Новые и новейшие работы, 2002–2011 - Мариэтта Омаровна Чудакова
796
Лосский Б. Н. Наша семья в пору лихолетья 1914–1922 годов // Минувшее. Кн. 12. Париж, 1991. С. 60–61 (курсив наш. — М. Ч.). Ср. о безымянном госте из Сибири летом 1922 г., которого «слушали с интересом, пока он не заметил на Лесмане теософский значок в форме скорее шестиконечной, чем пятиконечной звезды и не понес несусветную ахинею об ее единстве с коммунистической красной звездой, марксизмом, юдаизмом, масонством и прочими сатанизмами, свалившимися на бедную голову России» (с. 123).
Ср. пятиконечную звезду как одно из символических масонских изображений (в центре ее «нередко изображалась фигурка человека, означала пять чувств, которые должны совершенствоваться <…> Одновременно пятиконечные звезды означали охранный знак, то есть употреблялись в их древнейшем исконном значении» (Похлебкин. Словарь международной символики…, с. 388). Звезды используются в масонской символике и ритуалах широко и разнообразно.
797
Chevalier J., Gheerbrant A. Dictionnaire de simboles mythes, rêves, coutures, gestes, formes, figures, couleurs, nombres. Paris, 1982. P. 739–740.
798
Ср. предложенный Замоскворецким райсоветом безбожников «проект использования (! — М. Ч.) религиозных праздников в летние дни. Страстную субботу (4 мая) райсовет предлагает отпраздновать в понедельник 3 июня. Вместо 6 мая (пасхальная неделя) предлагается понедельник 29 июля. День Преображения предлагается перенести на субботу 9 ноября. Осуществление этого проекта дало бы рабочим возможность иметь три двухдневных праздника в самые жаркие летние дни и четвертый — в Октябрьскую годовщину» (Правда. 19 февр. 1929. С. 4).
799
Душечкина Е. В. Русская рождественская елка… С. 228.
800
Душечкина Е. В. Русская рождественская елка… С. 229, 237.
801
Brown E. Majakowski: A Poet in the Revolution. Princeton, 1973. P. 20; цит. по: Русская литература XX века: Исследования американских ученых. СПб., 1998. С. 269.
802
Равдин Б. История одной болезни // Знание — сила. 1990. № 14. С. 47.
803
Булгаков М. Пьесы 20-х годов. Л., 1989. С. 152.
804
Сталин И. В. Сочинения: В 13 т. Т. 12. М.: Государственное издательство политической литературы, 1949. Т. 12. С. 37.
805
Сталин И. В. Сочинения: В 13 т. Т. 12. М.: Государственное издательство политической литературы, 1949. Т. 12. С. 353.
806
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1996. С. 461.
807
Цветной бульвар. № 30. Спецвыпуск. М., 1997. С. 4.
808
Об этом — в нашей статье «Архивы в современной культуре: Записки бывшего архивиста», посвященной «Памяти Т. А. Аксаковой-Сиверс, Г. А. Лемана-Абрикосова, К. И. Ровинского, С. Д. Урусова, С. Д. Шипова — безвестных летописцев нашего века» (Красная книга культуры. Red book of culture. М., 1989. С. 381–395).
809
Отчет о встрече в ЦК КПСС «с группой ведущих мастеров сценического искусства» // Правда. 1986. 5 декабря.
810
Подробно об этом — в моей статье «Под скрип уключин» в «Новом мире» (1993. № 4).
811
Чудакова М. Эффенди Капиев. М., 1970. С. 130–134; о почти исключительном для литературы тех лет по пристальности изображении старости см. также с. 134–137.
812
Беседы об архивах. М., 1975. С. 92–93.
813
Чудакова М. Заметки о языке современной прозы // Новый мир. 1972. № 1. С. 230.
814
Маяковский В. Полн. собр. соч.: В 13 т. Т. 12. 1959. С. 428.
