Рерих. Таинственная Россия в творчестве великого художника - Анна Марианис
Рерихи в Наггаре, Кулу
В доме не было водопровода, воду привозили на муле из горного родника. Для освещения использовались керосиновые лампы, поскольку электричества в те годы тоже еще не было. Климат в Кулу не был жарким; в прохладный сезон дом отапливался керосиновыми печами, хотя в нем были и камины.
Мастер-билдинг и поездка в Америку
1929 год стал для Рерихов чрезвычайно богатым на разные события и новые начинания. Значительные изменения произошли и в работе культурных учреждений в Нью-Йорке. В 1929 году было завершено строительство небоскреба, который назвали Мастер-билдинг («Дом Учителя»). В новом здании разместились Музей Рериха и все остальные учреждения, основанные супругами в Нью-Йорке.
Мастер-билдинг. 1929 г.
Зинаида Лихтман-Фосдик писала о проекте: «Первые три этажа предназначались для музея, института и „Корона Мунди“, на других этажах могли помещаться культурные и научные организации и общества. Были запланированы залы для лекций, концертов, а также небольшой театр для оперных и драматических спектаклей, утвержден план тибетской библиотеки, в которой должны были находиться 333 тома Канджура и Танджура — священные тибетские писания. Эта библиотека предназначалась для востоковедов-тибетологов и санскритологов и позже полностью оправдала свое назначение.
Остальные этажи отводились для жилых помещений, а весь план дома был подчинен определенной цели — приобщению его жильцов к американской и мировой культуре. Лекции, выставки, концерты должны были быть бесплатными для всех живущих в доме. Солярий на верхнем этаже предназначался для встреч и взаимного общения жильцов. Плата за квартиры предусматривалась низкой, широкодоступной для артистов, художников, музыкантов, учителей, научных работников и т. д. В будущем планировалось отдать несколько этажей под музеи американского, русского, индийского, латиноамериканского и других искусств. Этот исключительный по замыслу проект был успешно осуществлен известным архитектором Гарви В. Корбеттом. Отклики в печати и энтузиазм, последовавшие после публичного оглашения всего плана, превзошли все ожидания директоров»[188].
Николай Рерих в помещении тибетской библиотеки в новом Музее Рериха
Время начала работы рериховских учреждений в новом здании стало крайне тяжелым для Америки. В 1929 году в стране разразился один из самых тяжелых экономических кризисов. Проблемы не обошли и культурные учреждения Рерихов и их сотрудников.
В том же году художник вместе со старшим сыном Юрием Николаевичем прибыл в США для решения разнообразных вопросов.
Н. К. и Ю. Н. Рерихи по прибытии в Нью-Йорк в 1929 г.
1929 год стал для Николая Константиновича юбилейным — исполнилось 40 лет его художественной деятельности. Знаменательная дата совпала с открытием нового здания музея. По приезде в Америку Рериху устроили торжественную встречу на государственном уровне. Живописец был приглашен на прием в Белый дом к президенту Гуверу. Тот беседовал с художником о результатах научно-исследовательской экспедиции, сведения о которой широко распространились во всем мире и вызывали большой интерес научных кругов и общественности. Рерих подарил главе государства свою картину с изображением гималайского пейзажа. Мэр Нью-Йорка тоже устроил художнику прием, на котором присутствовали также его сын и американские коллеги.
Н. К. Рерих и сотрудники музея Рериха на приеме у мэра Нью-Йорка. 1929 г.
17 октября 1929 года состоялось торжественное открытие музея Рериха в новом здании, Мастер-билдинге. На открытии присутствовали выдающиеся деятели искусства и науки, приехавшие из Европы, Азии, Южной Америки. Президент США и главы других стран направили знаменитому художнику приветствия и поздравления.
Коллекция картин в музее Рериха существенно увеличилась. За время Центрально-азиатской экспедиции Николай Константинович написал более 500 полотен. Все они составили обновленную и существенно увеличившуюся экспозицию нового музея. Несмотря на сложные времена Великой депрессии, продлившейся в Америке до 1933 года, деятельность музея и остальных учреждений Рерихов была весьма успешной.
Пакт Рериха и Знамя Мира
Одной из важнейших инициатив в жизни Николая Константиновича стала разработка Пакта Культуры, позднее названного Пактом Рериха, — международного закона о защите культурных ценностей мирового значения, в том числе и во время военных действий, на территориях воюющих государств. О принятии такого постановления художник мечтал, еще живя в России, накануне Первой мировой войны, в ходе которой погибли многие великие произведения искусства. В 1929 году он вновь вернулся к этой идее, и как нельзя более своевременно: над миром вновь сгущались тучи. Было очевидно, что милитаризация многих стран, прежде всего Германии, создавала угрозу нового мирового конфликта. Некоторые политики в то время еще надеялись, что войны удастся избежать, но духовные Учители Востока, благодаря дару предвидения, знали о ее неизбежности. В преддверии очередной драмы они всеми силами пытались если не остановить, то, по крайней мере, уменьшить масштаб страшного бедствия. При этом они заботились и о сохранении мировых культурных сокровищ, которые в случае войны могли быть безжалостно уничтожены.
Приступив в 1929 году к разработке международного закона об охране культурных ценностей, Николай Константинович выполнял не только собственное давнее желание, но и волю своего Учителя.
Поездка Рерихов в Европу и США в 1929 году стала важным этапом воплощения в жизнь идеи Пакта Культуры. Живописец привлек к разработке закона давнего коллегу, доктора международного права и политических наук, профессора Парижского университета Георгия Шклявера и другого известного юриста, профессора Жоффре де ла Праделя.
Текст договора был подготовлен довольно быстро. В нем говорилось: «Образовательные, художественные и научные учреждения, научные миссии, персонал, имущество и коллекции таких учреждений и миссий будут считаться нейтральными и как таковые будут подлежать покровительству и уважаемы воюющими. Покровительство и уважение в отношении названных учреждений и миссий во всех местах будет подчинено верховной власти договаривающихся стран без различия от государственной принадлежности какого-либо отдельного учреждения или миссии. Учреждения, коллекции и миссии, зарегистрированные на основании Пакта Рериха, выставляют отличительный флаг, который даст им право на особое покровительство и уважение со стороны воюющих государств и народов всех договорных стран»[189].
В 1929 году проект, вместе с обращением Н. К. Рериха к руководителям и народам всех стран мира, был опубликован в прессе, а затем разослан в правительственные, художественные и образовательные учреждения по всему миру. Послание вызвало широкий отклик, благодаря чему вскоре возникло общественное движение, называвшееся «Знамя мира». В его ряды вступали все сторонники борьбы за мир и за охрану культурных ценностей.
Пакт Рериха создавался,
