Kniga-Online.club
» » » » Газета День Литературы - Газета День Литературы # 116 (2006 4)

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 116 (2006 4)

Читать бесплатно Газета День Литературы - Газета День Литературы # 116 (2006 4). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Интуитивно-созерцательная чувственность и рационально-рассудочная логика — есть неотъемлемые составляющие здоровой философии. Отсутствие любой из них порождает не симбиоз, а уродливо-ущербное учение, которое разрушается само собой под собственным грузом опыта применяемой практики.

Всё, что происходит во Вселенной и, в частности, в человеческом социуме, должно происходить в русле естественно-повелительного императива Творца: "Так должно быть!" А как должно быть? Ответить на этот вопрос может только совесть. И только услышав голос совести, человек начинает жить в уже сознательном тождестве с субъективно-всеобщей волей Творца. Из этого истекает простой вывод: всё, что мешает людям услышать свою совесть, и массовое калечение путём обрезания в том числе, исходит не от Бога, а от иного. Если бы все люди это знали и в любых поступках отдавали себе ясный отчёт, то, убеждён, многие злые дела не были бы сделаны и не приготовлялись бы к деланию сейчас.

Материя, которая кажется слепой и бездумной, которая представляется людям в виде стихий и явлений, — на самом деле управляется душевно-разумными силами высшего порядка и есть ни что иное, как бесконечный ряд комбинаций многомерных, многомасштабных, многовременных и многоувязанных колебаний и вращений различных энергий, замкнутых в формы, различение которых ограничено органами чувств человека и досягаемостью научных приборов. Но именно самым сложным качеством — многоувязанностью, которая находится за пределами пяти органов чувств, Высшие силы безусловно присутствуют во всех внешних явлениях. Древние люди чувствовали их живо и правильно, они воспринимали мир целостно, с пониманием всеединства бытия. Ореол же "загадочности и секретности", созданный вокруг науки, объясняется нежеланием её адептов раскрыть их главную цель: безудержным и безответственным потреблением создать из планеты Земля чёрную дыру.

Поэтому любая культура, построенная на духовности, пятичувственниками представляется как чуждая и агрессивная, и для них совершенно естественно "отвечать тем же". А ещё лучше "не ждать удара, а нанести его первыми". И бьют, не сопереживая, а когда встречают погромный отпор, выводят противостояние на новый, ещё более угнетающе тяжёлый для духовного народа уровень. При этом угрюмо говорят: "Не трогайте пятичувственников, и они вас не тронут". И даже больше: выводят слово "пятичувственник" из обихода. Обычно так делают с мёртвыми — о них либо говорят хорошо, либо — никак.

И процесс истории для них однозначен: постоянно нарастающий, безответственный рост производства и совершенства потребления. Увлекшись потреблением, они не хотят замечать, что потребляют материальные блага, созданные волей Творца.

Но если человечество в своём развитии и накоплении научных знаний дошло до понимания причинности материальных законов и начинает постигать промыслие Божье, то для него естественно будет идти не по пути роста потребления и изобретения всё новых пороков, а по пути недопущения аморальных и безнравственных действий. И когда лидер, руководитель, допущенный к промыслию Божьему, впадает во всё более тяжкие проступки и, хуже того, всеми своими возможностями втягивает в разрушающий водоворот других, ни в чём не повинных людей, то звание "преступник" будет, наверное, самым мягким ему определением.

Все, без исключения, битвы на Земле велись и ведутся сейчас не за что-то материальное, что обычно является только поводом, а за внутренний мир человека, за то, с кем пойдёт человек: с Богом или дьяволом. В этом заключён мотив всех революций и мировых войн.

"Земля, народ, небеса над ними — суть единое неразрывное целое" — так сказал древний мудрец. Потом "небеса" стали называть по-разному: ноосфера, информационно-энергетическое поле, эгрегор, Бог-Дух. Последнее определение мне ближе, потому что связь с Богом-Духом, его чувствование определяют как духовность.

Сегодня перед нами умный и хитрый враг. Желая разрушить что-либо созданное, вначале разрушает духовное — обливает грязью мотивы, под которыми творилось созидаемое. Враждебные Богу силы с нарастающим напором ведут борьбу с духовностью. Им нужно, чтобы люди забыли, не узнали, не смогли почувствовать, что всё материальное — лишь последствие духовной воли Творца.

Если акт творения рассматривать как проявление добра, то окажется, что антипод добра — разрушение, является лишь частным проявлением зла. В этом случае добро и то, что люди понимают как зло, имеют лишь небольшую общую область взаимодействия. На самом же деле добро и зло в основном находятся в разных измерениях, и просто неравновесны.

