Александр Лепехин - Слава предков – потомкам пример (Дедиславль, Дедилов). Выпуск 1

Лета 7125 (1617) Апреля в 15 день по Государь Царь и В.Князь Михайло Федорович всея Руси воеводам Князю Ивану Федоровичу Хованскому, да Юрью Васильевичу Вердеровскому, для своего Государева дела и Земского быти на своей Государеве Цареве и В. Князя Михаила Федоровича всея Руси службе в Украинском розряде в Большом полку на Туле, а с ним указал Государь быти дворяном и детем боярским, иноземцом, и стрельцом и казаком по росписи; а которых городов и кому именем, и тех городов списки дворян и детей боярских к ним на Тулу посланы с Москвы; а иноземцев, и казаков, и стрельцов списки у голов и у сотников. И воеводам Князю Ивану Федоровичу Хованскому да Юрью Вердеровскому взяти на Туле у осадной головы у Петра Дурова ключи городовые и острожные, и на городе и на остроге наряд, и в казне зелья, и свинец, и всякие пушечные запасы, и денег что есть в сборе, и всякие Государевы дела; и взяв быти на Государевой службе на Туле и по списком дворян и детей боярских и всяких служилых людей росписати. А росписав взяти себе князю Ивану дворян выборных всех, дворовых и городовых два жеребья; а товарищу своему Юрью Вердеровскому дати детей боярских дворовых и городовых треть. А взяв себе списки и дав Юрью по списком, дворян и детей боярских пересмотрити всех на лицо; и пересмотря велети дворяном и детем боярским всяким служилым людем быти с собою. А которых городов дворяне и дети боярские по смотру будут в нетех, и воеводам князю Ивану Федоровичу Хованскому да Юрью Вердеровскому по нетом по тех нетчиков розослати от себя тотчас зборщиков ково пригоже. И вельти нетчиков высылати к себе на Тулу на спех. (В подобном наказе 1616 сказано: и по тех нетчиков по дворян и по детей боярских тотчас послати от себя в городы высыльщиков из прогонов иных городов детей боярских, а которых городов нетчики, и тех городов детей боярских не посылать, для того чтоб в таких посылках ездя дети боярские по домом не жили и от службы не гуляли) А которые будут нетчики учнут ослушатца, или учнут хоронитца, и тех велети сыскивати накрепко всякими сыски, и сыскав велети приводить к себе на Тулу; да тех ослушников велети бити батоги и сажати в тюрьму на время; а из тюрьмы велети их подавать на крепкие поруки, с записьми чтоб им на Государеве службе на Туле жити без съезду; да на их же имати прогоны, за которыми поместья и вотчины добры и на тех имати по целому прогону на человеке, а за которыми поместья и вотчины худы и на тех имати прогоны по разчету, разчитая на всех один прогон, а прогонные денги и тем денгам книги присылати им к Москве в Государеву Цареву и В. Князя Михаила Федоровича всеа Руси казну. А которые дети боярские у смотру не объявятца и высыльщики их не сыщут, и им про тех разпрашивати тех городов дворян и детей боярских, где те дети боярские? побиты ль, или померли или кто где в городех живет, а хто пеместья их и вотчинами владеет; а выспрося про них подлинно писати о том Государю Царю Михаилу Федоровичу всеа Руси и имена их присылати. Да им же велети сыскати в тех городех недорослей тотчас, и велети выслати к себе на Тулу; да которые будут недоросли в службу поспели, а поместным окладом и денежным жалованием не верстаны. И тех детей боярских поместным и денежным жалованием, вопрося опладчиков, поверстати; и поместные и денежные оклады им учинити противу новичных статей 114 году: лутчим новиком детем боярским служилым большой статье 300 чети, денег с городом по осьми рублев; другой статье по двесте по пятдесят чети, денег с городом по семи рублев; третье статье по двесте чети, денег с городом по шти рублев; третьей статье по сту по пятдесят чети, денег с городом по пяти рублев. А поверстати им новиков детей боярских служилых и не служилых, выпрося окладчиков тех же городов дворян и детей боярских добрых, хто в которую статью пригодитца, а неслуживых отцов детей им поместьем и деньгами не верстати. А которых городов и кого именем и в какую статью новиков поверстают, и хто с ними у верстанья окладчиков будет; и им то велети написати в десятни, да ту десятню прислати к Государю. А детем боярским новиком всех городов велети быть с собою. Да отписать тотчас во все городы к воеводам и к осадным головам: что они