Kniga-Online.club

Адольф Эрман - Жизнь в Древнем Египте

Читать бесплатно Адольф Эрман - Жизнь в Древнем Египте. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

105

Например, L. D., iii. 62 c. Настенный рисунок из Британского музея (см. гравюры в следующей главе): Berlin, 2297, 7278, 8041. Кстати, мы можем здесь отметить, что Исида на ее греческих изображениях одета в такой плащ, края которого скреплены между ее грудями.

106

Едва ли мне нужно говорить о том, что эти трудности возникают – в большей или меньшей степени – при работе со всеми египетскими изображениями одежды.

107

L. D., iii. 229, 230, 231 a. На этих рисунках также особенно ясно виден рукав плаща.

108

L. D., ii. 36, 61 а, 101 b, 126.

109

Фиванские настенные росписи, которые теперь находятся в Британском музее. W. ii. 353.

110

Например, статуя, Perrot, 637.

111

Белый: L. D., ii. 96. Красный: там же, 19, 21. Желтый: там же, 57, 58. Много цветов: Лувр А, 102.

112

Зеленый: Mar. Cat. d'Ab., 620. Много цветов: Берлин, 13. В эпоху Среднего царства она, как правило, была белой: Берлин, 1183, 1188.

113

Снова желтая: L. D., ii. 55, 57 и Берлин, 1109 (6-я династия). В других случаях, насколько я могу судить, она всегда белая или белая с золотом. При VI династии в нескольких случаях (Берлин, 7764, 7765) – из полосатых тканей, но какие были их цвета, определить нельзя.

114

Изображения стирки в Бени-Хасане: L. D., ii. 126 (с надписями вверху). W., ii. 173 (только 4—13); Ros. M. C., 42, 1–2.

115

London (W., ii. 329), Berlin (там же, 330), несколько изображений из Гизы (Maspero Guide, p. 332), одно в Париже.

116

В прическах дам Др.: Perrot, 141, 142, 658, гравюра viii. У дамы времен Нов.: Берлин, 7278; у мужчины: Берлин, 2296.

117

Иногда (Лувр А, 102; там же, Гражданский зал 6) коротко остриженные волосы указаны только серым цветом, а прядь волос (у 1-й статуи) окрашена в черный цвет. Другие краски этих причесок такие, что режут глаз – белая: L. D., ii. 19, 57, 58; желтая: там же, 90; красная: там же, 19.

118

Хорошие примеры париков обычной формы – на темени: L. D., iii. 289, 10; 290, 13, 14, 16; L. D., ii. 23, 36, c. До лба: L. D., iii. 288, 2, 4; L. D., ii. 5, 10 b, 19; Perrot, 644. С закругленным вырезом надо лбом: Perrot, 637, 141. С квадратным вырезом надо лбом: Perrot, 659, 142. Условный рисунок этого же парика: L. D., ii. 9, 10 a (парик угадывается лишь по тому, что ухо закрыто). Черный: L. D., ii. 19, 57 c. Темно-серый: L. D., ii. 19. Светло-желтый: L. D., ii. 57 a. Его несут люди: L. D., ii. 45 c, d, 66, 67–70. Dtim. Res., 8, 9. Очень необычная форма, L. D., ii. 50 b.

119

Хорошие примеры длинных париков. Вид спереди: L. D., ii. 11, 44; Perrot, с. 10, 655. Вид сбоку: L. D., iii. 288, 3, 5, 289, 7–9. L. D., ii. 3, 9, 25, 27. Волнистый: L. D., ii. 89, iii. 288, 3. Скрученные пряди: Dtim. Res., 8, 9, 12 (V династия). Видно ухо: L. D., ii. 43 b.

120

Более короткий: L. D., ii. 121, 128, 130. Более длинный: там же, 126, 129, 131. В обоих случаях уши часто оставляли открытыми.

121

L. D., ii. 126, 132.

122

Короткие парики: L. D., iii. 1. Длинные: там же, 9 е. С маленькими завитками: там же, 39 с. Очень длинные, свисающие вдоль спины: там же, 9 f, 10a.

123

L. D., iii. 76 b, 77 e. Похожие: там же, 98 а, 153; Берлин, 2289, 2296 (над ушами видны собственные волосы).

124

Ср. также воспроизведение настенных росписей из Британского музея, представленное в следующей главе.

125

Много разнообразия в мелких деталях: L. D., iii. 77 a; Berlin, 2277, 2287, 2293, 2298, 2303, 7278, 7316 и др. Позже, при Тутмосе III, концы стали еще короче: Лувр А, 53.

126

Дамы: L. D., ii. 25, 27, 74 c, 90. Дочери: L. D., ii. 8 b, 19, 22 a, 25, 27. Служанки: L. D., ii. 9, 17 c, 35, 36 c и Perrot, 663.

127

Они были белого или желтого цвета и точно такие же, как соответствующие прически мужчин.

128

Фиванские настенные росписи из Британского музея. Берлин, 2297, 7278 (внизу видны собственные волосы).

129

Даже парик царицы, как выяснилось, был сделан из смеси черной овечьей шерсти и человеческих волос. Maspero Guide, с. 332.

130

Маленькие природные усы, Perrot, 639; Louvre A, 41, 104. Они же с намеком на бороду на подбородке, L. D., ii. 83 b – все это относится к эпохе Древнего царства.

131

Эта форма хорошо видна: Dtim. Res., 9, 12; L. D., ii. 22 a.

132

Эти тесемки не всегда бывают изображены на скульптурах, но, несмотря на их отсутствие, мы должны всегда считать эти бороды искусственными, поскольку один и тот же человек бывает изображен иногда с бородой, а иногда без нее.

