Иоганн Гете - Собрание сочинений в десяти томах. Том десятый. Об искусстве и литературе

Маас — река, протекающая в восточной Франции, Бельгии и Нидерландах.

Ода на смерть Наполеона — написана Мандзони в год смерти полководца, в 1821 г., в 1823 г. напечатана в журнале «Об искусстве и древности» в переводе Гете.

Напечатано в журнале «Об искусстве и древности» в 1827 году. «Поэтика» (точнее: «О поэтическом искусстве») — трактат, составленный из лекций великого греческого философа Аристотеля (384–322 гг. до н. э.), содержит как общеэстетические положения, так и характеристику художественных основ трагедии.

…об одном месте у Аристотеля… — в гл. 6 «Поэтики».

Авраам — согласно Библии, должен был принести в жертву богу своего сына, а Агамемнон, по греческому мифу, — дочь.

«Возвращение Алкесты». — Алкеста выражает готовность пожертвовать жизнью за мужа, но Геракл спасает ее (см. «Алкесту» Еврипида).

«Эдип в Колоне». — Трагедия Софокла написана значительно позже «Эдипа-царя» и не является ее непосредственным продолжением, как считали в начале XIX в.

«Торжество Александра» (1736) — оратория Георга Фридриха Генделя (1685–1759).

Лоренс Стерн (1713–1768) с молодых лет и до старости один из любимых писателей Гете, ценившего тонкий юмор, иронию и проницательный психологический анализ в его романах «Тристрам Шенди» и «Сентиментальное путешествие».

Заметка опубликована в журнале «Об искусстве и древности» в 1827 году.

Йорик-Стерн. — Священник Йорик, персонаж «Тристрама Шенди», образ во многом автобиографический.

Бартольд Георг Нибур (1776–1831) в своей «Истории Рима» (1811–1832) критически подошел ко многим легендам и предположениям и заменил их в своей истории фактами и точными выводами. Заметка Гете впервые опубликована посмертно в биографии Нибура в 1839 году.

…прочел первое издание… — В 1811 г. Нибур прислал Гете первую часть своего труда.

Напечатано в журнале «Об искусстве и древности» в 1827 году.

Гримм Якоб (1785–1863) — немецкий филолог и собиратель сказок.

Фон Якоб (1797–1870) — писательница и переводчица, упомянута ниже как «южная подруга».

Гергардт Вильгельм Кристоф Леонгард (1780–1858) — переводчик.

Беранже Пьер-Жан (1780–1857) — французский поэт-песенник.

Рецензия на перевод старонемецкого эпоса XIII века на современный немецкий язык, выполненный Карлом Зимроком (1802–1876), напечатана посмертно в 1833 году, написана в 1827 году.

Рецензия на английское издание «Немецких романтических историй», переведенных писателем и критиком Томасом Карлейлем (1795–1881). Опубликована в журнале «Об искусстве и древности» в 1828 году.

Музеус. — См. коммент. к статье «Oeuvres dramatiques de Goethe».

Гофман Эрнст Теодор Амадей (1776–1822) — крупнейший немецкий писатель-романтик. Жан-Поль Рихтер (известен под своим именем, которым он подписывал сочинения; 1763–1825) — немецкий романист, одно время даже более популярный, чем Гете.

Напечатано в журнале «Об искусстве и древности» в 1828 году. «Гузла (гусли), собрание иллирийских стихотворений из Далмации, Боснии, Кроации и Герцеговины» (Париж, 1827) — литературная мистификация Проспера Мериме (1803–1870), выдавшего свои подражания западнославянским народным песням за перевод подлинных произведений народного творчества. Гете, хорошо знакомый с сербской поэзией, о которой он написал ряд статей, разгадал мистификацию французского писателя.

Написано в 1829, напечатано посмертно в 1835 году.

Гете упоминает труды: Ф. Гизо, «Курс новейшей истории» (1828–1830), А.-В. Вильмена, «Курс французской литературы» (1828–1830) и В. Кузена, «Курс истории философии» (1828).

Напечатан в журнале «Об искусстве и древности» в 1828 году. Ср. со статьей «Эпоха форсированных талантов».