пришли на Тулу со многими людьми, и каковы у воевод и осадных голов вести будут, и они б всякие вести писали к ним на Тулу. А только почают воинских людей на Тулские, и на Кропивенские, и на Дедиловские и на иные на которые места, и Князю Ивану да Юрью Вердеровскому, по вестем смотря, розослати в Тулской уезд в станы и в волости детей боярских и приказных людей; а велети им из Тулского уезду детей боярских жен и детей, и неслужилых детей боярских, и вдов, и недорослей, выслать на Тулу в осаду; и велеть их переписать, и смотрить их почасту; и из городу и из острогу детей боярских жон, и детей, и вдов, и недорослей, и неслужилых детей боярских из осады однолично не выпущать во все лето чтоб их Татаровя не поимали. А как подлинные вести будут про Крымского Царя, или про царевичей, или про больших воинских людей; и им и боярских детей, и пашенных крестьян всех велети выслати на Тулу з женами и з детьми и со всеми животы; а хлеб им велети молотить и сыпати по ямам; а у животины велети оставлять людей немногих. А которые дети боярские или их жены, и дети, и неслужилые дети боярские, или вдовы и недоросли на Тулу в осаду не поедут, а возьмут ково Татаровя, и тем детем боярских и жон своих и детей откупати самим; а неслужилым детем боярским и вдовам и недорослям откупаться самим же; а из Государяевы Царевы и Великого Князя Михаила Федоровича казны тем людем откупу и обмены Государь Царь и В. Князь Михайло Федорович давати не велел; то им всем людем велел сказать, да и биричем про то велел кликать по многие дни; чтоб то всем было ведомо, чтоб дети боярские жон своих и детей везли на Тулу в осаду; а вдовы б и недоросли и всякие неслужилые люди дети боярские все ехоли в осаду на Тулу; а которые дети боярские учнут ослушатца жон своих и детей по вестем в осаду на Тулу не привезут, или которые неслужилые дети боярские и вдовы и недоросли в осаду по вестем не приедут и Князю и Ивану да Юрью тех детей боярских сажать в тюрьму на время; а у вдов велети переимать детей их и людей; а недорослей и неслужилых детей боярских велеть переимать самих и за ослушанье сажать в тюрьму ж на время; а из тюрьмы ванав велети их давать на крепкие поруки с записьми, и давати им срок дни на три или колко пригоже, что б детем боярским служилым жены свои и дети привести в город в осаду на Тулу; а вдовам и недорослям и неслужилым детем боярским приехати на Тулу, на тот срок, как кому срок дадут. А хто на тот срок жены своей и детей не привезет, или которая вдова или недоросль или не служилый сын боярский на тот срок не приедет: и Князю Ивану и Юрью Вердеровскому тех ослушников детей боярских служилых и не служилых, имая, велети бити батоги и сажати в тюрьму на время; а у вдов велети переимати людей их и бити кнутом, да сажати в тюрьму на время; да и прогоны на них имати за те подводы, на которых по них пошлют; да те прогонные денги и книги тем денгам прислати к Государю к Москве тот час. А однолично Князю Ивану и Юрью по вестем смотря тот час изо всего Тулского уезда детей боярских и вдов и недорослей собирати на Тулу, что б их Татаровя безвестно не поимали; и осада им на Туле росписати по местом наперед всего ранее до вестей тот час, кой час на Тулу приедут; как на Туле в городе и в остроге в приход Крымских и Ногайских людей в осаде сидети безстрашно; да и места всем людем сказати, чтоб всякой свое место знал, где кому в осадное время быти; и наряду им и зелья и всяких пушечных запасов пересмотрети, взяв с собой осадную голову и городовых приказщиков; да и пушкарей к наряду и наряд росписати, и приготовити со всем, чтоб наряд стоял совсем готов, как из него стелять. А роспись им осадную, и сколько будет в осадное время каких людей и с каким боем прислати ко Государю Царю и В. Князю Михаилу Федоровичу всея Руси тот час; а будет на том городе колья и коменья мало, и им то сметити, сколко в прибавку надобно колья и каменья, да то колья и каменья, росписав на посад и на все дворы на белые и на чорные и на Тулской уезд, велети перевезти на Тулу вскоре. А не зберут воеводы по вестям в осаду на Тулу детей боярских жон и детей, и неслужилых детей боярских, и вдов, и недорослей; а воинские люди пришод их поемлют; и им от Государя Царя и В. Князя Михаила Федоровича всея Руси быти в опале. А каковы у них