Kniga-Online.club
» » » » Сценарии будущего. Как жить и работать в мире, захваченном нейросетью и роботами - Руслан Геннадьевич Юсуфов

Сценарии будущего. Как жить и работать в мире, захваченном нейросетью и роботами - Руслан Геннадьевич Юсуфов

Читать бесплатно Сценарии будущего. Как жить и работать в мире, захваченном нейросетью и роботами - Руслан Геннадьевич Юсуфов. Жанр: Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
для проработки полученных психологических травм.

В числе своих клиентов компания Sama называет Google, Microsoft и Ebay. Полагаю, все они в курсе, как и откуда берутся их датасеты. Та же Microsoft еще в марте 2023 года объявила о роспуске централизованной команды по этике ИИ, сотрудники которой формировали правила в областях, где они еще не сформированы, то есть занимались саморегулированием тех сфер, куда пока не проникло законодательство. Компанию Microsoft можно понять: если соперники не отягощают себя этическими вопросами и дополнительными искусственными ограничениями, то для любой коммерческой организации это означает потерю скорости и конкурентного преимущества. Примечательно, что Microsoft является одним из крупнейших инвесторов в OpenAI, вложив в компанию $13 млрд.

В доденежных сообществах люди были вполне самодостаточны. Они находили, добывали или выращивали себе пищу и производили необходимые для быта вещи. Робинзон Крузо на необитаемом острове размышлял о ценности своих богатств, которые перестали быть таковыми, когда он один и торговать не с кем:

У меня было немного денег – серебра и золота, – всего около 36 фунтов стерлингов. Увы, они лежали, как жалкий, ни на что не годный хлам. Мне было некуда их тратить. С какой радостью отдал бы я пригоршню этого металла за десяток трубок для табака или ручную мельницу, чтобы размалывать зерно. Да что там, я отдал бы все эти деньги за шестипенсовую пачку семян репы и моркови, за горсточку гороха и бобов или за бутылку чернил. Эти деньги не давали мне ни выгод, ни удовольствия. Так и лежали они у меня в шкафу и в дождливую погоду плесневели от сырости в моей пещере. И будь у меня шкаф полон алмазов, они точно так же не имели бы для меня никакой цены.

Когда Робинзон Крузо находит в обломках погибшего корабля сундуки с одеждой, порохом и драгоценностями, он сожалеет, что приобрел очень немного полезных ему вещей:

Деньги же не представляли для меня никакой ценности: это был ненужный сор, и все свое золото я охотно отдал бы за три-четыре пары английских башмаков и чулок, которых не носил уже несколько лет. Да, у меня стало больше денег, но я не стал от этого богаче, ибо деньги в моем положении были мне так же мало нужны, как индейцам до вторжения в Перу испанцев.

Инки Южной Америки вообще дожили без денег до испанского завоевания начала XVI века: в их плановой экономике император давал указания, что выращивать и производить, а затем все это собирали и перераспределяли. Соседние мексиканцы управлялись менее жесткой рукой, поэтому расплачивались золотым песком и какао-бобами. Инки использовали драгоценные металлы для предметов искусства и религии, но так и не изобрели денег, в которых просто не было необходимости. Золота и серебра у инков было так много, что выкуп за своего правителя Атауальпу они собирали несколько месяцев и еще месяц переплавляли, в итоге заполнив комнату площадью 35 кв. м до отметки на высоте поднятой руки. Общая стоимость выкупа в ценах 2000 года составила в $6,8 млрд. Однако коварные испанцы все равно казнили вождя.

Кстати, американцы только недавно (по историческим меркам) обратили внимание на то, что они творили во времена колонизации и индустриализации, когда подбрасывали индейцам одеяла с оспой и ввозили рабов из Африки для хлопковых плантаций. Груз вины за деяния предков заставляет спортсменов преклонять колено на соревнованиях в знак протеста против недостаточного внимания к проблемам расового неравенства и жестокости полиции. Этот извинительный жест массово использовался и вне спортивного контекста в рамках акций протестного движения BLM[6].