Истинное зло — это не разрушение, а паразитирование, безответственное потребление в самых разных формах.

Для защиты паразитирования, которое прячется в тени, изобретён лозунг: "зло нельзя победить злом!" Какая чепуха! Уровень преступности в годы мирного строительства был в десятки раз ниже, чем сейчас. А мораторий на смертную казнь введён не для защиты уголовников и преступников — он введён для защиты кучки паразитов, греющих руки на страданиях и смертях миллионов людей.

Кара за это зло, даже казнь — вовсе не зло!

Обрезание является важной частью программы по созданию искусственной, именно искусственной касты людей, паразитирующей на Промысле высшей душевно-разумной силы — на промысле Бога о предназначении человека на Земле. Но насколько важна сакральная роль обрезания в войне дьявола с Творцом, люди держатся в неведении. Так случилось потому, что всё, что может объяснить и просветить этот вопрос, уничтожается безжалостно.

Галя! У темы, которую я тебе предлагаю обдумать, есть ещё одна, невидимая, но очень серьёзная и опасная возможными ошибочными действиями грань.

Это ложь.

Человек, воспринимая с детства, впитывая с молоком матери основополагающие информационно-эмоциональные установки, закрепляет их в своём сознании на всю последующую жизнь как Истину. Воспитанием он вводится в эгрегор, в котором ему единственно комфортно. Всё, что не совпадает или идёт вразрез с установленной в детстве Истиной, оценивается им как ложь. А ложь для нормального человека противоестественна от природы. Когда человек лжёт, у него происходят серьёзные изменения физиологических параметров. На этом принципе устроен "Детектор лжи" — полиграф. Тот, кто испытывает разочарования в устоях веры, в которой он вырос, по сути попадает под действие закона лжи. Психическая нагрузка при этом настолько серьёзная, что может привести к нарушениям физиологии, душевным болезням и даже смерти. А невидимый убийца, задумавший убийство человека изнутри загодя, даже руками не разведёт с деланным недоумением: невидимый!..

Почти с каждой страницы нынешних школьных учебников в головы детей вбивается мысль: "Западная цивилизация имеет достоинства, которых у нас нет". Попробуй потом переломи, переубеди юношу или девушку, впитавших с молоком матери "истину", что подлость и коварство — вовсе не достоинства!

Галя! Хотел бы, но не могу не остановиться ещё на одной преступной, занижающей духовную чувственность наших детей силе. Это массмедиа. Именно оттуда на наших детей безнаказанным потоком истекают и закрепляются установки в виде Истины на самые отвратительные, презираемые человечеством качества. Человек, изгоняющий из себя чувственность, тем самым изгоняет из себя Бога, сжигает перед собой мосты на Пути долженствующего императива Творца: "Так должно быть!" Но это духовное преступление никак не может сравниться по тяжести с калечащими действиями над своими детьми, над ближними, над теми, кто слабее и беззащитнее. "Культура", истекающая с телеэкранов — не что иное, как орудие растления наших детей, школа злой, самоубийственно хищной жизни. Вред от действий массмедиа настолько очевиден, что я не вижу необходимости доказывать его на страницах моего письма.

Упомянул о средствах массовой информации лишь с одной целью, показать, что обрезание и массмедиа есть дьявольский умысел, звенья одной длинной цепи преступлений, общей задачей которых является уничтожение планеты, на которой мы живём.

Воля выбора — главное отличие человека от животного. Почему живущие, а только живущие имеют право и волю выбора, почему живущие перестали видеть своё право, а видят только право юристов, попов, воров, правителей, но не видят своего главного, дарованного Богом — права выбора? Кто и когда лишил человека знания о самой возможности его права выбора, а сейчас забивает его внутренний голос — голос его совести повседневной муторной суетой? Суетой, в которой есть всё, чтоб помешать и разрушить: вонь большого города, вкус опьяняющих, отравляющих и мутящих сознание наркотиков, напитков и кушаний, неутихающая какофония звуков, непогасающая пляска искусственного света, и надо всем — назойливо и беспощадно властвующий телевизор! Как можно на этих запредельных чувственных перегрузках уловить тончайшие сигналы совести о Смысле и Пути к нему, и идти, не сбиваясь и не сваливаясь в суету? И какое может быть после этих мыслей отношение к экономике?

Перейти на страницу:

Газета День Литературы читать все книги автора по порядку

Газета День Литературы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Газета День Литературы # 116 (2006 4) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета День Литературы # 116 (2006 4), автор: Газета День Литературы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*