вести будут, и им всякие вести писать ко Государю по часту, да и по украинным городом, ко всем к воеводам и к головам всякие вести им писати ж, чтоб Государю всякие вести ведомы были; а и по украинным бы городом воеводам и головам всякие вести ведомы ж были. А на вести им посылать от себя с Тулы детей боярских на Ливны на Елец, в Новосиль и в иные украинные городы куды пригож, и держать в тех городех детей боярских для вестей переменяясь добрых о дву конь. И как на Елец и на Ливны или в иные городы прибежат с поля голова или станичник или сторож или выезжей или кто-нибудь с вестми, и те б вестовщики спрашивая воевод, и голов и станичников и всяких вестовщиков о вестях, с теми вестьми бежати им на Тулу. А каковы у них вести будут, и им о всяких вестях Государя без вести не держати, и по украинным городом где пригож к воеводам и к головам писать и на вести посылать; а которых детей боярских на вести и на сторожи и в подъезды пошлют, и у тех смотрить чтоб они были конны, на которых мочно видев воинских людей отъехать и к ним с вестью приехать; а то им детем боярским наказывать, кого из них притчею на розгоне возмут, и учнут про вести розпрашивать, и про Государя Царя и В.Князя Михаила Федоровича всея Руси: и они б сказывали, что на Туле и по всем украинным городом стоят бояре и воеводы со многими людми, и Литва, и Немцы, и Татаровя Казанские и Свияжские, и Мещерские и всех Понизовых городов, и многие стрельцы, и казаки с вогненным боем, а во Мценску, и на Кропивне, и на Дедилове, и на Епифани, и на Веневе стоят бояре и воеводы, а с ними дворяне и дети боярские, и Литва, и Немцы, и всякие иноземцы многих земель, и многие стрельцы и казаки Донские, Волские и Яицкие, и Черкасы многие с вогненным; а сам Государь Царь и В. Князь Михайло Федорович всея Руси, по вестем смотря, идет с Москвы на воинских людей, где их скажут со всею землею и прибыльными ратьми. А толко прибежит к ним сторож и вестовщик в вестми, а с Ливен и с Ельца, и из Новосили, и из иных украинных городов про те вести от воевод наперед того сторожа или вестовщика ведомо не будет, и Князю Ивану да Юрью Верьдеровскому тот час те вести писать к Государю, да по городам на Кропивну на Дедилов и по всем украинным городам, где пригож, писать ж. А на то место, где увидят сторожи людей или сакму переедут, послати им станицы выбрав голову добре добра из дворян и из детей боярских, а с ним детей боярских; а велети им про те вести проведывати накрепко да с теми вестьми велети к себе отсылать; а самому тому голове велети проведывать подлинных вестей и к себе приехать, для того чтоб сторожи со сторож приезжали с прямыми вестми а не лгали. А во всякие посылки воеводам посылати дворян выборных и детей боярских лутчих, чтоб дворяне и дети боярские лутчие во всякие посылки ездили, а даром на службе не жили; а меньшие б статьи дети боярские больших статей дворян выборных и детей боярских лутчих не ослуживали, чтоб перед дворяны и перед детьми дворянскими лутчими детем боярским молодым на службе посылок лишних однолично не было. А для подъездов и на вести воеводам от себя посылати дворян выборных и детей боярских на Дедилов, на Кропивну, в Новосиль и по иным украинным городом куды пригож, чтоб по вестям в приход Крымских людей воеводам меж собя на скоро ссылатися и вести бы дать ранее, где сойтися воеводам, на которые места почаят воинских людей. А на Туле от украинных воеводбыли дети боярские по томуж для вестей. А будет придет Крымский Царь, или царевичи, или воинские люди на Мценские, или на Орловские, или на Карачевские, или на Новосильские, или Чернские, или на Одоевские, или на иные на которые места; и воеводам Князю Ивану да Юрью обослатися во Мценск, в Новосиль, на Резань с воеводами, чтоб изо Мценска, из Новосили и с Резани воеводы со всеми людьми сходилися с ними со Князем Иваном, А как сойдутцаим быти над воинскими людьми по росписи, и тем местам помогать, на которые места придут воинские люди, и Государевым делом над воинскими людми промышляти смотря по тамошнему делу сколко Бог помочи подаст. А будет воинские люди придут на двое, либо поманят, сперва придут немногие люди на Мценские, и на Орловские, и на Носильские места, а как на те места людей сведут, и спустя день или два, или три, или четыре болшими людьми