Kniga-Online.club
» » » » Александр Филатов - Маршрут в прошлое - 2. (Будни НИИ Хронотроники.)

Александр Филатов - Маршрут в прошлое - 2. (Будни НИИ Хронотроники.)

Читать бесплатно Александр Филатов - Маршрут в прошлое - 2. (Будни НИИ Хронотроники.). Жанр: Прочее домоводство издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Есть ещё одно важнейшее свойство сущего, связанное, впрочем, с первым (с инерцией). И полутора десятков лет не прошло со времени создания теории катастроф Рене Тома. Катастрофу из теории Тома можно проиллюстрировать протыканием сложенной газеты гвоздём: гвоздь практически мгновенно оказывается в точке (выход из прокола), отстоящей очень далеко от первоначальной (вход в прокол). Назад же, к первоначальной точке, по Тому, приходится двигаться по всей длине сложенной газеты. И это не всегда оказывается возможным. Вот тебе живой пример: известно, что в человеческом сердце в течение шести часов происходит полная замена всех молекул. Иначе говоря, структура сердца полностью обновляется в течение 6 часов. А сколько времени требуется медикам, чтобы излечить человека от инфаркта? Да, и излечение это – отнюдь не полное: остаются рубцы.

И тут мы вплотную подходим к третьей важнейшей характеристике (к третьему свойству) всего сущего в его развитии – к необратимости. Одним из известнейших проявлений необратимости является энтропия. Говорят, что жизнь – процесс, направленный против энтропии, что это – антиэнтропия. Но нельзя не заметить, что разумная жизнь, в частности – деятельность человека, ускоряет энтропию. Например, способствует рассеянию по Земле свинца, находившегося до того лишь в отдельных, немногих месторождениях, то есть – гораздо более неравномерно (не энтропично).

Однако, из всего сказанного для нас важно то, что таких вот точек поворота, в которых дальнейшее развитие (неважно чего) пойдёт в одном или совершенно ином направлении – таких бифуркационных моментов немного. Они очень неравномерно расположены во времени, точнее – в пространственно-временном континууме. И вот, в этих зонах или точках бифуркации достаточно весьма малых воздействий, чтобы направить дальнейшее развитие по одному или по другому пути. Инерция ещё не набрана, потому и усилие требуется малое.

И последним, о чём я скажу в своём предисловии…

–        Это – только предисловие?

–        Именно!… Не перебивай, пожалуйста, мне и так нелегко!

–        Извини, больше не буду!

– Так вот, последним, о чём скажу в своём предисловии, это то, что не надо следовать дурным традициям детерминизма, пуще того – монокаузализма. Неправильно полагать, будто всё зависит от какой-то причины, одной причины, что всё прочее – лишь условия и факторы её проявления и действия. Нет. Всё гораздо сложнее! Иногда действительно один фактор может быть решающим, ключевым – действительно причиной. Но чаще сущее, зарождающееся является результатом действия и взаимодействия множества факторов, среди которых единственного попросту нет, но есть более важные и менее весомые. Говорю это к тому, что неправильно говорить о каком-то там „естественном ходе событий“. И почему это человеческое вмешательство следует определять как „неестественное“ или „противоестественное“? Только потому, что западная мысль, вырвала человека из природы, искусственно противопоставила его ей? Или же потому, что Запад создал промышленную цивилизацию, которая якобы является непременным, столбовым путём развития человечества? Ну, это уже – проявление махрового, весьма тоталитарного евроцентризма! Как же тогда быть с индейцами, жившими в ладу с природой, не противопоставлявших себя ей и построивших очень высокую не индустриальную, а биологическую цивилизацию. Если люди в ней жили дольше, меньше болели (и легче выздоравливали!), имели право на пенсию в пятьдесят лет, великолепно знали астрономию, понимали природу и т.д., то почему Запад, с его ужасной смертностью и бесправием людей во время прихода капитализма, относит их к более низкой ступени развития? Лишь потому, что те пошли другим путём?

Ну, а нас, русских, Запад испокон века ненавидел, боялся и считал недочеловеками. Ведь гитлеровские идеологи лишь воспроизвели и сконцентрировали (впрочем – не очень!) древние западные представления о нас. Помнишь как западноевропейцы, побывавшие в России, издевались над русской баней? Как насмехались над тем, что русские – „льют воду“? Сами-то они – сроду не умывались! А их короли – ходили по большому и по малому на свои ковры… Вот, как-то в Лувре я спросил, отчего их драгоценные ковры так… странно пахнут…

–        Ты был в Лувре?!

