Чэнь Цзячжэнь - Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь
Книги по Адвайте (учению недвойственности)
Д. Е. Хардинг
Жизнь без головы
Твер. пер. 144 стр.
В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы – он назвал его «безголовостью». То, что он считал «собой», внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первых раз, – чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь. Это Место, по недоразумению общепризнанно считающееся занятым головой (вопреки непосредственному восприятию), – на самом деле вмещает в себя всю Вселенную. В этой глубокой, блестяще написанной книге предлагается исследовать это Место – самое доступное, близкое и как бы хорошо известное, честное исследование которого (доступное каждому!) таит в себе сокровищницу сюрпризов и невообразимых чудес.Дуглас Хардинг
Быть и не быть: вот в чем ответ
Твер. пер. 240 стр.
На вопрос Гамлета «Быть или не быть?» в этой книге дается блестящий ответ.
Бытие и Небытие – это две стороны одной монеты из чистого золота. Это потому, что, как и Гамлет, мы расколоты посередине, валюта нашей жизни обесценена и мы ужасно бедны. Но когда, в конце концов, мы совмещаем обе стороны этой монеты и больше не представители Бытия или Небытия, но Бытия и Небытия, тогда мы обнаруживаем, что богаты вне всякого сравнения, и вся наша жизнь изменяется.
Здесь исследуется с разных начальных точек этот бесконечно творческий и ясно видимый (но дико парадоксальный и таинственный) Союз Бытия и не-Бытия. Предлагается практический подход, который может помочь обнаружить (без отрыва от повседневной жизни): все, что вы только можете желать, окутано реализацией и радостью этого Союза.
93-летний! автор с восхищающей глубиной и остроумием описывает на своем собственном опыте реализацию этого Союза и щедро делится своими открытиями, доступными всем заинтересованным в этом.Дуглас Хардинг
Маленькая книга жизни и смерти
Твер. пер. 216 стр.
Книга написана с юмором и простотой, достойными поставленной перед ней задачи – противодействовать концептуальным страхам смерти и разоблачить ошибочные представления о том, что вы считаете «собой» и что является смертным. Поразительно, что такая маленькая книга может полностью уничтожить воспитанные в нас убеждения относительно вопросов рождения, старения и, наконец, загробной жизни, причем делая это совершенно безболезненно и даже радостно.
Предлагается проделать ряд экспериментов, чтобы избавиться от предвзятых представлений о себе, совершив путешествие туда, где мы Ничто и Все.Ричард Ланг
Кто ты на самом деле.
Видение своей истинной природы
Твер. пер. 272 стр.
В этой книге описан метод самоисследования, иногда называемый «безголовостью» или «видением, кто ты на самом деле», изобретенный просветленным учителем из Англии Дугласом Хардингом (р. 1909). Предлагаются простые, но глубокие практики восприятия в виде экспериментов, направляющие к этому Видению в Центре вас самих. Основная идея – направить внимание на то, что/кто вы есть прямо здесь, на то, что ближе дыхания, мыслей и чувств. Эксперименты основаны на контрасте того, чем вы кажетесь другим, и вашей истинной природой Ничто, или Емкости, вмещающей весь мир. Эти две ваши стороны абсолютно противоположны друг другу и в то же время взаимосвязаны – внешняя и внутренняя история вас самих.
Книга отличается очень легким и воодушевляющим изложением и предназначена для заинтересованных читателей с любым уровнем подготовки.Рамеш Балсекар
«Сеть драгоценных камней»
Твер. пер. 384 стр.
«Сеть драгоценных камней» – собрание изречений Р. Балсекара, современного просветлённого Учителя из Индии.
Ценность слов просветлённого Учителя в том, что они способны обнажать Истинную Природу, постепенно или внезапно убирая иллюзорную ограниченную личность, в отличие от писаний непросветлённых людей, способных «одарить» вас лишь очередными «духовными» концепциями. Слова просветлённого обладают силой, идущей из невыразимого источника. Их воздействие загадочно, их эффект неизмерим. Это НАСТОЯЩЕЕ.
Если в вашем уме возникли вопросы «Кто Я?» и «Зачем всё это?», если вас по-настоящему интересует РЕАЛЬНОСТЬ, то, возможно, эта книга для вас.Рамеш Балсекар
Рябь на воде
Мяг. обл. 128 стр.