Сколько времени должно пройти до извинений и выплат репараций кенийцам, угандийцам и ганцам за искалеченную при разметке данных для искусственного интеллекта психику десятков тысяч человек? Возникнет ли в странах, граждане которых оказывают подобные услуги, поколенческая травма, вызванная постоянным просмотром токсичного контента? Как подобные бизнес-практики могут поменять культуры развивающихся стран?

Робинзона Крузо волею судеб отбросило на предыдущий этап исторического и финансового развития, где золото и серебро представляли ценности другой, ставшей для него недоступной реальности. Испанские конкистадоры увозили золото из доденежных сообществ в свою среду, где деньги имели ценность, а инки умирали не за драгоценный, а всего лишь за красивый металл. Что увозят современные конкистадоры из менее технологически развитых сообществ? За какие (и чьи) ценности психологически выгорают люди, сортирующие по папкам фотографии со сценами насилия?

Нужно учитывать, что взгляды и ценности кенийского мусульманина, жителя Ганы, исповедующего акан[7], и стартапера из Сан-Франциско значительно различаются по целому спектру вопросов – от нетрадиционных сексуальных отношений и правомерности употребления марихуаны до фундаментальных проблем мироздания. Получается, что условный кенийский мусульманин должен не только наблюдать травматичный контент, но и корректно отделять «хорошее» от «плохого». Это усугубляет описанную проблему в двух аспектах:

1. Способен ли кенийский мужчина средних лет, выросший не в либеральном или протестантском обществе, размечать такие данные с полным пониманием тонких аспектов западной политкорректности? Хватит ли ему знаний и опыта, чтобы корректно отметить гендеры присутствующих на фотографии людей?

2. При этом работнику иногда придется поступаться собственными принципами, действуя вразрез со своими ценностями.

По некоторым свидетельствам, во время Корейской войны захваченных северянами пленных заставляли писать эссе о верности коммунизму: чтобы выжить, человек должен был вербализовать аргументацию чуждой ему идеологии. В описанном выше примере вместо написания коммунистического эссе условный кенийский работник будет вынужден помечать радужные флаги и трансгендеров на детском утреннике как хороший и правильный контент, даже если не согласен с этим.

Неужели будущее человечества создается немотивированными людьми, получающими минимальную зарплату, да еще и с очевидным покушением на права работника и человека? Чем разработка ИИ для западных стартапов силами глобального Юга и Востока отличается от утечки мозгов? Не станут ли страны-клиенты зависимыми от стран-провайдеров, соразмерно разрыву в инфраструктуре и способности самостоятельно разрабатывать искусственный интеллект?

Если дешевую рабочую силу из бедных регионов нанимают на удаленную работу для разметки датасетов, то это может привести к кибер-колониализму, когда жители развивающихся стран будут работать за копейки, создавая для корпораций продукт на миллиарды долларов. Минимальные зарплаты, ментальное здоровье и суверенитет целых стран, потогонные производства и детский труд – не имеют значения. Важны только интересы платящих потребителей и инвесторов из «золотого миллиарда». Это для них в советах директоров собирается достаточное «diversity»[8], а внешняя коммуникация тщательно корректируется с поправкой на всевозможные гендеры, чтобы случайно не попасть под культуру отмены. Развитые государства продолжат экспортировать технологии в страны глобального Юга, получая сверхприбыли и эксплуатируя население наименее благополучных регионов для разработки новых решений.

Перейти на страницу:

Руслан Геннадьевич Юсуфов читать все книги автора по порядку

Руслан Геннадьевич Юсуфов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сценарии будущего. Как жить и работать в мире, захваченном нейросетью и роботами отзывы

Отзывы читателей о книге Сценарии будущего. Как жить и работать в мире, захваченном нейросетью и роботами, автор: Руслан Геннадьевич Юсуфов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*