Kniga-Online.club
» » » » Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Читать бесплатно Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Предпосылками к возникновению явления "Поволжских немцев" был захват русскими Сибири и появление указов 2-х Империатриц - Екатерины-1 и Елизаветы Петровны - указов об изгнании евреев - хасидов из Российской империи. http://www.eleven.co.il/article/15438 и http://www.krotov.info/library/02_b/es/smertny_20.htm Причём после этих указов обе империатрицы скоропостиженно скончались, причём Екатерина-1 буквально через неделю. Обе империатрицы выгнали евреев - хасидов за то что они сели на шею русского народа и приступили к его безудержному спаиванию! Раньше такого не было явления на Руси как пьянство! Вот как раз евреи-хасиды стали его раскручивать! Разумеется что сам факт, что один народ может споить другой, говорит о том, что как минимум один народ хитрее другого, а может быть и вообще умственно более развитый! И разумеется что реакция властей на злокачественное поведение хасидов была запоздалой. Хасиды начали проникать в Московию в массовом порядке, трясясь в обозах польской армии, коей они были снабженцами, то есть вначале 1600-х годов. Соответственно с присягой московских бояр польскому императору Сигизмунду в 1610 году, польские хасиды автоматически стали и гражданами Московского царства! Ну и сразу они приступили к спаиванию русских гоев по образцу как они в это же время стали спаивать и американских краснокожих. Таким образом реакция по типу Екатерины-1 и Елизаветы Петровны опоздала ровно на 100 лет! Причём разумеется что цивильных лиц еврейского происхожения и тем более выкрестившихся эта депортация евреев никак не касалась! Депортация касалась только евреев-хасидов, которых в среднем в популяции меньше 1% от общего числа лиц еврейского происхождения!

И евреи-хасиды внутри Клона всегда занимаются золотом и брилиантами. Скажем бриллиантовый город - Антверпен, сильно именно хасидский. Также как хасидскими столицами являются золотые столицы Нью-Йорк и Лондон. В Нью-Йорке в Манхеттене есть "золотая улица" - 47 стрит. Вот когда вы на неё сворачиваете с 5 авеню, вы оказываетесь в окружении магазинов золота и хасидов-"черношляпников", и никого тут больше нет кроме них. Если вы НЕеврей - гой - вы не можете иметь профессионального или делового отношения к золоту и бриллиантам. Этот ювелирный бизнес чисто кровный, само название об этом говорит "ДЖУ-велир". Поэтому когда с начала 1700-х годов Россия начала эксплуатировать Урал с его металлами и драгоценными камнями, то разумеется евреи этот бизнес и начали! А тут такая проблема, -которою создали и Екатерина-1 и Елизавета Петровна, - главный игрок в ювелирном бизнесе удалён с поля с "жёлтой карточкой"! Поэтому западным еврейским ювелирам возникла проблема завезти поближе к Уралу "Троянского коня"! Куда? В какое место? Ясно, что это город или регион должен был бы быть на пути между Уралом и Южной Заграницей. Кавказ в 18 веке ещё не принадлежал России. Астрахань была рыбной и слишком грязной и упиралась только в Каспий. И как мы только слышали описание, что Самара была караванными воротами в Азию! Вот как раз регион между Самарой и Царицыным и был выбран для переселения еврейских ювелиров из Европы на Волгу. А с Царицына можно было гнать уральские самоцветы не только в Персию, но и через Чёрное море на Ближний Восток и в Европу! Вот поэтому и образовались сам Саратов, Энгельс и немецкая Сарепта (САР-ЭПТА), которая теперь внутри Волгограда. И как вы только что видели описание Саратова, - в 1867 году в городе полно ювелирных магазинов продающих ювелирные изделия с уральскими самоцветами! Обычно принято изображать "поволжских немцев" как чуть ли не крестьян! Были и крестьяне! Потому что среди поволжских немцев видимо были и гои. Но зажиточная жизнь поволжских немцев была обусловлена именно ювелирным еврейским бизнесом а не крестьянской пахотой, как нам впаривают очередную жыдовскую легенду! Теперь, Уотсон, конкретные факты говорящие о том, что "поволжские немцы" - это скрытые евреи. Холмс приведёт целый абзац, который говорит о том, что мало того что, оказывается, они были перевезены из Германии в Россию на деньги российского правительства, но они были ещё и полностью изъяты от всяких налогов и повиностей! То есть мало того что поволжские "немцы" не платили налогов - и в армию их не забирали! Им предоставлялось полное самоуправление и автономия - государство в государстве! Во всей мировой истории этот пакет льгот давался только евреям и Еврейскому автономному Кагалу, но никогда не гоям! Это 150% гарантия что "поволжские немцы - это евреи! Более того, якобы "немецкая Сарепта" от беспокойных кочевников всегда охранялась гарнизоном российских войск, который присылался из Царицына! Продолжай верить в то, что этот российский гарнизон охранял "мирных немецких крестян" а не еврейских ювелиров. Вот абзац из Вики:

