Kniga-Online.club
» » » » Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Читать бесплатно Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ. Жанр: Спорт издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Движение 21. Выдыхают. Носок левой стопы разворачивают наружу, направляя влево-вперед под углом 45° (на северо-восток). Поясницу поворачивают влево, правая нога вышагивает (май) вправо-вперед и опускается перед левой – можно со звуком, можно и беззвучно. Левая кисть идет влево-вниз со срыванием (цай) и надавливанием (ань), центр ладони направлен внутрь-вправо, а кончики пальцев – вправо-вперед, корень ладони от пупка примерно в одном поперечном кулаке. А правая кисть сверху отрубая (пи) внизу ведет усилие-цзинь пропускания (люй), точка усилия находится на ребре ладони или на участке локтевой кости. Носок правой стопы смотрит вправо-вперед – туда же, куда кончики пальцев правой руки. Паховое усилие идет вниз, макушечное усилие ведет вверх, погрузить плечи, свесить локти, посадить запястья. Глаза по горизонтали смотрят вправо-вперед (рис. 154).

1. Ошибка в тексте: должно быть движение 3.Кроме того, автор не указал на дыхание в предыдущем движении. Видимо, продолжение вдоха, иначе весь последующий ритм сменится на противоположный.

Моменты, требующие внимания. 1) Когда корпус поворачивают влево, нельзя, чтобы плечи были одно выше, другое ниже.

2) При перевороте корпуса влево подпрыгивать в воздух нужно легко, двигаться округло. Рубя рукой вниз нужно оттренировать шум ветра – в этом смысл "пляшущего рукава".

3) Опускать левую стопу на землю можно с шумом, а можно беззвучно – как кошка, тихо крадущаяся.

4) Правую стопу опускают на землю с намерением топнуть ему на ногу, можно с глумом, можно бесшумно.

5) Хватая за запястье или за рукав, используют одновременно отрубание (пи) и пропускание (люй).

6) Метод хватания (чжуа) с отрубанием следующий: нужно по форме как бы принять образ тигра. Хватая за лучезапястный сустав, можно сначала ухватить за сосуды средней части предплечья и, воспользовавшись позицией, пройти по сосудам вниз как стальными крюками, что только и играет роль надавливания и разрывания сосудов.

Примечания. В "Списке длинного кулака" ("Чан-цюань пу") данная форма двенадцатая. В "Книге зала двух значений" из тринадцати форм в четвертом комплексе есть форма «вращающийся цветок, танцующий рукав, изящная длинная радуга». Есть еще запись: «малые четыре комплекса также называют красным кулаком (хун-цюань)», но нет названия формы «вращающийся цветок, танцующий рукав». Последние две фразы такие: «Хотите знать, откуда эта гимнастика? Имя – южные Таны под Великим Предком»1. Согласно этому малые четыре комплекса – это «красный кулак»2, а не четвертый комплекс тринадцати форм господина Чэня. Тан Хао собирал списки в трех местах провинции Чэней, к четвертому комплексу внизу есть примечание: «Это называют красным кулаком». То есть красный кулак рассматривается как четвертый комплекс тайцзи-цюаня стиля Чэнь. К трем комплексам внизу примечание: «это называют четырьмя большими комплексами ударов кулаками». Очевидно, в то время в Овраге Семьи Чэней передавалось совсем не одно и то же.

22-я форма. Показать кисть, красный кулак3

(восток, рис. 155-164)

Движение 1. Вдыхают. Носок левой стопы сворачивают внутрь, направляя вправо-вперед под углом 45°, левая нога с согнутым коленом стоит устойчиво. Корни ягодиц скручивают вправо и подбирают, поворачивают вправо поясницу. Правое колено поднимают на уровень пупка или еще выше. Правую кисть немного скручивают наружу и чуть влево рисуют дугу к грудной впадине, перед ней хватанием образуют кулак с центром, направленным внутрь. Одновременно левую кисть по дуге

1. Великим Предком (Тайцзу) называли основателя династии.

2. Красный кулак, или красная гимнастика, по-китайски хун-цюань, на самом деле может быть гимнастикой Хуна.

3. В предыдущей своей книге «Тайцзи-цюань стиля Чэнь» автор совсем по-другому описывает «пушечные удары», а данную форму называет «прикрывающая кисть, рука колотит».

поднимают и закрывают (хэ) перед грудной впадиной с центром ладони направленным вниз, при этом она перекрещивается с находящимся ниже левым предплечьем и проходит дальше. Затем правый кулак скручивают внутрь й ведут к правому боку с вытягиванием и разворотом руки, а левую ладонь скручивают внутрь (точка усилия находится на ребре ладони, направляясь с уходом (ле) в левую сторону). Когда кисти достигают конечных точек, мысленно пронизывают их усилием-цзинь. Центр левой ладони поперечно направлен влево-вперед-вниз, а правого кулака – вниз. Кисти на высоте плеч, локти немного согнуты. Глаза смотрят влево-вперед (рис. 155).

