Юрий Губин - Происхождение человека и человечества.
Ритмичность жизни, основанная на сезонных градациях, наложили отпечаток на отношения между возрастными когортами, функциональными группами, полами и индивидами. Характер этих взаимодействий определялся качеством ответа адаптационных возможностей на ритмически меняющиеся условия окружающей среды. В связи с этим возникла необходимость в более чётком повторении смыслов их протокультуры, её фундаментальной темы, а это не возможно без наличия большого объёма долговременной памяти. Вся протокультура архантропов была основана на процессах охоты, собирательстве и постройки примитивных укрытий от непогоды на организованных стоянках, как коллективных и необходимых для адаптации в новых условиях возможностей. Такие взаимоотношения были необходимы для проверки правильности, без искажений основных смыслов культуры, которая выражалась в видовом поведении этих древнейших людей. Таким образом можно сказать, что культура в своей основе является способом адаптации человека к окружающей среде в конкретном районе проживания.
Память архантропов в связи с их образом жизни становилась, по истине, уникальным явлением. Самым выдающимся в данном случае был, конечно, процесс передачи необходимой информации. Вот в этом периоде и сформировалась феноменальная память, впоследствии переданная первым формам Homo Sapiens, которая и определила образ жизни человека на первобытной фазе антропогенеза в течение, по крайней мере, 500 – 600 тысяч лет. В книге Л. Леви - Брюля об этом говорится так: «каким бы необычным это не казалось, но туземец (австралиец, прим. Авт.) различит отпечаток ног знакомого ему человека», и далее:- «особенно замечательной формой памяти, столь развитой у первобытных людей, является та, которая до мельчайших деталей сохраняет облик местности, по которой прошёл туземец и позволяет ему находить дорогу с уверенностью поражающей европейца».
Развивающаяся память архантропов была направлена на запоминание значимых деталей окружающей среды, что усложнило систему коммуникаций за счёт увеличения количества знаковых возможностей. У первобытных людей это, в конце концов, вылилось в необычайно большой запас слов и очень сложную грамматику. В связи с этим гипотеза о том, что у неандертальцев были гипертрофированы участки мозга ответственные за память и что они запоминали в два раза больше информации, чем даже кроманьонцы имеет под собой почву. Но, к сожалению, способность анализировать информацию с помощью абстрактного мышления у них осталась на уровне архантропов.
Большое количество информации об окружающем мире, которую пришлось запоминать первым людям, осуществляя, к тому же подробную детализацию окружающих предметов, просто заставило систематизировать всё окружающее на понятийной основе того уровня развития головного мозга. Зачатки абстрактного мышления и детализация предметов и явлений окружающей действительности, позволило сделать первый и решительный шаг в познании мира, к зарождению систем классификаций, которыми впоследствии стало так богато первобытное мышление, став её основой.
Антропологи и биологи уже давно выработали общее мнение, что возможности мозга значительно выше, чем физиологические потребности человека. Они не могут понять, почему мозг гоминид развился гораздо быстрее, как им кажется, чем того требовало, селекционное давление окружающей среды. Но мы-то знаем, что эволюция вообще не создаёт ничего ненужного для организма.
Процесс энцифализации активно начался примерно 2 – 3 миллиона лет назад. С тех пор мозг гоминид/ гоминин увеличился фактически почти в 3 раза. Для учёных это большая загадка, но ещё большая для них загадка заключалась в том, что 100 тысяч лет назад увеличение мозга внезапно прекратилось. Удивительнее же всего этого для современной науки было то, что примерно 15 тысяч лет назад (это примерный возраст нашей цивилизации), объём мозга даже несколько уменьшился, а огромные участки мозга ответственные за консервацию информации об окружающей среде так необходимой для архантропов и палеоантропов, оказались исключены из работы за ненадобностью.
Академическая наука, вся поголовно, связывает увеличение мозга с увеличением умственных способностей и по их однозначному мнению, чем больше объём мозга, тем человек умнее, хотя все они знают не голословно, что интеллект современного человека не зависит от его размеров. Для них даже страшно подумать о каких-либо других причинах данного феномена. Но кто читает сейчас данную книгу тем предельно ясно, что мозг наших тех далёких предков увеличивался в основном потому, что им было необходимо в процессе жизни воспринять усвоить и законсервировать огромное количество информации об окружающем мире. Только это обеспечивало им относительную безопасность в повседневной жизни.
