Kniga-Online.club
» » » » Александр Силаев - Гуманная мизантропия

Александр Силаев - Гуманная мизантропия

Читать бесплатно Александр Силаев - Гуманная мизантропия. Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Я понимаю, что это противно духу христианства. Но это в логике языческого права. Умного, справедливого — для язычников. А разве у нас на дворе — не язычество? Только неразумное?

За политику прописное

Допустим, люблю я мыслить «большими политическими проектами», но… прошло то время. Почему я бубню: модерн, модерн? Потому что все политические проекты — только в модерне. Белые, красные, синие, зеленые. Коммунисты, националисты и демократы могли бы объединится. За возвращение той среды, того контекста — где вообще возможные политические идеологии, проекты, партии. Сейчас ведь нет ни красных, ни белых, это понятно, никаких нет. Ибо нет субстрата, в котором вообще можно искренне поделиться идейно, с идущими куда-то последствиями. Если мыслить утопически: мобилизация всех вообще «политических» против «экономических», Модерна против Постмодерна. Но это утопия.

Скорее людям можно предложить модели индивидуального существования-спасения, которые кристаллизуются в движение и проект, чем движение и проект (вроде большевизма), который потом распадается на миллионы судеб. Люди эмансипированы — каждый сам за себя. Формула «ну ты поборись, а через 20 лет таким как ты, станет полегче, а ты, наверное, помрешь» — не работает. Надо сейчас и сразу. И для «каждого», а не «всем».

Любой проект, маркированный политический, либо давится, либо приватизируется истеблишментом. То есть речь идет, как ни странно, об учении скорее религиозного типа. Где онтология первична перед идеологией. Сетевая секта, так скажем. С неформализованным членством. То ты ли в ней, то ли сочувствуешь, то ли мимо шел… Образ мыслей — образ жизни — политическая реальность. То есть идти от новой антропологии. Через символ веры, поведенческий стереотип, и т. п. И вот именно это, а не «новая лево-центристская коалиция», будет реальной политикой.

«Коалицией» пусть подавится. Не то, что кесарю — кесарево, но политтехнологу — уж точно его. На хрен, на хрен. Не надо конкурировать на поле политического пиара, надо его сворачивать. Только тот, на кого уже не действуют «технологии», суть участник новой политики. Выход из технологий и будет антропологией.

Последний писк — самый важный

Хрен с ней, территорией, родиной, людьми… Если мы хотим видеть историю дальше, то спасать надо совсем иное. Рим и Запад спасли христиане из катакомб, которым было на Рим, мягко говоря, наплевать.

Важны, как и в случае христиан — символ веры и поведенческая модель. Люди, ведущие себя отличным образом. Упаковавшие свое отличие в некую символику. Маркировавшие мир на своих-чужих по этой модели и этой символике… Концентрированно вобравших в себя последний писк умирающего универсума, как то было с Римской империей, как то было в Европе 16 века. Последний писк — самый важный.

Естественно, что такие люди не могут быть «патриотами». Быть патриотом для них, образно выражаясь, синонимично тому, что быть поклонником дьявола. Они желают чуждому миру скорейшей гибели, но мир все равно умрет, а наличие у него наследников — вопрос того, появятся ли «новые люди». Новизна которых будет упакована в этику и эстетику индивидуальной жизни. И нужно заранее быть готовым к тому, что ребята будут изрядно беспощадны к неверным.

Если ли предположения — чего за ребята? Каков моральный кодекс строителя светлого того самого?

Не знаю. Это сложно. В жанре гипотезы предположу правила: 1). не работать за деньги (то есть промышлять на хлеб чем угодно, но 90 % времени посвящать лишь тому, чем можно заниматься бесплатно); 2). исключение агрессии (не утверждать себя посредством разрушения чужой сложности, но чужое, посягнувшее на тебя, должно иметь воздаяние с процентами); 3). верность договорам, но отсутствие иных обязательств, кроме лично подписанного договора; 4). «мы живы, пока мы держим живыми других»; 5). «время, когда мы не рисковали и не мыслили, можно считать потерянным».

Рейтинг нового мира

Иерархия в свободных общинах дивного нового мира должна быть прямой пропорциональностью от личного Рейтинга.

Рейтинг образуется из опроса всех членов общины в один день — «раздайте 100 баллов людям, наиболее повлиявшим на вас». Тем, кто сделал вас вами. Тем, благодаря кому вы… Формулировку можно будет отточить. Дух ее буквы — «мы живы, пока мы держим живыми других».

Распределите между ними 100 баллов.

Если опрос раз в год, можно уточнять — «…повлиявшим за последний год».

