Астрологические мифы - Ольга Валерьевна Чумичева
Квадрант (на основе которого позднее был создан секстант) — прибор для определения высоты светила над горизонтом. Рамка представляет собой четверть круга, дополнительные детали — основание, подвижная рейка.
Помимо маленького, ручного квадранта, существовали и огромные стационарные приборы в обсерваториях — например, в первых серьезно оборудованных обсерваториях Хулагуидов (Иран и Передняя Азия), Тимуридов (Центральная Азия), а позднее и Великих Моголов (Индия). В эпоху монгольской династии Юань в Китае такие обсерватории сменили прежние, построенные еще в VII–VIII веках в эпоху Тан.
Первая обсерватория такого типа подробно описана в Мараге, во владениях монгольского хана Хулагу (XIII в.). Инициатором ее постройки стал персидский ученый ат-Туси. Согласно преданию, он убедил правителя, заверив его, что, зная о причинах явлений на небе, можно быть спокойным на земле. По просьбе ат-Туси ученых в захваченных монголами городах не убивали, а привозили в Марагу, поэтому вскоре там собрались астрономы и математики из разных регионов — от Сирии до Китая и от Центральной Азии до Северной Индии. Туда же доставлялись все найденные рукописи и астрономические приборы. Обустройством обсерватории руководил астроном из Дамаска. Радиус построенного квадранта составил 6,55 м. Были там и армиллярные сферы, и прибор с двумя квадрантами, чтобы измерять координаты двух светил одновременно. Результатом многолетних трудов стали «Ильханские таблицы» (ильхан — титул монгольского правителя династии Хулагуидов). По образцу этой обсерватории строились и другие: в Ханбалыке, Тебризе, Самарканде (главой астрономов и инициатором постройки в этом городе стал просвещенный правитель Улугбек; после его убийства обсерватория просуществовала больше десяти лет, а позднее пришла в упадок).
Астролябия была основным, самым часто упоминаемым инструментом астрономических и астрологических вычислений от поздней Античности до Нового времени. Этот механизм позволял производить практически все необходимые расчеты, определяя положение небесных тел, их соотношение между собой, относительно небесного экватора, горизонта и эклиптики.
Астролябия состояла из тарелки с нанесенными шкалами и «паука», или «сетки», — подвижного прорезного диска со множеством указателей, а также стрелками. Частей могло быть больше или меньше. Обычно юг располагался в верхней части, а север — внизу (что для нас непривычно). Астролябия позволяла моделировать суточный цикл и годичное движение Солнца по эклиптике. Гравированные линии тарелки фиксировали конкретное место, поэтому каждая астролябия годилась лишь для своего региона. Отверстие в центре указывало на Северный полюс, малое кольцо со смещением обозначало эклиптику.
Астролябия. Иран, 1654–1655 гг.
The Metropolitan Museum of Art
Звезды сохраняют неизменное положение относительно друг друга, но Солнце двигается в течение года вдоль пояса эклиптики. В связи с этим на оборотной стороне астролябии могли наносить дополнительную сетку. Установив положение Солнца, можно было обратиться к двум календарям на обороте: зодиакальному и помесячному. Эти два круга присутствовали и на напольных мозаиках христианских церквей. Здесь же изображали знаки праздников — в зависимости от того, в каком из миров изготовили инструмент. С помощью астролябии можно было определить даже точный час дня. Подробная инструкция по использованию прибора содержится в «Трактате об астролябии», автором которого является знаменитый английский писатель и чиновник XIV века Джефри Чосер, написавший его для собственного сына.
На основе астролябии аббату Роберту Уолингфордскому удалось создать еще более сложный прибор, который он назвал альбион. На изобретение его вдохновило известие об особой астролябии, сафее, разработанной в Аль-Андалусе в конце XI века Абу Ицхаком Ибрахимом аз-Заркали, просвещенным евреем при мусульманском дворе. С помощью этой астролябии можно было производить расчеты в любом месте, поскольку имелась дополнительная настройка. Астролябия аз-Заркали не стала популярной из-за чрезмерной сложности прибора. Однако альбион оказался еще более хитроумным устройством, чем сафея, позволявшим решать сотни астрономических задач. Подробное комментированное описание этого шедевра оставил монах из Сент-Олбанс Джон Вествик.
Астрариум, астрономические часы, созданные в XIV веке итальянцем Джованни де Донди, также известны как планетариум. По количеству и типу функций сопоставим с Антикитерским механизмом, но устроен иначе — в виде башенки с несколькими дисками-циферблатами. Прибор стал переосмыслением существовавших ранее более простых астрономических часов и других приборов. В отличие от них, астрариум показывал и движение планет.
Звездный глобус известен с римских времен. Это объемное изображение небесной сферы, на которой обозначены экватор, пояс эклиптики (обычно со знаками зодиака), небесные меридианы и параллели, основные созвездия. Такое приспособление не дает точной картины звездного неба, но позволяет ориентироваться в созвездиях. Его периодически применяли моряки. Он также служил своего рода учебным пособием.
Часы были совершенно необходимым устройством для любых астрономических наблюдений и астрологических расчетов. Первоначально, еще в Древнем Египте, использовались водяные часы-клепсидру. Этот же принцип сохранялся в античных и средневековых часах, например арабских. Огромные водяные часы в Фесе (Марокко) — Дар аль-Магана (буквально «Дом часов», XIV в.) — позволяли довольно точно вести подсчет суточного времени. Их основа сохранилась по сей день, хотя механизм давно поврежден и не хватает ключевых элементов (в том числе чаш для воды на кронштейнах).
Звездный глобус.
Wellcome Collection
Часы были важны для совершения пятикратной ежедневной молитвы и вычисления астрономического времени, использовались учеными при проведении расчетов движения планет и звезд. В арабском мире часы порой становились настоящим произведением искусства, как, например, знаменитые часы-слон (оригинал утрачен, но по средневековым чертежам в наше время сделаны две копии, одна — в Турции, другая — в Арабских Эмиратах).
Чертеж часов Дар аль-Магана в Фесе, кон. XII в. — нач. XIII в.
Wikimedia Commons
В Западной Европе часовые механизмы появились после того, как европейские мастера познакомились с арабскими достижениями. В Европе часы нередко устанавливались на башнях. Сложные хронометры, которые можно было использовать для астрономических и календарных вычислений, всегда считались редкостью. Одни из самых ранних и знаменитых часов такого типа в XIV веке создал Роберт Уолингфордский, аббат монастыря Сент-Олбанс (Англия). Его часы, по сути, были сложной формой астролябии. Помимо прочего, они могли показывать не равномерные 24 часа в сутках, а часы разной длительности: самые короткие ночью и длинные днем, что соответствовало монастырской традиции ежедневного богослужения.
Часы-слон, созданные Аль-Джазари, уроженцем Месопотамии, при Артукидах, тюркских правителях Западной Армении, XIII в.
The Metropolitan Museum of Art
Приложение 2. Судьба
Астрология невозможна без поклонения небу и звездам, без вековых наблюдений за расположением небесных тел и календарной мифологии. Однако всего этого недостаточно для возникновения астрологических идей, потому что их ключевым
