Kniga-Online.club
» » » » Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Читать бесплатно Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Царь скоро понял, что без дальней разведки трудно контролировать ситуацию и начал создавать разведывательную сеть в виде сторож, застав и станиц. Станица – это когда казачий разъезд ездил непрерывно по определенному маршруту и наблюдал за состоянием степи и передвижениями людей по ней, а сторожи – это когда группа казаков определенное время находилась в одном заранее обусловленном месте и также вели наблюдение и собирали информацию о противнике, а в случае необходимости сообщали в ближайшую крепость о приближении неприятеля, его числе и маршруте передвижения.

В начале XVII века вспыхнуло народное восстание под предводительством Ивана Болотникова и казаки, в том числе и дедиловские, его активно поддержали, видимо их жизнь была не сахар и многие обиды и притеснения от царя они испытывали. У Дедилова восставшими были разбиты царские войска под командованием князя Моссальского, но через некоторое время царь восстановил контроль над Дедиловым. А в это время пользуясь смутой и гражданской войной на Руси литовско-польские войска все более наглели от безнаказанности и все глубже проникали на русские земли, громили и грабили города и села. Не обошла эта участь и Дедилов. Не забывали дорогу на Дедилов и крымчаки, частенько ратным людям Дедилова приходилось отражать их нападения. Но каждый раз, после нападений и разгромов Дедилов восставал из пепла и оставался на посту по защите русских рубежей. Хоронили убитых, восстанавливали разрушенное и продолжали жить на этой земле люди, в основном ратные, душа и сила Дедилова. Они отстояли и сохранили Русскую землю, Русский язык, Русскую культуру. И потомки этих несгибаемых и не побежденных воинов до сих пор живут на этой земле, на защищаемых ими рубежах. Но достойны ли мы называться потомками этих славных людей? В основном мы готовы сразиться с противником явным на любом поле брани, об этом знаем не только мы, но и наши противники. Но нас легко победить противникам скрытым, которые выдают себя за наших друзей, а на деле хуже и лютее крымчаков, события последних лет явное тому подтверждение. А что мы? А мы развесили уши и слушаем сладкие речи и обещания, сидим сложа руки и даже поддерживаем лютых врагов наших и их приспешников, другими словами без боя сдаем позицию за позицией. А брать то их назад с боем придется, хорошо если нам, сами накуролесили самим и исправлять, а если нашим детям? Не думаю что после этого они нас добром помянут. И никак до нас не дойдет, что против нас не только русских, но и всех россиян ведется самая настоящая война, но другими более изощренными и изуверскими методами и мы в той войне погибаем не на поле брани, а по домам и тому подтверждение, что сегодня похороненных у нас намного больше чем рожденных, ряды наши заметно редеют, но только у немногих возникает чувство тревоги за наш завтрашний день. В этой войне основная наша сила – ЗНАНИЯ. Нет у нас сегодня времени набираться опыта на полях сражений, как в 41-вом, тем более оружие их известно – лесть, обман, лицемерие и сила, против тех кто начал понимать их сущность и начинал с ними эффективную борьбу. Вспомним самого яркого бойца погибшего на этом фронте – певца Игоря Талькова, хладнокровно ими убитого и, чтобы нам было обиднее, защитивших его убийцу от суда и возмездия.

