Kniga-Online.club
» » » » Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов

Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов

Читать бесплатно Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
физиком Р. А. Реомюром. Ныне практически вышла из употребления.

(103) Люся маленькая – личность установить не удалось.

(104) Вероятно, имеются в виду выборы в Учредительное собрание.

(105) Имеется в виду Учредительное собрание (см. выше).

(106) Имеется в виду Успенский собор Московского Кремля, православный храм, построенный в

1475–1479 гг. (арх. А. Фиораванти). Вплоть до 1917 г. – главный кафедральный собор

РПЦ. Усыпальница всех московских патриархов первого патриаршего периода, кроме Никона и

Игнатия. Место венчания на царство русских царей и коронации российских императоров. Закрыт для

доступа и богослужений в марте 1918 г. Открыт как музей в 1955 г. С 1990 г. в соборе совершаются

богослужения в отдельные дни по благословению патриарха. С 1991 г. входит в Государственный

историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль».

(107) Имеется в виду надвратный образ святителя Николая («Николы Можайского») на

Никольской башне Московского Кремля. Датируется концом XV – началом XVI в.

В 1812 г. Никольская башня серьезно пострадала при подрыве Арсенала, устроенном уходившими из

Москвы французами, но икона при этом оказалась не задета. В октябре 1917 г. образ святителя был

изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал. В советский период икона была скрыта под

оштукатуренной сеткой. В конце апреля 2010 г. были сделаны зондажи в киотах Спасской и

Никольской башен, располагающихся со стороны Красной площади, которые подтвердили

сохранность иконописных изображений под слоем штукатурки. 5 июля 2010 г. на Никольской башне

начались реставрационные работы, а 4 ноября того же года, в праздник Казанской иконы Божией

Матери и День народного единства, по окончании Божественной литургии в Казанском соборе на

Красной площади был совершен чин освящения отреставрированной надвратной иконы Николы

Можайского на Никольской башне.

(108) Об ущербе, нанесенном Кремлю во время революционных событий в Москве, см. подробнее: Нестор Камчатский, епископ. Расстрел Московского Кремля / сост. Н. С. Малинин. М., 1995.

(109) «От моря и до моря» – фраза из восьмого стиха псалма 71 (в некоторых переводах и

оригинале – 72) Псалтири Библии. Это распространенное на древнем Ближнем Востоке

географическое понятие буквально означало: от Средиземного моря до Персидского залива. Вошла в

стихотворение Ф. И. Тютчева 1855 г. «Вот от моря и до моря», посвященное тревожным ожиданиям

известий о сдаче Севастополя в ходе Крымской войны: «Вот от моря и до моря / Нить железная

скользит, / Много славы, много горя / Эта нить порой гласит…»

(110) Данилевский Григорий Петрович (1829–1890) – русский писатель, публицист, переводчик, автор художественных произведений, в том числе романов из истории России XVIII–XIX вв.

(111) «Мирович» – исторический роман Г. П. Данилевского (см. выше), посвященный событиям

эпохи дворцовых переворотов XVIII в. в России.

(112) Воронкова Лида – личность установить не удалось.

(113) «Травиата» – опера Джузеппе Верди (1813–1901) на либретто Франческо Мария Пьяве

(1809–1876) по мотивам романа «Дама с камелиями» Александра Дюма-сына (1824–1895). Впервые

была представлена публике 6 марта 1853 г. в оперном театре «Ла Фениче» в Венеции и потерпела

провал, однако переработанная, вскоре стала одной из знаменитейших и популярнейших опер.

(114) Мазурка – польский народный парный танец, стремительный и одновременно лиричный по

характеру, образно передающий элементы кавалерийской езды; в XIX в. распространился во многих

странах Европы как сценический и бальный танец.

(115) Краковяк – польский народный парный танец подвижного, стремительного характера; популярный бальный танец XIX–XX вв., созданный на основе одноименного народного образца.

(116) Полька – народный и бальный танец чешского происхождения, популярный в Европе с

середины XIX в.

(117) Помпадур – парный салонный французский танец начала XX в.

(118) «Из-за острова на стрежень» – русская песня на слова Д. Садовникова (1847–1883), считающаяся народной. Посвящена личности атамана Степана Разина и обыгрывает сюжет из истории

возглавлявшегося им восстания.

(119) «Вниз по матушке по Волге» – русская народная песня. Неоднократно переделывалась, в том

числе и в революционных целях, неизменно использовалась в народной «разбойничьей» драме.

(120) «Слети к нам, тихий вечер» – песня на слова Л. Н. Модзалевского (1837–1893) и музыку

В. В. Кюнера (1840–1911).

(121) «Военная песенка» («Гусары-усачи») – песня на музыку и слова В. А. Сабинина (1885–1930).

(122) Лезгинка – народный танец горских народов Кавказа.

(123) Возможно, имеется в виду эспаньола – испанский бальный танец.

(124) Элегант – парный бальный танец начала XX в.

(125) «Евгений Онегин» – опера П. И. Чайковского (1840–1893) на либретто К. Шиловского (1852–

1893) по одноименному роману в стихах А. С. Пушкина (1799–1837). Премьера состоялась 17 марта

1879 г. в Малом театре в Москве.

(126) «А счастье было так возможно, / Так близко!» – фраза из заключительного дуэта Онегина и

Татьяны.

(127) Вероятно, имеется в виду Киевское (впоследствии 1-е Киевское) коммерческое училище.

(128) Павел Александрович (1860–1919) – великий князь, шестой (младший) сын

императора Александра II и его супруги императрицы Марии Александровны, дядя императора

Николая II. Генерал от кавалерии (1913). Участник Первой мировой войны. С мая 1916 г. – командир

1-го гвардейского корпуса, действовавшего на Юго-Западном фронте. В ноябре 1916 г. назначен

генерал-инспектором гвардейской кавалерии. После Февральской революции уволен от службы.

Расстрелян большевиками.

(129) Леопольд Максимилиан Йозеф Мария Арнольф Виттельсбах, фон (1846–1930) – принц

Баварский, генерал-фельдмаршал Баварии (1904) и Пруссии (1916). Из баварского королевского дома

Виттельсбахов. Участник австро-прусско-итальянской (1866) и франко-прусской (1870–1871) войн.

С марта 1913 г. – в отставке. В апреле 1915 г. вернулся на военную службу в качестве командующего

9-й германской армией и группой армий «Принц Леопольд» в Польше. С августа 1916 г. –

главнокомандующий германскими войсками на Восточном фронте. Возглавлял германскую делегацию

на мирных переговорах в Брест-Литовске. С января 1919 г. – в отставке.

(130) В соответствии с III Универсалом, принятым Центральной Радой 7 ноября 1917 г., была

провозглашена Украинская Народная Республика (УНР) в составе федерации свободных народов, формально не разрывавшая федеральных связей с Россией. С началом военных действий между

Советской Россией и УНР IV Универсалом Центральной Рады от 9 (22) января 1918 г. была

провозглашена государственная самостоятельность УНР.

(131) Лариса Сильвестровна – личность установить не удалось.

(132) Возможно, имеется в виду книга М. И. Камского «Каменный век: Картинки жизни людей

каменного века», изданная в 1914 г. в популярной серии «Библиотечка Ступина».

(133) Никитюк Лида – личность установить не удалось.

(134) Ольга Федоровна – личность установить не удалось.

(135) Чернавка – личность установить не удалось.

(136) Ларионова Тала – личность установить не удалось.

(137) Венгерка – парный бальный танец, основанный на народном венгерском танце

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Россия 1917 года в эго-документах отзывы

Отзывы читателей о книге Россия 1917 года в эго-документах, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*