100 великих филологов - Борис Вадимович Соколов
В ноябре 1861 года Пыпин вместе с группой профессоров демонстративно подал в отставку, протестуя против действий министра народного просвещения графа Евфимия Васильевича Путятина. Речь шла о нарушении нормальной жизни университета после студенческих волнений, вызванных введением новых правил (матрикул) и обязательного для всех студентов взноса за слушание лекций. Министр вынужден был уйти в отставку вслед за профессорами. Пыпин в университет не вернулся, посвятив оставшуюся жизнь исследовательской и журналистской деятельности. В 1871 году Академия наук избрала Пыпина своим адъюнктом по кафедре русской истории. Однако министр народного просвещения граф Дмитрий Андреевич Толстой подал доклад царю об антиправительственных взглядах Пыпина, и Александр II не утвердил избрания. Александр Николаевич вынужден был отказаться от избрания.
А.Н. Пыпин. Художник Н.Н. Ге. 1871 г.
Пыпин много публиковался в журнале «Современник», был членом редакции, а в 1863–1866 годах был ответственным редактором журнала вместе с Некрасовым. С момента основания «Вестника Европы» в 1867 году он был членом редакции и публиковал статьи практически в каждом номере.
Александр Николаевич Пыпин скончался в Петербурге 26 ноября 1904 года. В 1891 году он был избран членом-корреспондентом, а в 1898 году – академиком Петербургской академии наук по отделению русского языка и словесности, а в 1904 году стал вице-президентом Академии. С 1903 года Пыпин также являлся членом Академии знаний, наук и искусств в Праге. Ему был пожалован чин действительного статского советника.
Пыпин был видным представителем культурно-исторической школы и художественную литературу исследовал в ее связи с историей общественной мысли. Его научное наследие насчитывает около 1200 работ по истории древней и новой русской литературы, методологии литературоведения, славянским литературам, этнографии, фольклору, истории общественной мысли и религии. Он одним из первых обратился к изучению допетровской повести, старинных русских сказок и древнерусской апокрифической литературы. Пыпин много исследовал русские религиозные апокрифы, издал «Ложные и отреченные книги русской старины» с подробным их исследованием (1861–1862). В 1865 году вышел «Обзор истории славянских литератур» Пыпина и Владимира Даниловича Спасовича, написавшего очерк истории польской литературы. В 1874–1881 годах эта книга вышла в двух томах, в значительно дополненном виде, под названием «История славянских литератур». Пыпин исходил из идеала общечеловеческой культуры и был сторонником свободного развития всех народов и народностей и противником поглощения одних народов другими. Прослеживая развитие славянских литератур, он пришел к выводу о том, что каждый славянский народ должен пройти процесс «обретения своего племени», чтобы только после этого начался процесс установления нового славянского единства.
В 1873 году Пыпин издал книгу «Характеристики литературных мнений от двадцатых до пятидесятых годов», где предметом рассмотрения стали взгляды русских мыслителей и политиков, в том числе Чаадаева, славянофилов, Белинского, Жуковского, Пушкина и Гоголя.
Со слов Алексея Николаевича Веселовского, считавшего себя учеником Пыпина, тот так характеризовал русскую литературу 50–60‐х годов XIX века: «Я считаю для себя счастьем, что был свидетелем, иногда близким, этой оживленной поры, которая стала уже исторической эпохой русской литературы. Это была пора в своем роде единственная – редкое соединение дарований, богатых и разнообразных; это было настоящее представительство национального гения, и мы видели потом, что Европа с изумлением открыла в созданиях этой литературы и русский художественный гений, и русскую душу».
Пыпин указывал на перелом, происшедший в русской литературе на рубеже веков: «На переходе от XVII к XVIII веку мы встречаем вообще множество разнородных и особливо переводных произведений, которые с очевидностью указывают на возникновение новых умственных интересов: являются переводные сочинения по разным отраслям знания, опыты исторических компиляций, и наконец ко временам Петра среди людей, воспитанных концом XVII века, находим даже людей, которые ставят вопросы о государственном и народном быте и его наилучшем устройстве, как знаменитый Посошков. Это время отмечено также большою массой повествовательной литературы, главным образом переводной, но среди которой были наконец и собственные опыты любовной повести с романическими приключениями. Не определенная сполна до сих пор, эта литература, распространившаяся особенно, по-видимому, именно с петровских времен, находится в тесной связи с переводною повестью XVII века, а с другой стороны, составляет переход к печатной литературе переводного романа второй половины XVIII века».
Ученый утверждал, что «язык и литература, чтобы достигнуть истинно-всемирного значения, должны стать орудием идей и знаний, представляющих общечеловеческий интерес, и ознаменовать себя великими произведениями науки и поэзии, которые только и дадут им право занять место между передовыми нациями человечества. Вне этих условий язык не может ни приобрести «всемирного» значения, ни претендовать на изгнание действительно всемирных языков оттуда, где они уже успели утвердиться благодаря своему культурному значению».
Пыпин является также автором книг: «Белинский, его жизнь и переписка» в 2 томах (1876), «Сводный старообрядческий синодик» (1883), «История русской этнографии» в 4 томах, «История русской литературы», в 4 томах (1898–1899), «М.Е. Салтыков. Идеализм Салтыкова. Журнальная деятельность 1863–1864» (1899), сочинения Императрицы Екатерины II, на основании подлинных рукописей и с объяснительными примечаниями академика А.Н. Пыпина» (т. 1–4, 7—10 (1901), «Н.А. Некрасов» (1905), «Панславизм в прошлом и настоящем» (1913), «Русское масонство. XVIII и первая четверть XIX в.» (1916), «Исследования и статьи по эпохе Александра I» в 3 томах (1916–1918), и др.
Александр Афанасьевич Потебня
(1835–1891)
Украинский и русский филолог и философ, первый крупный теоретик лингвистики в Российской империи Александр Афанасьевич Потебня родился 10 (22) сентября 1835 года на хуторе Манев, близ села Гавриловка Роменского уезда Полтавской губернии в дворянской семье. Его отец, Афанасий Ефимович Потебня (1804–1874),
