Тревожное поколение: как преодолеть детские травмы. Психологический чекап - Екатерина Рудик
«Правдорубов» и «любителей справедливости» много. И вы будете с ними сталкиваться. Важно создать внутри себя свое собственное отношение к таким ситуациям. И мне кажется, самое важное – чтобы это отношение помогало вам сохранять вашу целостность, а не выслуживаться перед какими-то странными агрессивными людьми, которые нарушают чужие границы и лезут без спроса туда, куда их никто не звал и где у них нет экспертного мнения (ведь если бы было, то за ним бы обратились вы сами и даже были бы готовы заплатить).
Я поделюсь с вами своим видением – и предлагаю вам решить, насколько оно вам близко.
В первую очередь нужно сказать, что вы имеете полное право самостоятельно выбирать для себя авторитеты, на которые ориентируетесь. Мир огромен, и всем угодит только тот, кого не существует – кто никак не проявляется, ничего из себя не представляет, кто не делает ничего, что обратило бы на него внимание остальных.
Вы имеете право контактировать с единомышленниками и отсекать тех, кто ими не является. Вы имеете право не вступать в споры и конфликты, если вам предлагают принять в них участие.
Но. Критикующие люди считают иначе, поэтому и приходят к вам со своим уставом. Так что будьте готовы отстаивать свои права, потому что иначе вам придется согласиться с навязываемыми правилами и как аксиому принять то, что каждый, у кого хватит наглости, может в любой момент вломиться в вашу жизнь и изменить ее в соответствии со своими взглядами на то, как жить ее правильно. И когда вы будете свои права отстаивать, в их глазах вы станете дьяволом во плоти, с которым надо бороться еще активнее. И перед вами встанет выбор: выдержать то, что вас демонизируют, или пойти против себя, чтобы быть для всех хорошим.
Первое время – самое тяжелое. Люди ведь привыкли к одному паттерну вашего поведения, а тут он поменялся. Но потом станет легче. Как говорил один мой учитель, «если ты способен противостоять манипуляциям, то к тебе не будут их применять – будут говорить по существу». Манипуляторам не нравится получать отпор, так что они привыкнут, что с вами так общаться нельзя. Даже психопаты ведут себя по-разному с разными людьми. Они гнут тех, кто податлив, и не трогают тех, кто держится уверенно. Отличить одних от других можно по опыту общения, по впечатлению от первого знакомства.
Поэтому важно выработать свою индивидуальную позицию по важным для вас вопросам и проверить ее столько раз, сколько требуется. Но если внутренне вы будете в нем сомневаться, то вряд ли сможете его отстоять.
А теперь вернемся к ошибкам: чем дольше я работаю с клиентами, тем больше вижу примеров того, насколько разрушительна модель обучения, в рамках которой человеку указывают лишь на его промахи, а идеально выполненные задачи считают нормой. Жизнеспособная модель другая – вообще не делить жизнь на ошибки и правильные действия. Школа – очень далекое от реальности место, которое вроде как должно готовить к этой самой реальности. Во взрослой жизни нет оценок, нет «правильного» и «неправильного», если мы не говорим о нарушениях закона. Есть тесты, есть эксперименты, есть риск, есть результаты. Разные действия приводят к разным итогам. Если хочешь других результатов – ставишь эксперимент, меняешь действия, пробуешь, тестируешь, пока не придешь туда, куда хотел.
Такой путь облегчает обучение, но его задача не ткнуть носом в ошибки или раскритиковать так, чтобы человек бросил дело и решил, что он ни на что не способен. Наоборот, их задача – облегчить и сократить путь, чтобы ученик пришел к своему результату не вслепую пробуя разное, а реализуя по системе то, что уже проверено. И даже на обучении никто не даст «правильной» модели, «правильных» действий и «правильного» подхода, ведь этих категорий в реальности нет. Любое обучение показывает путь – один из вариантов, как можно прийти к желаемому результату. Пути разные.
Когда мы с клиентами прорабатываем страх ошибок и страх осуждения, я предлагаю им напоминать себе о том, где находятся объективные границы того, что можно, а что нельзя. Объективно эти границы лежат в правовом поле, и мы много говорим о том, что если не нарушаешь закон – по факту делаешь то, что можно делать, и наказать за это тебя не могут. Еще мы говорим о том, что даже самым ужасным людям даже в нашей развивающейся стране по закону не грозит смерть – в России мораторий на смертную казнь. Эти тезисы сильно контрастируют с тем, в чем убеждает клиентов страх осуждения. Если следовать логике страха, то границы дозволенного гораздо уже, и пролегают они там, где начинается любое осуждение или несогласие, причем без права на ошибку.
Да, реальность сложнее. Даже то, что законно, может быть настолько неприемлемым, что у человека отзывают рекламные контракты и роли в кино, к примеру, и лишают работы, как бывает с публичными личностями. Но даже здесь внутреннее ощущение невыносимости осуждения может быть сильно преувеличено.
Лишиться работы – не то же самое, что сесть в тюрьму или быть приговоренным к смерти. Но это может восприниматься очень болезненно. И то, насколько остро человек реагирует на такого рода осуждение, будет зависеть и от того, как проходило детство, и от гендера (у девочек рамки приемлемого поведения у́же, чем у мальчиков, к женщинам общество предъявляет более строгие требования, чем к мужчинам; это описывают в гендерных исследованиях, в том числе в исследованиях стеклянного потолка[11]), и от многих других факторов.
Но объективно отобрать жизнь или право на самовыражение у нас могут в крайне редких случаях. Важно напоминать себе об этом, важно не обслуживать свои страхи, а отстаивать свои права и свободы. Чем дольше мы выбираем одну и ту же стратегию поведения, тем сильнее верим в то, что только так и можно жить. Чем чаще мы проходим по одной дороге, тем сильнее зарастает другая. Начинает казаться, что иначе и быть не может. Другого выбора нет и не было. Поэтому легче всего начать сейчас. Чем больше мы откладываем жизнь по своим правилам, тем дальше отходим от своего пути. Начать никогда не поздно, но лучшее время для этого – прямо сейчас.
УПРАЖНЕНИЯ
• Как думаете, на каком этапе развития отношений с родителями вы находитесь – слияние, сепарация, близость?
• Чувствуете ли вы, что идеализируете или обесцениваете родителей?
