Kniga-Online.club
» » » » Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Читать бесплатно Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 57 58 59 60 61 Вперед
Перейти на страницу:

ПЯТНИК – род копья.

РАЗБОЙНЫЙ ПРИКАЗ – ценральное правительственное учреждение в России XVI–XVII вв., ведавшее сыском и судом по уголовным преступлениям.

РОВЩИК – рабочий копающий рвы, шахты; в горном деле – рудокоп.

РУДА ОБАЛОВАТА – руда загрязненная примесью.

РУДОЗНАТЕЦ – человек, умеющий отыскивать рудоносные места

САЖЕНЬ – старая русская мера длины. Равнялась 3 аршинам (ок. 2,1 м.).

СЕЛИЩЕ – место поселения.

СЛОБОДА (от “свобода” т. е. льгота) – пригородные поселения которым давались определенные льготы в налогообложении, что привлекало людей селиться в них. Это касалось прежде всего военных поселений (стрелецкие, пушкарские, казацкие и др. слободы), были также слободы среди поселений мастеровых, если правительство хотело стимулировать данный промысел, оно давало льготы, например, Кузнецкая слобода в Туле.

СОБОР – главный храм города, в котором имеется несколько других храмов.

СОХА – крупная единица обложения податями (налогами).

СТАНИЦА – первоначальное значение отряд конной разведки на степных рубежах Московского государства. Термин Станица появляется в документах в XVI веке, как название казачьих служилых отрядов, следивших за передвижениями воинских людей по Дикому полю.

СТАНИЧНИК – первоначальное значение казак член разведывательно – сторожевого отряда “станицы” на южных рубежах Московского государства.

СТОРОЖА – охрана, военная разведка, караул или дозор.

СТОРОЖЕВОЙ ПОЛК – легкая конница в русском войске, выполнявшая обязанности по разведке и охране основных ратных сил в походе.

СТОРОЖИ – отряд пограничной стражи в Диком поле; при движении войск в боевом порядке – передовые части и боковое охранение.

ТЮФЯК (от арабского “туфанг”) – одно из первых крепостных орудий, появившихся на Руси XIV веке.

ТЯГЛЕЦ – податной человек, платящий дань.

ФАТЬЯНОВСКАЯ КУЛЬТУРА – археологическая культура бронзового века (1-я пол. 2-го тысячелетия до нашей эры), распространенная от прибалтики до Волго-Камья с центром в Волго-Окском междуречье. Названа по могильнику у д. Фатьяново Даниловского района Ярославской обл. Основные памятники – грунтовые могильники, родовые кладбища, обычно расположенные на холмах. Умерших хоронили в скорченном положении в специальных сооружениях (из дерева, бересты и прутьев). Инвентарь погребений весьма разнообразен: оружие (каменные сверленые боевые топоры, медные топоры, копья, стрелы и др.), орудия из камня, кости, реже меди, многочисленная глиняная посуда. Сосуды шаровидные, орнаментированные нарезным и штампованным узором, на донцах солярные знаки. Основные занятия – скотоводство и, возможно, земледелие. Была развита металлургия меди. Предполагаемая прародина племен фатьяновской культуры – территория между Днепром и Вислой. Антропологический тип – европеидный. Входила в состав большой культурно-исторической общности – так называемая культура боевых топоров и шнуровой керамики, предков славян, балтов и германцев. Общественный строй – патриархольно-родовой. Могилы родовых старейшин выделялись размерами и богатством погребений. Верования – культ предков, медвежий и солярный культы.

ФУЗЕЯ – гладкоствольное заряжавшееся с дула кремниевое ружье, принятое на вооружение русской армией в конце XVII века и заменившее мушкет.

ХАН – титул государя у татаро-монголов, а затем у правителей Золотой Орды и ее потомков: Крымской орды, Казанской орды, Астраханской орды и др.

ЦАРЕВИЧ ТАТАРСКИЙ – сын хана.

ЧЕЛОБИТНЫЕ (от бить челом – просить) – в делопроизводстве в России XV – нач. XVIII веков – просьбы, жалобы, доносы и т. п.

ЧЕРКЕСЫ (ЧЕРКАСЫ) – общее наименование адыгов, появившееся в письменных источниках в XIII в. В XV в. черкесами (черкасами) стали называть казаков, основавших поселения на Днепре.

Краткие сведения об авторах

Задков Юрий Николаевич, родился в 1962 году в г. Донском Тульской области. После окончания школы в 1982 году поступил в Тульский Государственный педагогический институт им. Л.Н.Толстого на Исторический факультет, после окончания института работает в Донском краеведческом музее, в настоящее время заместитель директора по научно-исследовательской работе. Еще в институте заинтересовался Дедославлем и Дедиловым и с тех пор собрал много исторического материала по данной тематике. Предоставил много материала для данной книги и оказывал консультативную и методическую помощь составителю.

Куприн Алексей Николаевич, родился в 1918 г. в Жилой слободе Дедиловского района Тульской области. В 1927 г. пошел в Жиловскую начальную школу, продолжил образование в Дедиловской школе крестьянской молодежи, которая затем была переформирована в Дедиловскую образцовую среднюю школу. В 1937 г окончил школу, затем курсы историков и работал учителем истории, затем и директором Анинской средней школы, в том же году начал читать лекции. В 1939 г. вступил в члены ВКП (б) (КПСС) и был призван в армию. С первого дня участвовал в Великой отечественной войне. Был политруком роты. Под г. Витебском тяжело раненый попал в плен. Содержался в концлагере на территории Литвы, пытался бежать 2 раза. После освобождения из плена нашими войсками, призван в армию и повторно ранен при штурме Кенинсберга, за этот бой награжден медалью “За отвагу”.В 1945 г. демобилизовался и вернулся учителем в школу. В 1946 г. поступил в Тульский педагогический институт. Продолжал преподавать в школе, работал Директором школы в Богучарове, Сече, Липках, Киреевске. Краеведением начал заниматься в 1940 году. С того времени им собран огромный материал по истории Дедилова и района, опубликовано более 200 статей, его усилиями создан Краеведческий музей Киреевского района и еще 3 при школах, которые не сохранились.

Лепехин Александр Никитович, родился в 1954 году в г. Туле. После окончания школы в 1971 г. поступил в Ленинградское пожарно-техническое училище, по окончании училища работал в Московской пожарной охране на различных должностях до 1983 г. В 1983 г. окончил Юридический институт. С 1983 по 1986 г. оказывал интернациональную помощь Эфиопии. С 1986 по 1992 г. работал на различных должностях во Всесоюзном научно-исследовательском институте противопожарной обороны. В настоящее время – Заместитель генерального директора транспортной фирмы. Краеведением заинтересовался в конце 70-х годов и к настоящему времени собрал много материала по истории Дедилова XVI–XVII веков, который в основном опубликован в данной книге.

Назад 1 ... 57 58 59 60 61 Вперед
Перейти на страницу:

Александр Лепехин читать все книги автора по порядку

Александр Лепехин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1, автор: Александр Лепехин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*