"4 декабря 1762 г. Екатерина II подписала манифест «О позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу». Органичным продолжением данного документа стал манифест от 22 июля 1763 г. «О дозволении всем иностранцам, въезжающим в Россию, селиться в разных губерниях по их выбору, их правах и льготах».По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы. Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников.Для управления процессами прибытия, обустройства, расселения иностранцев предусматривалась деятельность в Петербурге на правах коллегии «Канцелярии опекунства иностранных». Президентом Канцелярии был назначен генерал-адъютант и камергер граф Григорий Орлов. Позже в Саратове была создана Саратовская контора иностранных, которая в своей деятельности подчинялась непосредственно Канцелярии опекунства иностранных в Петербурге".

- Бесплатный приезд! Освобождение от налогов! Защита от призыва в армию! Беспроцентная ссуда на покупку домов и еды! Полная автономия самоуправления - Государство в Государстве! Охрана безопасности за госсчёт! - - Да - даже Израиль сейчас не предоставляет своим евреям столько льгот!

И обратили внимание кто это всё покрывает? - Граф Орлов! Да мы только что смотрели его фамильный герб с тремя магендавидами, и заметьте, что все эти земли от Самары был его земельной собственностью! - (прим.пер. фамилиный герб графов Орловых представляет собой типичный образец герба семей ведущих своё происхождение от первичных колен израилевых. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Orlov_v8_p91.png Весь герб под иудейской короной Торы, штандарт с тремя магендавидами на красном поле и чёрный орёл клона Дана).

Но это ещё не все доказательства! 1-ая Мировая война - Россия воюет с немцами! Поволжских немцев НЕ депортировали! Хотя депортаж во время войны - это обычное дело даже в западных "демократических" государствах. Например американцы во время 2-мировой войны вообще посадили всех своих немцев и японцев в концлагеря! А большевики этих, якобы, "немцев", и пальцем не тронули! Более того! С приходом к власти жыдо-большевистского правительства Лейбы Давыдовича Бронштейна Поволжским немцам сразу была дана собственная автономная республика! Вики: "Автоно́мная Сове́тская Социалисти́ческая Респу́блика Не́мцев Пово́лжья (АССРНП, нем. Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen) — автономная ССР поволжских немцев с 19 декабря 1923 года в составе РСФСР. Автономия поволжских немцев в составе РСФСР существовала с 19 октября 1918 года до 28 августа 1941 года". То есть вы можете себе представить, Уотсон, 18 октября 1918 года - самое начало Англо-Американской Интервенции в Россию, самое начало Гражданской войны! Антанта наступает! Немцы наступают и уже на Украине! В этой пиковой ситуации когда большевики бросают клич "Родина в смертельной опасности - все записывайтесь в Красную армию!" - ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Лейба Давыдович, что? - Германофил? Нет вы ещё раз подумайте! Немцы - казейровские войска наступают с запада и уже близко, уже на Украине, - а ПредРевВоенсовета Лев Давыдович Бронштейн уже отписывает этим пресловутым "поволжским немцам" в автономию целую Республику Поволжья! Почему то в аналогичной ситуации Сталин наоборот этих поволжских "немцев" депортировал! Есть статья Вики об этой "самостийной и незалежной" Республике немцев Поволжья с картами:

Перейти на страницу:

Edna Proctor читать все книги автора по порядку

Edna Proctor - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872 отзывы

Отзывы читателей о книге Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872, автор: Edna Proctor. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*