка, автомобили могли по ней спокойно передвигаться, что давало возможность продолжать добычу и заготовку руды. Освободившихся воинов направили в карьер и на шахты, а также на заготовку древесины. Там построили утепленные бараки с кирпичными печами и другими необходимыми бытовыми условиями. Работы велись вахтовым методом, меняя людей раз в неделю.

Благодаря постоянным поставкам сырья производственная база в Мастерграде не простаивала, а развивалась, выдавая каждый день новые партии вооружения, инструментов и предметов быта. Этому способствовало улучшение качества оборудования и увеличение числа рабочих рук.

* * *

Еще раньше, на одном из совещаний совета, руководство новороссов все-таки определилось, как жить дальше и что хотят построить в этом мире. После многочисленных горячих споров решили остановиться на следующем. Мы не будем разрастаться, ибо любые громадные империи, в конце концов, разваливаются. Мы создадим свое небольшое, но сильное государство, а с другими будет дружить и торговать.

"Чужой земли мы не хотим ни пяди, но и своей — вершка не отдадим!". Под таким лозунгом планировалось создать собственное государство — Новороссию, в основе которого стояли племена уаминка, уанка и гуаро со своими землями, с последующим присоединением к ним ближайших соседей. Дальше расширяться не было смысла, так как управлять, а тем более защищать большую территорию было проблематично. Нам и этой земли пока хватит. А если потомки захотят увеличить свои владения, тогда им и флаг в руки, главное, чтобы не надорвались. Новороссия войдет в федерацию племен-государств на базе империи инков. При этом главную скрипку в созданной федерации должны играть новороссы. Империю инков решили оставить, поскольку созданная ими система была достаточно управляема и уже утвердилась в сознании местного населения, а что-то кардинально менять — это снова кровь. Как говорится, со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Здесь не просвещенное будущее и демократия никому не нужна. Но император — Великий Инка должен быть "нашим человеком", то есть пусть и из местных, но преданный друг и товарищ, на взаимовыгодных условиях. Хотя и оставалась угроза вероломного нападения, но для этого должны быть приняты все меры по недопущению.

Вне границ своей территории планировалось расположить несколько автономных баз-крепостей, особенно на побережье Тихого океана и на протяжении всей реки Амазонки, вплоть до Атлантического океана, с целью недопущения проникновения сюда испанцев и других европейцев. Цивилизовывать эту землю будем мы! Нечего другим здесь делать! В последующем предполагалось поставить весь мир перед фактом о существование в Южной Америке мощного государства Новороссия, с которым лучше торговать, а не воевать. Но это, так сказать, основные планы на будущее, которые будут корректироваться и дополняться, в зависимости от сложившейся ситуации.

Внутри Новороссии форму правления решили принять схожей с президентской республикой. Где глава государства обладает значительными полномочиями и является верховным главнокомандующим вооружённых сил. Здесь также не обошлось без споров. Никак не могли придумать, как назвать эту должность. Слово "президент" не понравилось, не наше оно, а "царь", "император" или "князь" — неприемлемы для попаданцев из сорок первого года. "Вождь" — как бы мелковат для грядущих планов. Остановились на "Правитель", при этом Правитель должен был быть первым среди равных. Должность правителя не была наследственной. Он избирался на пять лет из числа членов совета, но мог переизбираться неограниченно. Власть правителя ограничивалась общим советом, который имел право, в исключительных случаях, переизбрать главу государства большинством голосов раньше установленного срока. Правитель получал диктаторские полномочия только на время войны. Сам состав совета избирался общим собранием новороссов и расширялся. В него входили представители попаданцев разных времен, а также руководители соответствующих направлений, в будущем — министерств и ведомств. Кроме новороссов, в дальнейшем предполагалось включить в состав совета и вождей подвластных Новороссии племен. Для разрешения всевозможных конфликтов, возникающих внутри новороссов, создавался суд, состоящих их трех избранных прямым тайным голосованием всеми новороссами судей. Судьи также избирались на пять лет.

Перейти на страницу:

Андрей Захаров читать все книги автора по порядку

Андрей Захаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Перекресток времен. Дилогия (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Перекресток времен. Дилогия (СИ), автор: Андрей Захаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*