Kniga-Online.club
» » » » Александр Лепехин - Тула. Материалы для истории города

Александр Лепехин - Тула. Материалы для истории города

Читать бесплатно Александр Лепехин - Тула. Материалы для истории города. Жанр: Прочая документальная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

При церкви наружных крылец с крышами на колоннах и с досчатыми площадками – 2

В церкви находятся:

В железном футляре унитромарковская печь. Окон – 8. Дверей – 3.

К задней стене алтаря примыкает деревянный цейхгауз обитый тесом по стойкам, крытый тесом по деревянным стропилам, с полами и потолками из елового леса, обитый тесом по стойкам, окрашен внутри и снаружи клеевой краской, а крыша челядью на масле, дл. 9, шир 7, выс 5 аршин, окна выс. 2, шир. 1, 25 аршин с переплетами о 6 стеклах с железными решетками».

2. Церковь Дмитрия Салунского (Староникитская ул., 64). Построена в 1901 г. при богадельне купца И.И. Петрова, однопрестольный. Сооружена на средства купца Д.Я. Ваныкина. После революции закрыта и тут разместилась швейная фабрика.

3. Никольская часовня, церковь (Советская ул., 17 – утрачена) с 3 приделами Казанской иконы Божией Матери, княгини Ольги и Тихвинской иконы Божией Матери, подворье Щегловского монастыря, с очень небольшим числом братии. В правом приделе был погребен почитаемый в Туле святой юродивый Иоанн Котельников. С южной стороны к храму примыкала вторая церковь с одним престолом в честь святителя Николая Чудотворца.

4. Никольская (военная) церковь (просп. Ленина, 59 – утрачена) с двумя престолами Николая Чудотворца и Рождества Божией Матери. В 1901 г. было принято решение о строительстве военного собора и была выделена земля у Киевской заставы, у стены Всесвятского кладбища, «с оставлением проезда вдоль стены кладбища». Это должен был быть самый большой храм в Туле, но из-за отсутствия средств на строительство каменного храма было принято решения первоначально построить деревянную церковь. Для чего командиром 2-й бригады 3 стрелковой дивизии была куплена деревянная церковь в селе Ново-Никольском Каширского уезда, разобрана, перевезена в Тулу, собрана на новом месте и освящена. Наряду с этим началось строительство каменного храма, но оно не было завершено, в связи с началом Первой Мировой войны в 1914 г., а затем разобрали его на стройматериал.

5. Храм Преподобного Серафима Саровского (ул. Фридриха Энгельса, 32 (66)). Храм построен в 1905 г., освящен в 1906 г., как составная часть комплекса приюта для неизлечимо больных и детского приюта. Красивый кирпичный храм на известковом растворе с белокаменными украшениями и фигурными наличниками. Церковь построена на средства тульских купцов братьев Александра, Николая и Сергея Стефановичей Ермолаевых-Зверевых. После Революции храм закрыли. В 2002 г. вновь возобновились богослужения.

6. Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Староникитская ул., 73). Храм конца XIX – начала ХХ века постройки при епископе Евдакиме (Мещерском). Центральный алтарь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, над которым находился алтарь во имя преображения господня с иконостасом, писанным на стекле. Два придела: справа во имя Николая Чудотворца, слева – Кавуклия, подобие гроба Господня в храме Воскресения в Иерусалиме. При входе в храм справа в полуподвале небольшой храм во имя просветительницы Грузии равноапостольной Нины Грузинской. По заключению архитектора Л.А. Потапова Покровский храм относится к типу трапезных церквей, построен в псевдорусском стиле. В помещении храма очень хорошая акустика. При входе в подворье слева находится маленькая каменная Покровская часовня на подвале конца XIX века с подземной галереей и двумя небольшими подземными залами. Весь комплекс назывался Покровско-Пантелеймоновское подворье Тульского Щегловского монастыря.

7. Храм Сергия Радонежского у Московской заставы (Октябрьская ул., 78). Построен в 1898 году в византийском стиле при приюте для мальчиков-сирот. Храм имел приделы во имя великомученика Пантелеймона, Рождества Богородицы и Николая Чудотворца.

Рядом с церковью возвышалась величественная колокольня, на 6 этаже которой располагалась большая библиотека, а также зал для духовных чтений и собеседований. Колокольня была главной доминантой Заречья и была видна на многие километры вокруг. При храме действовали сиротский приют им. Митрополита Московского Сергия (Ляпидевского), церковно-приходская школа и больница для бедных, здания которых сохранились до наших дней.

В 1918 г. храм закрыли, но потом открыли. В 1930 г. его снова закрыли и сделали здесь клуб домохозяек Зареченского района. В 1980 г. храм вернули верующим.

8. Церковь Святителя Алексия, Митрополита Московского и всея Руси. (просп. Ленина, 97а, бывшая территория Артучилища).

9. Свято-Владимерская церковь (Советская ул., 2).