Но вернемся к истории. Смутное время на Руси заканчивалось, уже избрали нового царя Михаила Федоровича и с ним новую русскую царскую династию Романовых, которые пробыли русскими недолго, начиная с Петра I они перемешались с немцами, а начиная с Екатирины II они практически были заменены выходцами из Германии, но это было потом. А в начале XVII века можно было подвести некоторые итоги “Смутного времени” и гражданской войны. Вот например. В 1589 году в Дедиловской приправочной книге письма и меры написанной дьяком Иваном Жеребцовым со товарищи зафиксировано 8338 чети с осминою чистой пашни на 6213 крестьян, а в 1629 году 8888 четей, вроде бы больше, но тут не только чистые пашни, но и с порожними землями пашни пахотные и с наездными пашнями и перелогом дикого поля и лесом поросло добрые земли. А сколько же людей жило в Дедиловском уезде в 1629 году, да всего, согласно Книге письма и меры, – 232 человека да 41 двор пустых крестьянских и бобыльских да 10 мест дворов помещичьих и вотчиниковых да 222 мест дворов людцких и крестьянских и бобыльских да 29 селищ. Арифметика страшная – всего 3 процента людей осталось жить на своих местах в Дедиловском уезде, а куда подевались остальные? Сдается мне мы сейчас не лучшие времена переживаем и чем-то они тот период напоминают, может меньше явной крови, другие захватчики, другие предатели, другие методы ведения войны. Зачем явно убивать, сами помрут от голода, от безысходности, от безработицы, а от сокращения рождаемости окончательно вымрут. На Руси опасно себя провозглашать врагом, лучше прикрыться маской друга и врать, врать, врать, авось кто-нибудь поверит и не сразу планы их раскусят, а когда раскусят, то может уже и поздно будет с ними бороться ни сил ни средств не останется. Правда гарнизон крепости Дедилов составлял 244 человека ратных людей и задачу выполняли: «Дедиловских стрельцов и казаков и Черкасс с головою да с 2 ч. сотники 100 ч. стрельцов конных, служат с денежного и с хлебного жалования. Казаков 130 ч. конных, служат с земель. Черкасс 40 ч. На Дедилове же с Дорофеем Остафьевым 244 ч.» (41, стр. 413–416), то есть в крепости народу было больше чем во всем уезде, и более 1000 человек передовой полк, который также базировался в Дедилове.

Мы имеем уникальный документ, роспись по местам защитников крепости Дедилова в 1627 г.:

"А что на Дедилове наряду и всяких пушечных запасов, и как осаду расписали, и они тому прислали к государю роспись. А в росписи написано:

На городе, на приступной башне, пищаль полуторная к ней два пушкаря да 3 затинщика с пищалми. У Николских ворот пищаль волконея, у ней 2 пушкаря да 3 затинщики с пищалми. От Николских ворот до караулной башни на стене пищаль тюфяк, а у ней 2 пушкаря да 2 затинщика с пищалми. На караулной башне пищаль тюфяк, а у ней 2 пушкаря да 2 затинщика с пищалми. На стене от белого озера затинщик с пищалью. У Николских ворот 3 затинщика с пещалми. У Пятницких ворот 3 затинщика с пищалми. В казне зелья 30 пуд 20 гривенок, свинцу 30 пуд 20 гривенок; да к полуторной пищали 56 ядер железных, к волконеи и к тюфякам 53 ядра свинцовых, 22 ядра железных; к полуторной пищали на поворот 6 ч. дворников; к волконеи и к тюфякам на поворот по человеку. На приступной башне Дедиловских стельцов 30 ч. с пищалми, а с ними стрелецких детей и братьи с кольем и каменьем 15 ч. От приступной башни до Пятницких ворот по стене стрелцов 25 ч., а с ними детей их и братьи 30 ч. У Пятницких ворот стрелцов 20 ч. От Пятницких ворот до науголной башни и на башне стрелцов 5 ч. От болота по стене до науголной Покровской башни стрелцов 10 ч., а с ними казатцких детей и братьи 82 ч. На Покровской башне стрелцов 10 ч., а с ними казатцких детей и братьи 16 ч. От той башни по стене до Николской башни стрельцов 10 ч., а с ними пушкарских детей и братьи 15 ч., да казацких детей и братьи 20 ч. У Никольских башни стрелцов 10 ч., да черкасс 10 ч., да с ними посадцких людей, детей и братьи 11 ч. От Николской башни по стене до науголной караулной башни 30 ч. черкасс. На караулной башне и по стене от Белого озера до приступной башни черкас 8 ч., да с ним дедиловские всякие уездные люди с пищалми и с рогатины и с кольем и с каменьем, да Тулян детей боярских пеших 20 ч. (41, стр.490). И не зря так добросовестно относились к защите крепости и рубежей России воеводы того времени. Набеги татар следовали один за другим, далее приведен рапорт (отписка) Дедиловского воеводы Дружинки Бешенцова об отражении набега и штурма крепости крымскими татарами в 1633 году. Наряду с военными мерами царское правительство проводило много других интересных мероприятий. Так с населения собирались “полонянные деньги” для выкупа русских пленных. В случае набегов населению, особенно служилым людям, боярам и т. д., предписывалось укрываться в крепостях, а кто не хотел этого делать, того из плена выкупать было не велено, а попавшим в плен предписывалось не разглашать количество и дислокацию войск, а говорить, что различных войск много, а еще больше находится в резерве, который готов прибыть в любую точку по первому сигналу. Много внимания уделялось мобилизационной работе, а к тем кто не выполнял мобилизационных мероприятий принимались самые строгие меры, отбирались поместья, накладывались денежные штрафы, заключались в тюрьму.