133

Исключением оказалась одна из четырех статуй в гробнице; L. D., ii. 64.

134

L. D., ii. 128, 131 в торжественном случае.

135

Например, L. D., iii. 9 e, 29 a, 77 a, 116, 173 c; Берлин 2277, 2287, 7316 и т. д. – с церемониальной одеждой.

136

Один раз, в эпоху Древнего царства, также у человека, который несет жертвенные дары умершим предкам и потому выступает в роли Гора (L. D., iii. 9 b); умершие часто бывают показаны с ней, когда их изображают в облике Осириса, особенно на крышках саркофагов.

137

Носители сандалий – Др.: упомянуты как царские – Ä. Z., 1882, 20. Ср.: L. D., ii. 131. Нов.: служанка несет сандалии своей госпожи – W., I. 392.

138

Принцы в присутствии царя обязаны быть без сандалий, а сам царь при этом обут в сандалии – например, L. D., iii. 76 b, 77 c.

139

Кожаные сандалии – к примеру, на рисунках, L. D., ii. 49 b или Ros. Mon. civ., 64, I.

140

Мужские ожерелья – Др.: узкие синие – L. D., ii. 18, 19, 20, 21 22, 32, 36 c, 46 и т. д.; синий и зеленый цвета на белом фоне, Лувр A, 102, 104, 105. Ср.: L. D., ii. 130, 134 b, d и т. д. (узкие). Нов.: широкие, с узором в форме листьев, доходящие до груди: в различных источниках. Женские ожерелья – например, Др. и Ср. (по большей части синие, узкие, и часто на шею надета еще вторая узкая цепочка бусин): L. D., ii. 19, 20, 21, 32, 33 и т. д.; Perrot, гравюра IX; Лувр А, 102. Нов.: шире, чем мужские, в остальном такие же – в различных источниках. Простые нити бусин на шее встречались редко и, по сути дела, были в употреблении лишь в эпоху Нового царства; на мужчине – Берлин, 2297, на женщине – Perrot, 795.

141

Часто встречались во все периоды; в эпоху Древнего царства – синие (L. D., ii. 19, 21); в эпоху Нового царства – зеленые с синим ожерелья (Берлин, 1188).

142

В эпоху Древнего царства (синие): L. D., ii. 20, 27, 46.

143

Диски: настенные росписи в Лондоне; Берлин, 7278, Perrot, 795. Кольца: L. D., iii. 2, 217 e (оба случая – времен XX династии).

144

Мужчина с диадемой: L. D., ii. 73, 97 b.; Dtim. Res., 14; Berlin, 1118.

145

Например, совершенно ровный: L. D., ii. 20 и след. с. 21, 78 а. С круглой ручкой: там же, 13, 104 с. С крюком: W., iii. lxvii.

146

Настенный рисунок из Британского музея (знатный мужчина в деревне).

147

Например, Mallet, 1, 7.

148

Они всегда указаны в списках жертвенных даров времен Древнего царства.

149

An., 4, 15, 4.

150

Сцены умащения: L. D., iii. 76 b, 230; W., I. 426. Умащение головы благовониями на всех изображениях похоронных процессий, на стелах и т. д.

151

В рецептах из Eb., 65 и след. с., оба они часто упоминаются специально.

152

Рецепты процитированы по Eb., 65, 8, 16, 19; 66, 1.

153

Цитаты из Eb., 66, 9, 20, 15, 21.

154

Eb., 47, 19.

155

Eb., 67, 3 и след. с. Возможно, точнее было бы сказать «от ненавистного».

156

Большая лодка, у которой много весел. Берлин, 1118 (совсем без спутников), Ср.: L. D., ii. 130 (цветной); Нов.: W., ii. 104 (мы видим, как метательные палки летят по воздуху); 107, 108; L. D., iii. 9 e, 113 c.

157

Их много в музеях, например, Берлин, 4734, (L. D., iii. 130, желтый).

158

Коты на охоте на птиц: W., ii. 107, 108. Птица, которая сидит на носу лодки, W., ii. 104, 107, 108, могла быть подсадной птицей. Во времена Древнего царства ее не было.

159

Конструкцию сети трудно понять. W., ii. 110 – показаны ее ячейки. Сеть открыта – L. D., ii. 130, рядом мы видим среди иероглифов ее изображение в закрытом виде. Ловля птиц сетью – Др.: Mar. mon. div., 17. Perrot, 35 (важно); L. D., ii. 9, 12 a; 42, 43, 46; Düm. Res, 8; L. D., ii. 105 и то же самое в гробнице Ти. Ср.: L. D., ii. 130 (цветной), ловец сидит, укрывшись за циновкой; Нов.: W., i. 290; ii. 102.

160

Охота на бегемота – Др.: L. D., ii. 77; Perrot, с. 14 (= Bädeker, с. 413). Ср.: W., ii. 128. Нов.: W., ii. 129, согласно W., ii. 127. Этот вид охоты часто изображали в фиванских гробницах, но, к несчастью, большинство таких рисунков повреждены. Ее полное описание – W., ii. 127; похоже, что гарпун эпохи Древнего царства имел не такое сложное устройство, как описанный здесь гарпун времен Нового царства. По рисунку, который есть у Уилкинсона, не совсем ясно, является ли арканом то, что набрасывают на голову животному. Это могла быть сеть, похожая на ту, которую и сейчас набрасывают в Африке на голову диким свиньям.

Перейти на страницу:

Адольф Эрман читать все книги автора по порядку

Адольф Эрман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Жизнь в Древнем Египте отзывы

Отзывы читателей о книге Жизнь в Древнем Египте, автор: Адольф Эрман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*