Гете оставил многочисленные афоризмы, которые он создавал на протяжении всей своей жизни. Подборки их неоднократно печатались им самим в журнале «Об искусстве и древности» и других изданиях. Впоследствии эти афоризмы, как вошедшие в его произведения, так и оставшиеся отдельными записями, были собраны редакторами его сочинений и в некоторых из них образуют специальный раздел «Максимы и рефлексии». Для данного издания Н. Вильмонтом отобраны образцы афоризмов, посвященных литературе и искусству. Два первых изречения помещены в так называемом «Юбилейном издании» (Goethes sämtliche Werke bei J.-S. Cotta) в разделе «К морфологии», далее, кончая высказыванием: «Искусство — перелагатель неизречимого…», все афоризмы взяты из раздела «Искусство и древность». Остальные афоризмы извлечены из раздела «Посмертное» (Nachlass). Афористическое наследие Гете представлено также в томе 6 данного издания, в романе «Избирательное сродство» («Из дневника Оттилии»), а также в томе 8, где афоризмы составляют два раздела романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»: «Размышления в духе странников» и «Архив Макарии».

Метемпсихоза — древнее восточное учение о переселении душ после смерти из одного тела в другое.

Кардинал Ришелье Жан-Арман Дюплесси (1585–1642) — министр Людовика III, утвердивший во Франции строй абсолютной монархии, всячески поносил Корнеля и добился его изгнания.

Трансцендирование — здесь: абстрактное умствование.

Подземелье Трофония. — В греческой мифологии человек, попавший в пещеру прорицателя Трофония, теряет способность смеяться.

Ковер, на котором изображено поклонение волхвов… — В эпоху Гете этот ковер (гобелен) считался произведением Рафаэля; теперь установлено, что это работа одного из учеников великого художника.

Систола и диастола — вдох и выдох, сжатие и разжатие (греч.). Гете видел в этом символ постоянной смены. Синкризис и диакризис — соединение и разъединение (греч.). — также символ одной из постоянных закономерностей жизни.

Один благородный философ… — Фридрих Шеллинг (см. коммент. к статье «Эпоха форсированных талантов»). Орфей — в греческой мифологии легендарный поэт-певец греков, сила пения которого способна была передвигать мертвые камни.

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

«А кто он, я вам все равно не скажу…» (Перед судом) — I, 122[32].

«Адам уснул. И твердь спала…» (Добро вам) — I, 406.

«Адама вылепил господь…» (Сотворение и одухотворение) — I, 320.

«Александр был зеркалом Вселенной…» — I, 390.

Алексис и Дора («Ах, как сквозь шумные волны уходит с каждой минутой…») — I, 216.

Аминт («Никий, муж превосходный, души и тела целитель…») — I, 230.

Амур-живописец («На скале сидел я ранним утром…») — I, 245.

Аннете («Венчались книги древних…») — I, 59.

Античное и современное (1818) — X, 233.

Апофеоз художника — I, 108.

«Арабам подарил Аллах…» (Четыре блага) — I, 324.

Арфист — I, 178.

«Ах, как сквозь шумные волны уходит с каждой минутой…» (Алексис и Дора) — I, 216.

«Ах ты, плутишка маленький!..» — I, 396.

Баллада об изгнанном и возвратившемся графе («Сюда, песнопевец, и лютню наладь…») — I, 306.

«Бежит волна, шумит волна!..» (Рыбак) — I, 172.

Безграничный («Не знаешь ты конца, тем и велик…») — I, 336.

Белинде («О, зачем влечешь меня в веселье…») — I, 130.

Беседа с Наполеоном (Встречи) — IX, 436.

Благожелательное отношение к «Годам странствий Вильгельма Мейстера» (1822) — X, 336.

Благожелателям («У поэтов нет секретов…») — I, 55.

Благоподатели («Сердоликовый талисман…») — I, 322.

Блаженное томление («Скрыть от всех! Подымут травлю!..») — I, 332.

Близость любимого («Мне о тебе горит над океаном…») — I, 253.

Бог и баядера («Магадев, земли владыка…») — I, 293.

Боги, герои и Виланд — IV, 104.

«Богом создан был Восток…» (Талисманы) — I, 323.

Божественное («Прав будь, человек…») — I, 169.

«Боюсь, дружок Тереза…» (Жмурки) — I, 74.

Бравому Хроносу («Эй, проворнее, Хронос!..») — I, 91.

«Брама, мудрый и всесильный…» (Парня) — I, 449.

«Бродил я лесом…» (Нашел) — I, 265.

«Брожу я по полю с ружьем…» (Вечерняя песня охотника) — I, 147.

«Будь бесчувствен!..» (Три оды к моему другу Беришу. Ода третья) — I, 65.