Дальше — самое главное. Весовые коэффициенты. Стандартная математическая процедура. «Рейтинг пересматривается с учетом наших новых лидеров рейтинга». И такая перегонка — несколько раз.

В итоге цифру можно считать за правду.

Рейтинг текущего года складывается с рейтингом вообще. У каждого, таким образом, есть две цифры. В зависимости от них — все политические права и статусы.

Поскольку цифр две, вот вам и двухпалатный парламент. С ротацией каждый год. Ну то есть понятно, что «палата старейшин» будет ротироваться вяло, а палата «героев года» очень даже будет.

И так на всех уровнях. Страны, региона, города. Всякий раз идет опрос новой совокупности. Можно и на уровне мира. А что?

Технология может быть положена на Интернет, но это уже вторичные детали.

Главное, что сдохнет наша избирательная система, наша родная, буржуазно-демократическая. С ее реальной зависимостью законодательной ветки от исполнительной, а последней — от капитала, а капитала — от кланов, которых никто и близко не выбирал. Фактически наша избирательная система — сложный механизм их контроля, не более, и не менее. Механизм контроля буржуазии над обществом (с возможным контролем еще кого-то над буржуазией).

Именно это мы и предлагаем закончить. Сначала в таком мире будет некоторый шурум-бурум, а потом выяснится, что человечеством правит новый класс. Не «меритократия» и «нетократия», о которых нам загоняли байки на рубеже веков, а действительно новый класс.

Более гуманный, чем предыдущий. В конце концов, он за иерархию, но без господина, без принуждения, без пирамид. Да каким бы он не был — чувствующие принадлежность к нему должны ненавидеть всю нашу «демократию», «выборы» и т. п. Как хитрую конструкцию, не пускающую их к власти. И думать что-то свое.

Глава 5

Образины в образовании

Затемнение

В России, как известно, две напасти: внизу власть тьмы, вверху тьма власти. Особо наглядно напасти сгустились в системе образования… Внизу — быдло: учитель средней школы практически беззащитен перед «учениками», да и препод среднего вуза. У него только ресурс его личной экзистенции, административного ресурса практически нет. У нас разве выгоняют из школы? Оставляют на второй год? Выгоняют из вуза? Ну вот предложил один студент одному хорошему человеку, доценту, «выйти поговорить» — и чего? — и ничего, а в СССР он вылетел бы из вуза.

Если школьник не плюют учителю в лицо — то лишь по собственной доброте. Это, значит, внизу. Вверху — какая-то отчужденная пирамида с логикой типичного военкома, жрущая от тебя бумаги, и чем больше «комьютеризации» — тем, конечно, больше бумаг. Причем на некоем этаже пирамиды начинается уровень, где получают зарплаты вполне ничего, а «топ-менеджмент» системы образования, тот же ректорат вузов, боссы министерства образования и т. д. — вольны разворачивать на базе госсобственности фактически свои частные бизнесы, это по сути слой коррумпированного предпринимательства, а никаких не «бюджетников».

И вот этот слой заинтересован в «отчетности», в «успеваемости», в увеличении поголовья учащихся — ибо это чисто бабло. Преподу до этой отчетности дела нет, но администрация заставляет его потакать люмпен-дебилиату — чтобы не портить цифры, чтобы, значит, было бабло.

В итоге система образования выглядит как системный симбиоз сволочей из низшего и высшего класса — против рабочих лошадок низовой интеллигенции. В России, значит, две напасти…

Молодые реакционеры

Некогда предлагал своим студентам придумать какую-то идеологию. Ну чтобы пояснить, чего это такое вообще… Пояснить не фига не вышло. Но вышел грубый социологический срез. Был десяток групп, разбитых на две подгруппы. Итого двадцать испытуемых (задание групповое).

В 17–18 случаев из 20 был презентован фашизм. Не обязательно строго националистический, но по сути (хотя почти все предложили бить китайцев, многие негров — откуда в Сибири негры?). А суть такая: мы запряжем каких-нибудь лохов, и лохи будут на нас работать. Сторонники олигархического подхода говорили прямо «на нас» («на партию»), более демократичные поясняли — на всех русских. Кандидаты в запрягаемые самые разные: «чурки», «китайцы», «американцы» (!), «те русские, которые против нас» и просто «лохи по жизни» (!!). В общем, идеология бандитской «бригады», распространяемая на весь мир. Геополитика по понятиям.

Перейти на страницу:

Александр Силаев читать все книги автора по порядку

Александр Силаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Гуманная мизантропия отзывы

Отзывы читателей о книге Гуманная мизантропия, автор: Александр Силаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*