Kniga-Online.club
» » » » Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов

Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов

Читать бесплатно Россия 1917 года в эго-документах - Коллектив авторов. Жанр: Биографии и Мемуары год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
революция во имя порядка, свободы и государственной независимости против

государственной анархии самодержавного режима, которому суждено сгореть дотла в священном огне

великой освободительной войны, знаменующей в то же время и новую эру народного возрождения

великой России.

И с верой в здравый смысл русского народа, в его гражданскую и национальную мощь мы шлем

наш привет обновленной, воистину обновленной стране.

Да здравствует Государственная Дума! Да здравствует русская армия! Да здравствует русский

народ!»

(34) Имеются в виду 27 и 28 февраля 1917 г.

(35) Имеется в виду Мария Федоровна (1847–1928), российская императрица, супруга Александра

III, мать императора Николая II. В начале 1915 г. переехала из Петрограда в Киев, где активно

занималась попечительской деятельностью по линии РОКК, который она возглавляла с 1880 г.

Находясь в Киеве, узнала об отречении Николая II и вместе с великим князем Александром

Михайловичем 3 марта выехала в Могилев, в Ставку, где в последний раз встретилась со своим сыном.

После этого с дочерями Ксенией и Ольгой и их мужьями (великим князем Александром

Михайловичем и полковником Н. А. Куликовским) переехала в Крым. Здесь вдовствующая

императрица находилась до апреля 1919 г. В апреле 1919 г. эвакуировалась в Великобританию, откуда

вскоре переехала в Данию (см. подробнее: Кудрина Ю. В. Мария Федоровна Романова: последние

годы // Отечественная история. 1997. № 6. С. 141–149).

(36) Очевидно, имеются в виду полицейские участки.

(37) По воспоминаниям А. А. Гольденвейзера, «медовый месяц революции» Киев провел

«в приподнятом, радостном настроении и при почти полном единстве мыслей и чувств… Свое

внешнее выражение этот подъем получил в организованном 16 марта “Празднике революции”. В этот

день грандиозные шествия войск и граждан проходили по главным улицам, с красными знаменами, под звуки Марсельезы. С думского балкона, памятного киевлянам с 18 октября 1905 г., произносились

приветственные речи. Весь город был на улице, у окон, на балконах. Это было настоящее всенародное

торжество...» (Гольденвейзер А. А. Из киевских воспоминаний (1917–1920 гг.) // Архив русской

революции, издаваемый И. В. Гессеном. Берлин, 1922. Т. VI. С. 164).

(38) Киевская городская дума – выборный распорядительный орган городского самоуправления в

Киеве, сформированный в 1834 г. после отмены магдебургского права. Изначально размещалась в

доме Назария Сухоты на Контрактовой площади. В 1878 г. переехала в специально построенное

здание (арх. А. Я. Шиле) на Думской площади (ныне – Майдан Незалежности), Крещатик, 18. Оно

имело два этажа, его вершину венчал шпиль, на котором находилась скульптура архангела Михаила

(скульптор Е. Куликовская). В 1900 г. здание было реконструировано надстройкой третьего этажа.

После прихода в Киев большевиков, в здании заседал городской комитет Коммунистической партии

(большевиков) Украины. Здание было сильно повреждено во время взрывов и пожаров 1941 г., его

обломки и руины были полностью демонтированы в 1950-х гг., во время реконструкции Крещатика.

(39) Памятник П. А. Столыпину в Киеве – несохранившийся памятник премьер-министру

Российской империи Петру Аркадьевичу Столыпину (1862–1911), погибшему в Киеве в результате

покушения. Открыт 6 сентября 1913 г. на Думской площади (ныне – Майдан Незалежности) напротив

здания городской думы. Автором проекта памятника являлся итальянский скульптор Этторе

Ксименес, архитектурную часть проекта разработал киевский архитектор И. В. Николаев. Памятник

простоял четыре года и был демонтирован 17 марта 1917 г. Перед снятием над памятником защитника

самодержавия был организован «народный суд», а для сноса было использовано сооружение, напоминающее виселицу. Статуя, прежде чем она была переплавлена, некоторое время пролежала на

заводе «Арсенал». Скульптуры «Витязя» и «Женщины-России», украшавшие пьедестал памятника, также попали на завод «Арсенал», позднее было принято решение передать их в Лаврский музейный

заповедник, где они бесследно исчезли. Спустя два года после разрушения памятника Столыпину на

том же месте был воздвигнут гипсовый памятник Карлу Марксу, который был разрушен деникинцами.

