Kniga-Online.club
» » » » Андрей Буровский - Евреи – передовой народ Земли?

Андрей Буровский - Евреи – передовой народ Земли?

Читать бесплатно Андрей Буровский - Евреи – передовой народ Земли?. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

71 Цифры взяты из «Еврейского музея» во Франкфурте-на-Майне.

72 Очерк истории еврейского народа. Т. 2. С. 169.

73 Соловьев С. М. История России с древнейших времен: В 15 т. Т. 7. М.: Соцэкгмз, 1962. С. 121.

74 Там же. С. 121–122.

75 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 1. Л.: Типография кооперативного об-ва, 1925. С. 8.

76 Еврейская энциклопедия: В 16 т. Т. 7. М: Терра, 1991. С. 580.

77 Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 4. М.: Наука, 1992. С. 122.

78 Там же. С. 123.

79 Карташев А. В. Очерки по истории русской православной церкви: В 2 т. Т.1. Париж, YMCA-PRESS, 1959. С. 497.

80 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Часть 1. М.: Русский путь, 2001. С. 20.

81 Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 4. М.: Наука, 1992. С. 123.

82 Еврейская энциклопедия: С. 610, 132.

83 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Часть I. С. 37–38.

84 Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 4. М.: Наука, 1992. С. 509.

85 Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 3. Иерусалим: общество по изучению еврейских общин, 1982. С. 386.

86 Агурский М. Совместим ли сионизм и социализм? // «22». 1984. № 30. С. 136.

87 Очерк истории еврейского народа. T. 2. С. 414.

88 Sachar I. M. The Course оf Modern Jewish History. New York, Englewood Cliffs, 1963. C. 269.

89 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Т. 1. С. 76.

90 4 с. 76

91 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 42.

92 массовой смерти от голода. — А.Б.

93 Державин Г. Р. Мнение об отвращении в Белоруссии голода и устройстве быта Евреев // Державин Г. Р. Соч.: В 9 т. / С объяснительными примеч. Я. Грота. СПб.: Изд-во Академическое, 1878. Т. VII. С. 690–691.

94 Динур Б. — Ц. Религиозно-национальный облик русского еврейства // Книга о русском еврействе: от 1660-х годов до Революции 1917 года. Нью-Йорк: Союз Русских евреев, 1960. С. 265.

95 Державин Г. Р. Мнение об отвращении в Белоруссии голода и устройстве быта Евреев // Державин Г. Р. Соч.: В 9 т. / С объяснительными примеч. Я. Грота. СПб.: Изд-во Академическое, 1878. Т. VII. С. 287.

96 Там же. С. 263.

97 Динур Б. — Ц. Религиозно-национальный облик русского еврейства // Книга о русском еврействе: от 1660-х годов до Революции 1917 года. Нью-Йорк: Союз Русских евреев, 1960. С. 264.

98 15, с. 264

99 Державин Г. Р. Мнение об отвращении в Белоруссии голода и устройстве быта Евреев // Державин Г. Р. Соч.: В 9 т. С. 264.

100 Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 4. С. 255.

101 Там же. Т. 2. С. 47.

102 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 285.

103 Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. СПб., 1872, Вып. 1. С. 610–611.

104 Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. М.: Teppa-Terra, 1991.: Т. 13. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон). С. 656.

105 Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. Вып. 1. С. 301–302.

106 Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 12.2. С. 72.

107 Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. Т. 1. С. 369.

108 Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М., Л.: ГИЗ, 1929. С. 27.

109 Алданов М. А. Русские евреи в 70–80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк: Союз русских евреев, 1960. С. 171.

110 Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. С. 264.

111 Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив, 1981. № 19. С. 423.

112 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России Т. 2. С. 331.

113 Тейтель Я. Л. Из моей жизни за 40 лет. Париж: Изд-во Я. Поволоцкий и Компания, 1925. С. 15.

114 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 169.

115 И согласно всем законам о натурализации, и с точки зрения истории культуры Самуил Маршак был, во-первых, русским еврейского происхождения, а во-вторых, русским писателем и поэтом. Независимо от желаний других людей и даже от своего собственного желания. Впрочем, особого интереса к своим еврейским корням он и сам никогда не проявлял. (Прим. автора.)

116 Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.: В 4 т. М.: Художественная литература. 1960. Т. 4. С. 353.

117 Там же. С. 352.

118 Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.: В 4 т. М.: Художественная литература. 1960. Т. 4. С. 358.

119 Локшин A. Klicr J. D. Imperial Russia’s Jewih Qucsiion, 1855–1881 Cambridge University press. 1995.

120 Клир Дж. Д. Еврейский вопрос в Российской империи, 1855–1881 Кембридж, 1995 // Вестник Еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 218.

121 Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. Т. 3. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон). С. 835.

122 Там же. С. 52–53.

123 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С.

124 Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, б/изд-ва, 1934. T. 1. С. 220.

125 Там же. Т. 3. С. 183.

126 Очерк истории еврейского народа. T. 2. С. 403.

127 Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится. СПб.: Вече, 1993. С. 6.

128 Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 400.

129 Нудельман Р. Призрак бродит по Европе // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив: 1992. № 84. С. 128.

130 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: Т. 2. С. 218.

131 Еврейская энциклопедия. 218.

132 Краткая Еврейская энциклопедия. Иерусалим. Гешарим, 1972, Т. 1. С. 323.

133 Российская Еврейская энциклопедия. М., 1994. Т. 1. С. 164.

134 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. І. С. 415.

135 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2. С. 212.

136 Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 398.

137 Федотов Г. П. Лицо России. Париж: YMKA-Press, 1967. С. 113–114.

138 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. С. 109.

139 Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности // Россия и Евреи. Париж: YMKA-Press, 1978. С. 107.

140 Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. London: Overseas Publicatios Interchange Ltd, 1990. С. 64.

141 Тан-Богораз В. Союз молодых. Роман из северной жизни. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1964.

142 Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Записки русского еврея: Т. 3. С. 97.

143 Там же. С. 100–101.

144 Kan F. Die Juden als Rassе und Kulturvolk. Berlin, Wеltverlag, 1921. C. 199.

145 Там же. С. 202.

146 Мандель B. C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris: YMKA-PRESS, 1978. С. 193.

147 Там же. С. 192.

148 Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится? С. 10.

Перейти на страницу:

Андрей Буровский читать все книги автора по порядку

Андрей Буровский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Евреи – передовой народ Земли? отзывы

Отзывы читателей о книге Евреи – передовой народ Земли?, автор: Андрей Буровский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*