Книга состоит из двух частей. Первая, «Рябь на воде», может служить великолепным введением в учение Адвайты Рамеша Балсекара, указывающее на Истинную Реальность. Вторая часть, комментарии к избранным шлокам «Бхагавад Гиты», объясняет подлинный смысл наиболее важных частей этого выдающегося произведения, зачастую неверно переведенных и истолковываемых современными переводчиками и комментаторами.Рамеш Балсекар
От сознания сознанию
Мяг. обл. 104 стр.
Книга представляет собой собрание писем, написанных просветленным учителем Адвайты своим ученикам. Они являются не только великолепным изложением его учения, в них присутствует особый шарм, связанный с теплотой близости, которую врядли можно ожидать в более официальных работах, написанных специально для публикования.Уэйн Ликермэн (Рам Цзы)
К черту ум!
Твер. пер. 208 стр.
Уэйн Ликермэн (Рам Цзы) – просветленный учитель недвойственности. Его учение настойчиво бьет по ложным представлениям, вызывающим человеческие страдания: Я мог и должен был сделать это по другому. Я несовершенен. Я автор своих мыслей, чувств и действий. Учение Уэйна указывает на божественную природу всего существующего, не важно, насколько оно болезненно или приятно. Он утверждает, что все есть совершенное проявление Источника и в приятии всего приходит покой.Уэйн Ликермэн (Рам Цзы)
Приятие того, что есть. Книга ни о чём
Твер. пер. 264 стр.
Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения учителя и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.
Для тех, кого по-настоящему интересует духовный поиск, эта книга может оказаться истинной драгоценностью.Пападжи
Ничто никогда не случалось
Твер. пер. 208 стр.
Пападжи (X. В. Л. Пунджа) – современный просветленный учитель адвайты, ученик Раманы Махарши.
Это первая книга трехтомного жизнеописания Пападжи, жизнь которого была наполнена удивительными и даже чудесными событиями, главным из которых стала реализация его истинной природы.
В этом томе описаны ранние годы Пападжи, его духовный поиск и сопутствующие ему чудесные явления: необычные состояния сознания, встречи с богами, духами, людьми, обладающими необычными силами, встреча с его учителем Раманой Махарши, последующая вскоре реализация и период становления Пападжи как учителя.Беседы с Шри Раманой Махарши
Тома 1, 2
Твер. пер. 472 стр., 478 стр.
«Беседы» – дневниковая запись бесед Махарши 1935–1939 годов – самое известное собрание его устных поучений и основная настольная книга для многих его последователей. В русском переводе публикуется впервые.
Живой вдохновляющий голос учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой – чистым Счастьем.Шри Рамана Махарши
Будь тем, кто ты есть!
Мяг. обл. 352 стр.
Рамана Махарши постиг суть всех религий и вышел за пределы философско-религиозных систем. Его высказывания об Истине, мире, Боге и человеке, о Пути самоисследования заинтересуют всех духовно ищущих вне зависимости от их религиозных и культурных ограничений.
Это собрание наставлений, продиктованных прямым переживанием, восприятием, видением Истины, передает ее настолько, насколько Истина может быть выражена словами. Здесь – практическое руководство на духовном пути Самопознания.Шри Рамана Махарши
Собрание произведений
Твер. пер. 494 стр.
Рамана Махарши писал очень мало. Он учил главным образом через огромную энергию Духовной Тишины. Почти все, написанное им, – ответы на вопросы его учеников.
В книге представлены произведения различных жанров – проза, поэзия, диалоги и гимны. Также включены обработки и переводы оригинальных адвайтических текстов с санскрита и тамили, выполненные Шри Раманой. Все духовные искатели получат от ее чтения пользу, соответствующую уровню их понимания.Примечания
1
Второй комплекс более подробно описан в книге Гу Люсиня: «Пушечные удары» – М., Либрис, 1998. Там же продолжено описание теории. – М. Б.
2
Понимание техники – это понимание и овладевание длительностью времени, а понимание формы – это понимание и управление пространством. – Прим. автора.
3
«Сердце» – часто, душевный настрой. – М. Б.
4
В китайском языке ци — воздух, газ, а также энергия. Энергия вообще и жизненная энергия в организме. Мы мереводим: энергия. – М.Б.
5
Из текста следует, что мысль и — внутренняя, т. е. когда человек думает о чем-то внутреннем, а шэнь — внешняя мыслительная энергия, т. е. когда человек сосредотачивает внимание на чём-то вне его тела. Шэнь — сокращение от цзиншэнь – психика. – М. Б.