(40) Столыпин Петр Аркадьевич (1862–1911) – государственный деятель. Из дворян. Окончил

Санкт-Петербургский университет. В 1889–1902 гг. – Ковенский уездный предводитель дворянства и

председатель Ковенского суда мировых посредников. Гродненский (1902–1903) и саратовский

губернатор (1903–1906). Министр внутренних дел и председатель Совета министров (1906–1911).

Инициатор аграрной реформы, рассчитанной на создание крепких индивидуальных крестьянских

хозяйств. Смертельно ранен эсером Д. Г. Богровым.

(41) «Литвинка» – поэма М. Ю. Лермонтова, посвященная событиям времен русско-литовских

войн XV – начала XVI в. Написана в 1832 г.

(42) Имеется в виду Киево-Печерская Лавра – древнейший из русских мужских монастырей.

Основан в 1051 г. в Киеве монахом Антонием и его учеником Феодосием. Находится на правом, высоком берегу Днепра, и занимает два холма, разделенные глубокой, спускающейся до Днепра

ложбиной. В 1592–1688 гг. находился в подчинении Константинопольского патриарха. В 1688 г.

получил статус лавры и перешел в подчинение Московского патриархата. В 1929 г. закрыт. Ныне

нижняя Лавра находится в ведении Украинской православной церкви Московского патриархата, верхняя Лавра – в ведении Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника.

(43) Тетя Надя – личность установить не удалось.

(44) Вербное воскресенье – христианский праздник, посвященный воспоминанию о входе Иисуса

Христа, перед своей мученической кончиной, в Иерусалим, где народ приветствовал его, бросая на

дорогу пальмовые ветви. В церковном ритуале, сложившемся в России, вместо пальмовых ветвей

используются ветки вербы, в связи с чем в народе Вход Господень в Иерусалим называют Вербным

воскресеньем.

(45) Дуня – личность установить не удалось.

(46) Страстная пятница – пятница Страстной недели (Великой Седмицы) перед Пасхальным

Воскресеньем, отмечаемая в Христианской церкви как день, когда был распят Иисус Христос.

(47) Страстной четверг (Великий четверг, Чистый четверг) – четверг Страстной недели (Великой

седмицы), в который вспоминаются события, непосредственно предшествовавшие взятию Христа под

стражу и Его распятию: Тайная вечеря, на которой Иисус Христос установил таинство Евхаристии и

совершил омовение ног учеников, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды.

(48) «Герой нашего времени» – роман М. Ю. Лермонтова, написанный в 1838–1840 гг., первый

прозаический социально-психологический и философский роман в русской литературе.

(49) «12 Евангелий Святых Страстей Христовых» – православное богослужебное чтение утрени

Великой пятницы (в приходской практике совершается вечером в Великий Четверг). Состоит в

последовательном чтении двенадцати отрывков из всех четырех Евангелий, подробно повествующих о

последних часах земной жизни Спасителя, начиная с его прощальной беседы с учениками после

Тайной Вечери и кончая его погребением во гробе Иосифа Аримафейского.

(50) Малютинка (Малютянка) – в 1917 г. село Киевского уезда Киевской губернии, ныне – село, центр сельского совета Киево-Святошинского района Киевской области, Украина.

(51) Вера – личность установить не удалось.

(52) Ирочка – личность установить не удалось.

(53) Боярка – в 1917 г. село Белогородской

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Россия 1917 года в эго-документах отзывы

Отзывы читателей о книге Россия 1917 года в эго-документах, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*