Шло время, построили город Ефремов, и крымские татары все реже и реже доходили до Дедилова, а тем более до Москвы, их теперь останавливали на более дальних, от Дедилова, рубежах. Жизнь потихоньку перестраивалась на новый, мирный лад. Но то и дело требовали от Дедилова, то мастеровых, то ратных, то просто людей для заселения новых просторов России. Так в один год из Дедилова выехало 92 семьи для заселения донских степей. Постоянно народ уходил в казенные кузнецы (казюки) в Тулу для изготовления оружия, а оставшимся приходилось копать найденную на казачьих землях в горе на реке Олень руду для изготовления железа на Тульских и Коширских заводах. В Дедилове постоянно сокращалось количество ратных людей, в основном стрельцов и пушкарей, а казаков там всегда было не мене двух сотен. Дергилевская и Луговая сотни стояли на своих рубежах и не смотря на то что много людей уходило казаки поддерживали свою численность за счет молодого пополнения казаков, рождаемость была высокой не то что сейчас. Очень много людей ушло из Дедилова в действующую армию на Белгородскую черту, где во второй половине XVII века разворачивались основные боевые действия. Русские войска под командованием князя Григория Григорьевича Ромодановского вели не легкие сражения с превосходящими турецкими войсками в районе ставки Украинского гетмана города Чигирина. Только что прошло воссоединение России с Украиной, но это было не по нутру многим украинским феодалам. В 1654 г. только что окончательно отбили у Литвы русский город Смоленск, Ромодановского посылают на юг где он объединившись с казаками Богдана Хмельницкого воюют “литовские города”. Стремительно освобождается Голиция и осаждается город Львов, разбиты литовско-польские войска гетмана Потоцкого, но после нападения на тылы крымских татар объединенным силам пришлось отойти, но этим уже заставили Литву воевать на два фронта. Но вскоре умирает Богдан Хмельницкий, гетманом украинские феодалы назначают писаря Ивана Выговского, который сразу идет на разрыв с Москвой и заключает мир с Литвой. Левобережная Украина не поддерживает предательские действия нового гетмана и выступает против него совместно с русскими войсками. Очень скоро Выговский остается в одиночестве и бежит в Литву, на его место назначают сына Богдана Хмельницкого – Юрия. Но он тоже изменил и в союзе с крымскими татарами начал боевые действия против русских войск. Но вскоре был разбит объединенными русскими и украинскими войсками и ушел в монастырь. Через некоторое время новый гетман объявляет Украину подданными Турции и просит Турецкого султана принять их в подданство, Турция с удовольствием это делает. Весной 1672 г. 300 тысячная турецкая армия нападает на Речь Посполитую, которой формально принадлежала Украина, и громит ее вооруженные силы, Речь Посполитая заключает с турками мир. А в 1674 году турецкая армия вновь появляется на Украине и в районе города Чигирин начинаются большие сражения русской армии и украинских казаков под командованием Ромодановского с турками и запорожскими казаками изменившими делу Богдана Хмельницкого и ради своих амбиций готовых отдать свой народ в рабство туркам. Были в той битве довольно печальные моменты, как осада, штурм и захват города Чигирина и остроумные – когда после сдачи Чигирина, Григорий Ромодановский выводя отступающие войска использовал старый тактический прием, неоднократно проверенный в борьбе с турками и татарами: русская армия двинулась единым квадратом окруженная со всех сторон повозками. Сокрушить эту передвижную крепость неприятельская конница оказалась не в состоянии, а тяжелые пушки турки так и не успели подвезти (46, стр.415). Вот там и сражались наши земляки и принимали в тех битвах активное участие. По документам видно насколько обременительна была эта война для народа. Требовали не только людей, но и подводы и продовольствие. А потом еще с местных властей спрашивали за недобор “питейных денег”, т. е. мало собирали налогу на продажу спиртного, на что они отвечали, что народа совсем не осталось всех на государеву службу забрали, а кто остался, тот от нищеты и непомерного труда в бега пустился. Убегали не только из города, но и из действующей армии и других “государевых служб” и царское правительство очень эффективно боролось с этими беглецами, сажали в тюрьму всю семью сбежавшего, и выпускали когда он опять на “государеву службу” возвращался.

Перейти на страницу:

Александр Лепехин читать все книги автора по порядку

Александр Лепехин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1, автор: Александр Лепехин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*