Правое колено немного приподнимают и сворачивают внутрь, локти подбирают внутрь, левую ладонь закрывают (хэ) с правым кулаком перед лицом., по обе стороны, на высоте носа (рис. 156).

Движение 2. Выдыхают. Правую стопу расслабленно погружают вниз с отталкиванием от земли, левое колено тут же поднимают. Правый кулак погружают влево-вниз, а левая ладонь надавливает (ань) вправо вниз центром ладони вправо-наружу, пальцы вздернуты, участок локтевой кости лучезапястного сустава закрывается (хэ) на лучевой кости правого предплечья, перекрещиваясь перед грудной впадиной (точка скрещения кистей примерно в двух поперечных кулаках от нее), острия локтей примерно в одном поперечном кулаке от ребер. Правая нога стоит устойчиво, колено согнуто, ягодица опущена. Грудь вобрана, поясница опущена (рис. 157).

Левую ногу опускают. Когда она от земли примерно в 15 см, ее вытягивают поперечно влево. Точка усилия находится на внешнем краю подошвы. Вытягивают максимально, срезая (чань). Правая нога стоит устойчиво, корпус прямой – не склоняется и не отклоняется, не гнется. Левая нога опускается на землю плоско, в полноте, топчет, но центр тяжести остается на правой ноге. Затем корни ягодиц подают влево, поясницу тоже смещают влево, образуется шаг верхом на лошади, центр тяжести опускается в промежуток между двумя стопами. При этом точка усилия правого кулака – на участке локтевой кости, кисть слегка скручивают наружу и, используя мысль, погружают вниз к паху. А левую кисть слегка скручивают внутрь, «приклеивают» к участку правой лучевой кости и надавливают (ань) вниз. Центр ладони смотрит вправо-внутрь-вниз, кончики пальцев косо смотрят вправо-вперед-вверх, внимание на кончиках пальцев. Правый кулак обращают центром внутрь-вверх, сознательное усилие в полноте на участке локтевой кости. Точка скрещения кистей находится примерно в одном поперечном кулаке от средней линии низа живота. Опущены ягодицы и поясница, макушечное усилие ведет вверх, глаза по горизонтали смотрят влево-вперед, дух глаз заботится о движении кистей (рис. 158).

Боевое назначение. 1) Правая кисть перед грудью на средней линии хватает приходящую руку (не важно – левую или правую, может также использовать край ладони для пропускания – люй), рисует дугу вправо и стряхивает (доу), при этом поясницу поворачивают вправо. Левая кисть проводит пропускание (люй) с хлопком (пай), используя резкое усилие-цзинь в направлении груди или руки противника. Движение дугообразно-спиральное, в кривизне доискиваются прямоты, влево-вправо бичом открывают, накладываются на корпус, руки как ножом рубят и срезают, сила вибрации должна принуждать – только тогда можно вытянув руку испугать человека. Одновременно поднимают правое колено и бьют в корпус в болезненное место.

2) Кисти соединяют, как бы хватая приходящую руку за сосуды, суставы, после чего быстрое усилие-цзинь стряхивания – как рубят йли срезают ножом. Так чтобы у человека боль проникла в кости.

3) Шаг вперед с выдвижением ноги имеет задачу сделать ножницы для двух сторон голени, пнуть (ти) в колено, охватить ступню, породниться со ступнями (войти в промежуток), ударить точечно, топнуть на стопу и пр. В данной форме выдвигают ногу с образованием шага верхом на лошади (цимабу), что используется для ножниц, охвата, топанья. Моя правая кисть хватает правую кисть противника и погружается вниз и вправо с обратным хватом, а левая кисть надавливает (ань) вниз с перекатом (гун) и срезанием (це) его предплечья, чтобы из-за боли он потерял силы для сопротивления. Я использую показанный на рис. 149-150 уход (ле) влево, скручиваю его левое плечо и вывернув поясницу влево, делаю гневное лицо1, внизу охватываю стопу, сворачиваю внутрь колено и сваливаю его от себя. Если моя левая рука делает уход (ле) к его лицу, то возникает сваливание-удар «красить брови красным».

Движение 3. Вдыхают. Правый кулак скручивают внутрь и смещают вправо-вверх к правому боку пояс-ницьь(перед ней примерно в одном поперечном кулаке), центр кулака смотрит внутрь. А левую кисть скручивают внутрь и рисуют дугу вверх к средней линии ключиц (перед ней), центр ладони смотрит вниз. Затем сворачивают внутрь и руку разворачивают влево к левому плечу (корень ладони перед плечом примерно в шести поперечных кулаках), центр ладони смотрит наружу-вперед (рйс. 159).

Перейти на страницу:

Гу Люсинь читать все книги автора по порядку

Гу Люсинь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ отзывы

Отзывы читателей о книге Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ, автор: Гу Люсинь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*