придут на Одоевские, или на Чернские, или на Тулские, или на Кропивенские, или на иные на которые места; и Князю Ивану да Юрью тогды, по тому смотря, государевым делом промышляти, проведывая и обсылая со всеми украинными воеводами; на меншие люди голов с людми посылати от себя и изо всех полков, а на болшие люди самим ходити со всеми людми, смотря по вестем и тамошнему делу; и Государевым делом промышляти сопча всем вместе за один, и того искати, чтоб сшедчися с воинскими людьми, прося у Бога милости, над ними поиск учиняти, и воевать им не дать. А будет Крымской Царь или Царевичи пойдут к Туле, а захотят у Тулы стоять у города и войну розпустят; и воеводам Князю Ивану да Юрью Вердеровскому тогды в городе оставить на Туле осадных голов, а с ними детей боярских и Ошибка! Закладка не определена. стрельцов и казаков з головами с вогненным боем поболши чтоб им в городе и в остроге сидеть было безстрашно; а на засеках и на тонких местах и у всяких крепостей поставить голов и с ими ратных и уездных людей с вогненным боем, и велеть головам над воинскими людьми Государевым делом промышлять сколко милосердный Бог помочи подаст, чтоб однолично над воинскими людьми поиск учинить; а самим обослався со Мценскими и с Новосилскими и с Резанскими и иных городов с столники и воеводы над воинскими людми промышлять сколко Бог помочи подаст, чтоб извоевать не дать. А будет Крымской Царь, или Царевичи, или болшие воинские люди придут на которые украинные городы для войны, а к Туле и к берегу их не чаять: и Князю Ивану да Юрью Вердеровскому сшедчись с украинными воеводами быть под людми по полком по росписи, и прося у Бога милости, Государевым делом промышлять и тем местом помогать; а смотря по вестем самим на поле ходить и других воевод за воинскими людьми посылать перебрався с людми с лутчими до коих мест пригож, чтоб им оплоша Татар, как уж не почают за собой людей, а воеводам бы на них в те поры придти, и над ними Государевым делом промышлять, смотря по тамошнему делу. А будет воинские люди придут на Резанские места: и князю Ивану и Юрью Вердеровскому Государевым и земским делом промышлять по сему Государеву наказу и смотря по тамошнему делу сколко Бог помочи подаст; а каковы вести у них будут, им всякие вести писати ко…, а во Мценск, и в Новосиль, и на Дедилов, и на Кропивну, и на Епифань, и на Веневу и по всем украинным городом воевод и осадных голов без вести не держать, и о всяких вестях с воеводами ссылатись; да по вестям же послать им в Тулской уезд к засекам дворян и голов добрых; а велеть им около засек собрати уездных всяких людей со всякими бои, и велеть тем головам з зборными людьми стоять на засеках, и худые места велеть на засеках поделать засечь и завалять лесом, в иных местах и рвы велеть покопать, и у ворот и у башен худые места велеть поделать и рвы почистить; и велеть головам з зборными людьми на засеках стоять с великим береженьем и сторожи б были крепкие, чтоб воинские люди через засеки не прошли, и уездов не повоевали, и головы б промеж себя на засеках ссылались, а что у них вестей про воинских людей объявитца, и они б всякие вести писали бы к нам. А толко на засеках появятца воинские люди: и князю Ивану и Юрью смотря по людем, на тех воинских людей на засеки посылать голов с сотнями и вельти над ними промышляти, сколко Бог помочи подаст, чтоб над ними поиск учинити и воевать не дать, и к Государю о том писать тот час. Да и того им на Туле беречи на крепко, чтоб на посаде и в слободах и в уезде воровства грабежу, и убивства, и татьбы, и разбою, и корчем, и блядни, и насильства ни от кого никому не было; а которые учнут воровать, или корчму, или блядню держать, и тем чинити наказанье смотря по вине, а корчмы велети вынимать и заповеди велети имати по указу. Ди итого велети им беречи накрепко, и объезжих голов учинити, чтоб в летние дни в городе никакие люди изб и мылен не топили и с огни по ночам не сидели, а есть бы варили и хлебы пекли в поварнях в печках, а у которых поварен нет, и тем велеть есть варить и хлеб печь за городом в печах, чтоб не близко города. И всем им на Туле Государевым Царевым и Великаго Князя Михаила Федоровича всея Руси делом промышляти по сему Государеву наказу, и смотря по тамошнему деле, как их Бог вразумит (Р.Ар.) (37, стр. 78–85).