Эдгар Кейси - Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары

Вы можете не согласиться со мной. Я не думаю, однако, что вы будете в состоянии опровергнуть то, что станет моим определением, или то, что я смогу назвать истиной.

Однако многие из вас спросят: "Если вам было дано немного особой власти, которая помогла вам узнать, что такое Истина, и вы можете ответить на вопрос, над которым люди ломали головы в течение многих веков, то, значит, вы можете знать, что есть Истина?" Давайте посмотрим, не будет ли это ответом на главный вопрос нашей жизни.

Прежде всего мы должны понять, что если мы готовы принять какое-нибудь утверждение последователя за некую истину или даже за абсолютную Истину, то должны убедиться в авторитетности источника, который мы цитируем.

Мы должны быть совершенно уверены относительно фундамента, или платформы, того, что мы принимаем за истину. На основании чего мы станем полагать, что это нечто является истинным? Как далеко мы готовы зайти с этой формулировкой истины? C чего бы мы начали работу с этой формулировкой, чтобы можно было точно сказать, когда слышим что-то, что это для нас является истиной?

Мы должны признать, что есть физическое тело и духовное. Физическое тело имеет определенные материальные признаки своего развития, но это также храм, или место пребывания, духовного тела. Мы знаем, что духовное тело принадлежит Творцу, Тому, Кого мы называем Создателем. Даже если рассматривать развитие с научной точки зрения, то можно говорить, что оно начинается с самой низкой формы жизни. C чего бы мы ни начали, мы должны помнить, что есть нечто, выходящее за рамки обычного мышления, верите ли вы просто в эволюцию, креативную эволюцию или в нечто подобное, и это нечто должно возвратиться туда же, откуда было взято. Не думаю, что буду неправ, сказав, что вы можете рассматривать это с любой точки зрения, какая вам больше нравится, но это и есть истина. То, что сохраняется в вашем ментальном и духовном сознании, будет развивать вас! То, что неизменно находится перед вашим мысленным взором, будет неустанно тянуть вас ввысь. Теперь вас не будет удовлетворять достижение личной, эгоистической цели, нет! Это не то, что указывает вам, что правильно — пойти ловить рыбу в воскресенье или играть в бейсбол. Это отвечает вам "да", но что будет продолжать развивать вас в вашем стремлении ввысь? И что мы подразумеваем под этим стремлением? Это то, что дает вам силы удерживать в себе веру в Бога. Каждый человек, каждый объект полагает, что занимает наивысшее положение. Вы можете задуматься, может ли это быть ответом для индейца, который стремится к великим охотничьим угодьям? А почему бы и нет? Именно этот образ встает перед ним, это то, во что он верует, это его истина.

Мы считаем само собой разумеющимся, что человек имеет сознание и тела — физическое и духовное. Но позвольте вам сказать: он имеет душу! Мы считаем естественным, что его ментальным телом управляет его ментальная сущность. Его душой, или его духовным телом, управляет его подсознание или его духовное сознание. Именно это поддерживает в человеке его веру и развивает его в соответствии с тем, чему он поклоняется. Теперь вы спросите, каким был ответ Учителя на вопрос Пилата. "Я пришел в этот мир ни для чего другого, кроме как повести вас к тому, что есть Истина".

Истина — это не вещь, не предмет, поэтому мы не можем ощутить ее посредством своего тела, своих глаз, своих рук. Это суть, из которой человек строит веру, надежду и доверие. Вот это Истина! Та суть, которую мы можем держать перед мысленным взором, вот Истина. Сможет ли она построить ваше тело? Сможет! Сможет ли она излечить больного? Сможет!

Несколько дней назад я разговаривал с людьми, которые рассказали мне о книге, написанной некими мастерами Дальнего Востока. Я никогда раньше не видел эту книгу, но когда я открыл ее, то уже знал, что в ней написано. Я не знаю, как мне это удалось, и почему это произошло, но я знал все события, которые там описаны. Я не знаю, почему это так за исключением следующего. Прочитав первые четыре или пять страниц, я обнаружил, что в этой книге постоянно перед человеком возникал образ, которому вы поклоняетесь, который в будущем должен развить вас, потянуть ввысь и помочь вам познать Истину! Правда, то, что будет вас развивать, само постоянно растет и потому находится в непрерывном движении! Оно не неподвижно, оно действует! Бог именно ׳гаков! Ведь в каждом движении, которое когда-либо происходило, присутствует непрерывное восходящее развитие, движение вверх, к тому, что является Истиной.

Если у вас возникает преступное намерение, то вы можете стать одним из самых низких и подлых людей в мире. Знайте, что если вы преисполнены злых намерений, то создаете такие же встречные течения мыслей в своем сознании. Что есть молитва, если не простая настройка на то, посредством чего вы ищете помощи? Такова любая молитва — это просто настройка на эту Единую Сущность. И эта Сущность становится Истиной для вас, когда начинает действовать. Это ваша собственная концепция Бога. Это делает вас лучше для того, чему вы поклоняетесь, или более соответствующим предмету вашего поклонения. Вы приближаетесь к объекту вашего поклонения, является ли путь к нему нисходящим или восходящим, вы идете, куда бы ни вел вас этот путь. И это становится вашей Истиной. Путь, по которому вы упорно продолжаете следовать, становится вашим истинным путем, становится Истиной, независимо от того, негативное ли это движение или позитивное. Поскольку мы рассматриваем это с такой точки зрения, это становится Истиной.

Кто должен сказать вам о том, растете ли вы или насколько сильно вы приблизились к тому, чему поклоняетесь как Богу, потому что Бог — действительно Истина. Если вы продолжаете придерживаться этого, то сохраняете возможность развиваться, стремясь к нему. Но для кого-то другого, для кого Бог выражается чем-то другим, это может и не быть Истиной. Если это верно для одного, это верно и для всех. Это знание будет поддерживать человека — знание, которое будет развиваться внутри человека, его осознание взаимосвязи с Создателем и своим ближним.

Я потратил много времени, пытаясь понять, какой смысл заложен во второй заповеди, и никак не мог разобраться в этом до одного вечера. Как всем известно, первая Заповедь гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию, и всем разумением твоим", а вторая: "Не сотвори себе кумира". Почему? Потому что вы создаете образ, и он становится вашим Богом. Но если Бог уже есть внутри вас, в вашей собственной душе, вы сами становитесь его частью и желаете воссоединиться с ним, устремляясь вверх, к нему!