Монастырские церкви

Мужской монастырь Иоанна Предтечи

Основан в 1552 году после отражения набега Девлет Гирея. Как дополнительная защита Тульского кремля с этого самого опасного направления. Возникновение этого монастыря связано с славною обороною г. Тулы во время осады ее крымским ханом Девлет-Гиреем с 30-ти тысячным войском татар 22 июня 1552 г. Тула для защиты своей имела мало воинов – они все почти были отозваны для казанского похода, но геройская защита города, в которой принимали участие даже женщины и дети, под опытным руководством царского наместника князя Темкина-Ростовского, спасла город от варваров. В память этой осады и в благодарность Господу за победу Темкин-Ростовский, бояре и граждане воздвигли мужской Предтечев монастырь в той части города, где наиболее свирепствовала осада. Место это послужило вечным успокоением всем на брани убиенным в роковой день 22 июня. Царь Иоанн Грозный, прибыв в Тулу в начале июля, пожаловал новоустроенному монастырю в рыбный промысел р. Упы по алексинскую границу. Из дальнейшей истории монастыря сохранилось немного сведений. Из писцовых книг 1587-89 гг. видно, что в монастыре были церкви Третие Обретете Главы Иоанна Предтечи и теплая Похвалы Богородицы с приделом Св. Чудотворца Николая «древены, клетцки». Монастырь этот был не велик. Из тех же писцовых книг узнаем, что в нем были «келья – игумен Ефрем да 2 священника да дьякон чорных, да 13 келей, а в них 13-ть братов, около монастыря огорода, замет, да ворота светые, створчатые, а в них деисус на бели, а другие воротцы маленькие. Да у монастыря-ж слободка, а в ней живут монастыря крестьяне пашенные». В 1602 г., по повелению царя Бориса Феодоровича Годунова, в монастыре над вратами построена была каменная церковь во имя Бориса и Глеба (утрачена).

При ней, по повелению царя, ежедневно раздавали хлеб всем нуждающимся. Обыкновение это продолжалось здесь около двух сот лет по всем праздничным дням до уничтожения этого храма в 1800 году. С открытием тульской епархии монастырь этот был упразднен и назначен для помещения архиерейского дома. При первом тульском епископе Мефодие в 1800–1802 гг. выстроен был новый каменный архиерейский дом с церковью св. Иоанна Крестителя старанием и трудами предтеченского игумена Галактиона. Упразднен в 1799 г.

1. Иоанна Предтечи и Крестителя господня Иоанна церковь (Садовый пер., 1 – утрачена). Холодная деревянная церковь монастыря построенная в 1552 г. Затем она считалась при архиерейском подворье.

2. Похвалы Пресвятыя Богородицы церковь (Садовый пер., 1 – утрачена). Церковь во имя Похвалы Пресвятыя Богородицы находится на Архирейском дворе и первоначально принадлежала тульскому Предтечеву монастырю. Памятником же бывшего монастыря в настоящее время остается церковь Похвалы Пресвятой Богородицы, но только каменная зданием. Когда построена эта церковь вместо бывшей деревянной, сведений не имеется; несомненно только, что она построена в XVII в. Церковь эта в своем первоначальном виде существует и доселе, представляя собою тип одной из древнейших церквей г. Тулы. В 1864-65 гг. церковь была поновлена внутри на средства тульского архиерейского дома.

Женский Успенский монастырь

1. Успенская церковь при женском монастыре с 4 приделами: вмч. Пантелеймона, преп. Александра Свирского, иконы Божией Матери «Неопалимая купина», равноапостольной Марии Магдалины. Построена на месте первоначально деревянного, а затем каменного храма. В 1791–1792 г. была построена сохранившаяся церковь, в 1857 г. храм был реконструирован. В 1898 г. храм был разобран до фундамента и построен новый 2-х этажный храм, который освятили 24 октября 1902 г. Здесь находилась могила почитаемой в Туле игуменьи Агнии. С 1866 г. была богодельня на 10 женщин. В 1918 г. монастырь был закрыт.

2. Преображенская церковь с 5 приделами: иконы Божией Матери нарекомые Тихвинской, святителя Николая Чудотворца, иконы Божий Матери «Утоли мои печали», Архистратига Михаила и вмч. Варвары. Построена в 1842 г. На месте древнего храма Николая Чудотворца (Никола на Площади), построенного по проекту В.Ф. Федосеева. Главной святыней монастыря являлся образ Святителя Николая Чудотворца, именуемого Тульским. Икона известна с XVI века, находилась в Тульском Храме Николы на Площади, затем перенесена в Никольский придел вновь построенного храма. В 2002 г. храм был возвращен верующим.

Перейти на страницу:

Александр Лепехин читать все книги автора по порядку

Александр Лепехин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тула. Материалы для истории города отзывы

Отзывы читателей о книге Тула. Материалы для истории города, автор: Александр Лепехин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*