Сто тысяч лет тому назад началось формирование дуальных общин (об этом процессе мы поговорим немного позже) с кардинально новым мышлением. Там огромные информационные блоки, которые были необходимы для жизни праобщин архантропов, стали заменяться мистическими оправданиями явлений, процессов и реакций природы, а так же выработанными социально-культурными константами. Поэтому по историческим меркам практически мгновенно рост объёма мозга прекратился за ненадобностью данного процесса. А что 15 тысяч лет назад? Там были другие общие направления. В то время произошло воссоединение 3 культур праарийских племён Европы: охотников-собирателей, формирующихся земледельцев и скотоводов степей под одной религиозной константой. Её проявления обозначены Стоунхенджем, Аркаимом, дальменами и другими культурными памятниками того времени. В связи с этим многие имевшиеся знания стали не нужными из-за появления логического мышления, без которого невозможно было бы объединение этих народов, да и нашей цивилизации так же не существовало. Вот в этом причина некоторого уменьшения объёма мозга в неолите, да и большой объём структур мозга был законсервирован вплоть до наших дней.
Энергетические возможности мозга любого животного ограничены его функциональными обязанностями и размерами тела. Поэтому функционально мозг неандертальцев просто не мог вместить две такие объёмные структуры как память и возможность абстрагирования значит, и генерировать кардинально новые идеи, которые вывели бы их за пределы монументально застывшей культуры, они не смогли. Это была одна из главных причин вымирание неандертальцев
Объём мозга не бесконечен. Запоминание больших блоков информации, но в определённых пределах не влияет на творчество, возможно потому, что участки мозга ответственные за этот процесс появились позже, если не сказать последними в процессе эволюции. Но когда не хватает места в областях мозга, где накапливается информация то в этом случае задействуются и структуры, ответственные за творчество. Поэтому, например, мозг древнего египтянина не мог совершить прорыв в неизведанное, разработать новые идеи из-за достаточно огромного объёма информации связанного с их верованиями и с запоминанием большого количества иероглифов. В конце концов, произошёл застой египетской культуры, что привело к исчезновению этой цивилизации.
Вполне возможно большой информационный объём, который необходимо запомнить, заполняя участки мозга ответственные за генерирование новых идей не только тормозит, но и даже прекращает данный процесс. В принципе это легко проверить, например, изучая возможности мышления китайцев. Может быть, запоминание огромного количества иероглифов в течение тысяч лет не даёт возможности этому великому народу создавать что-то новое в информационном поле современной земной цивилизации. В настоящее время они, только активно пользуясь её плодами, и занимаются только улучшением созданного европейскими народами, собирая их идеи в любой сфере деятельности в своей стране, но и только. Вполне возможно, таким образом, в настоящее время, начали проявляться ролевые участия народов Земли в общей структуре человеческой цивилизации на данном этапе антропогенеза. Хотелось бы в это верить. Они проявляются точно так же как ролевое участие на онтогенезисном и половом уровне, в зарождавшихся праобщинах первых людей. Это стало одним из факторов эволюции на том этапе становления человека.
Мышление архантропов, вероятно, было таково, что оно не было способно к вычленению моментов бытия из надстроек картин мира. То есть оно не было способно к анализу во взаимоотношениях с природой. Общие идеи и отвлечённые понятия были архантропам, а затем и неандертальцам не ведомы. Их мышление было организовано так же, как и у первобытных людей – приемников данной культуры. То есть они были ориентированы не на познание окружающего мира, а на увеличение информации о нём, буквально и с огромным количеством окружающих деталей, которые использовались в определённых ситуациях и в определённой строго фиксированной последовательности. Вот в связи с этим и начал интенсивно увеличиваться объём долговременной памяти, а такая последовательность стала исполнять роль логического мышления, когда один эпизод вызывал из памяти следующий, связанный с предыдущим и т.д. Это представляло собой подобие логической цепочки. Извлечение необходимой информации из долговременной памяти на определённый раздражитель требовало перетасовки заложенных в неё фактов и событий. Это способствовало мысленному перебору ситуаций, что в свою очередь способствовало формированию внутренней речи. В связи с перебором вариантов происходила некоторая задержка по времени в принятии решения. Данный интервал зависел от особенности мозга индивида. Поэтому в группах решения на какие-либо ситуации принимались быстрее.