– Прости! Был… в той реальности… Кстати, ты – тоже… Но суть в другом. Наша, русская цивилизация изначально шла по другому пути. „Причин“, определивших этот путь, вернее – факторов много. Не о них речь. Суть в том, что вектор развития был иным, не таким, как на Западе. И не таким, как на Востоке (с его моральными и социальными нормами, представляющимися нам неприемлемыми и деспотичными, – взять, хотя бы, Китай или Японию). Запад агрессивен, воинственен, напорист, экспансивен, живёт, покоряя и подчиняя себе других. Мы – миролюбивы, уживчивы, никого не ассимилируем, не превращали никогда в рабов… словом, мы всегда строили семью, в том числе, семью народов. Они же вечно воевали между собой, покоряли или уничтожали целые народы.

Делали это на Западе – по-разному. По-разному – в зависимости от своих идей, от своего мировоззрения, от идеологии. То есть, в зависимости не от материальных, а от информационно-психолгических особенностей, факторов. Так в Германии были ассимилированы многочисленные славянские народности. Например, англичане, родоначальники того уродливого, ведущего человечество к гибели строя, который назван „капитализмом“, истребили более сотни миллионов индейцев – коренных жителей Америки. А потом, до конца двадцатых годов двадцатого века, индейцы – коренные жители захваченного англосаксами континента, имели в США статус иностранцев. Эх! Что там говорить! Англичане уничтожали даже и своих соседей шотландцев – до конца прошлого века! Запретили их язык! А испанцы, захватившие и поработившие Южную Америку и южную часть Северной, не только не истребляли индейцев, но смешались с ними… А крестовые походы! Ведь истребляли, объявляя язычниками, других христиан, посмевших придерживаться православной веры! А какова судьба пруссов, южного народа балтийской группы. Ведь они были полностью уничтожены на этих землях, землях нынешней калининградской области, ещё позже… А как окатоличили поляков? Навязали им при этом скудный латинский алфавит, совершенно неприемлемый для богатых славянских языков.  Да, что там! Это у них, у Запада,- изначальное! Ведь даже древняя Греция, родина „демократии“, народом объявляла лишь имущих. Неимущие и рабы никогда к народу не причислялись… Ну, а последователи иудаизма и нынешние сионисты – те вообще дошли до того, что единственными людьми объявили евреев. Все же остальные народы – не люди, а двуногие животные. Впрочем, нельзя забывать, что первой жертвой сионизма является сам еврейский народ, его самые массовые , „низшие“ социальные слои…

–        Да, резолюция Генеральной Ассамблеи ООН, её резолюция № 3379 от 10 ноября 1975 года объявила сионизм формой расовой ненависти, расовой дискриминации…

– Кстати, в Брежневские времена окружившее его сионистское лобби не позволяло широкого обсуждения ни этой резолюции ГА ООН, ни самого сионизма. Именно это лобби, лобби профессиональных и полупрофессиональных разведчиков и агентов влияния Запада и их добровольных помощников довело в той реальности нашу страну до расчленения, оккупации, полной ликвидации…

Наша же русская, ведическая цивилизация была построена на совершенно других принципах. И этот путь – правильный. В отличие от пути Запада, русский путь не ведёт человечество к гибели. Достаточно посмотреть на карту. Европа – что-то вроде лоскутного одеяла. А какую часть территории Земли занимает наша русская, советская цивилизация – 22,4 миллиона квадратных километров, шестую часть суши. А в каких природных, климатических условиях всё это делалось?! В самых неблагоприятных, не идущих ни в какое сравнение ни с Западом, ни с Китаем и Юго-Восточной Азией. Был в той реальности такой профессор Жданов Владимир Георгиевич, был самодеятельный талантливый исследователь Паршев. Они чётко и однозначно показали, что в условиях открытости перед Западом, в условиях „мирной конкуренции“ с ним мы просто выжить не можем, не имеем ни малейшего шанса: у нас всё дороже, всё достигается гораздо большим трудом – уже из-за одних лишь природных условий. А ещё мы крупнее, чем, скажем, филиппинцы. Нам надо больше продуктов при прочих равных условиях. Да и биология у разных рас, у разных народов – разная. Китайцу, например, антибиотиков требуется втрое меньше, чем европейцу. А если финн станет в таком же количестве потреблять лёгкое вино, как итальянец, то он просто погибнет… от алкоголизма. Тут дело в ферменте, в алкогольдегидрогеназе…

Перейти на страницу:

Александр Филатов читать все книги автора по порядку

Александр Филатов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Маршрут в прошлое - 2. (Будни НИИ Хронотроники.) отзывы

Отзывы читателей о книге Маршрут в прошлое - 2. (Будни НИИ Хронотроники.), автор: Александр Филатов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*