Юрий Губин - Происхождение человека и человечества.
В настоящее время, те подсознательно и генетически оформленные в онтогенезе желания учиться у своих старших наиболее популярных товарищей в среде подростков, проявляется с отрицательной стороны по отношению к устоям современных социальных институтов. Это происходит потому что, проходя через понимание этих старших, информация искажается и затем воспринимается младшими в отредактированном виде мало связанными с культурными ценностями общества, в котором они живут. Положительное и доброжелательное отношение членов охотничьих групп к подросткам способствовало более эффективному, бессознательному усвоению информации. Таким образом, психология взаимоотношений между членами охотничьих коллективов и подростками была основополагающей для утверждения охотничьих групп как праколлективов. В принципе доброжелательность была основана на том, что старшие не видели в подростках пока конкурентов в иерархических отношениях внутри коллективных формирований. Изменение в статусе, т.е. приём в коллектив охотников подростка стимулировал и провоцировал их переход из подростковой группы в группу холостяков, что предполагало взаимную социализацию с группами охотников.
Тесное взаимодействие и общение между подростками и взрослыми охотниками при передаче и восприятии охотничьей информации как обучающего приёма, происходило по прибытию охотников с добычей в место проживания, распределения добычи и её поедания. В обыденной жизни популяционных групп подростки уже начали выполнять определённые функциональные обязанности, как при оседлых периодах существования, так и при перекочевках. Вот так, скорее всего в некоторых популяциях, а затем и повсеместно, где обязанности подростков выливались в поддержании огня путём заготовки дров, появился огонь но, скорее всего на данном этапе антропогенезе только в местах постоянного проживания. Вполне возможно он пока был не транспортабелен. В общественных отношениях подростки находились практически вне системы доминирования, в которой были завязаны взрослые половозрелые мужчины. Это было и правильно потому, что такие отношения не представляли причин и возможностей общения с взрослыми порой очень и очень жёсткого в повседневных моментах жизни.
На самом пике Виллафранкской регрессии (гляциал Бибер II. 2,6 – 2,3 млн.л. нижний плейстоцен), а значит не от хорошей жизни у гоминид окончательно конкретизировались биологические критерии необходимые для адаптации, а поэтому так же определились на новом организационном уровне структуры коллективных формирований в направлении организации праобщин. Возникают предпосылки для появления новых форм наших предков, а именно архантропов, но только пока ещё предпосылки.
Некоторые моменты жизни гоминид приняли законченные формы только у хабилисов, которых многие учёные считают первочеловеком и не без основания. Они проявлялись в зарождающихся ролевых участиях при каких-то разовых совместных действиях при решении жизненно важных проблем подгруппами популяций и ассоциаций, организованных по половым признакам, (очень скоро появится стратификация и по возрасту). Ролевые участия членов коллективных формирований в жизни популяций в то время активно развивались, постепенно превращая их в праобщины, что предполагало и появление разных обязанностей внутри коллективных формирований, которые призваны были более эффективно адаптировать популяционные группы и популяции в целом как внешним, так и внутренним раздражителям. Одним из способов адаптации, как мы знаем, была постройка жилищ и обустройство различных стоянок. Бесспорно доказанное жилище построенное 1,75 миллиона лет тому назад обнаруженное на границе Кении и Танзании говорит об усложнении жизни поздних гоминид и архантропов. В местонахождении DKI обнаружена кольцеобразная установка кусков лавы. Размеры культурных находок находятся внутри сложенных по окружности каменных блоков 4,6 Х 4 метра. Круг из камней образовывал ограждения. Несколько крупное скопление камней в этом круге через равные промежутки говорит о том, что они служили для закрепления жердей. Внутри ограждения имелся пол, который был расположен несколько ниже, чем остальные её части. Такое сооружение может быть построено только при сложной социальной организации популяций уже ранних архантропов с группами выполняющих определённые функции.
Вот в этот период и происходит самопроизвольное переструктуирование зачатков протосоциокультурной системы для более эффективного сопротивления возникающим отрицательным для гоминид факторам. Это было не слишком трудно потому, что социальное было пока ещё на зачаточном уровне, а инстинкты и безусловные рефлексы, которые входят и до сих пор в культурные константы человеческого бытия, совместно с совокупностью биологически активных веществ организма, реагировали на возмущения окружающей среды эффективно. Так как им и было положено.
Отношения между прамужчинами внутри формирующихся охотничьих формирований хабилисов изначально не противоречили системе доминирования, так как это было и у австралопитеков. В связи с этим в структуре групп охотников доставшихся хабилисам от их предков стали конкретизироваться в возрастных критериях три функциональных звена. Первое самое сильное составляли доминирующие прамужчины, на которых и ложилась основная, опасная работа - убийство животного/животных. Второе - холостые самцы, не имевшие возможности пребывать на основной территории популяции, где находились члены первой страты охотничьей группы вместе с праженщинами и детьми и третье звено это старшие подростки, принимаемые в охотничьи коллективы на время охоты. Старики*- мужчины, как мы теперь знаем, не входили в охотничьи группы и проживали как на основной территории, так и в местах концентрации подростков. Они в то время с развитием коммуникационной системы становились дополнительным источником информации для подрастающего поколения, как об окружающей природе, так и в изготовлении орудий труда и убийства. Конечно, это было в период, когда уже была развита в достаточной для данного периода развития мере коммуникационная система, позволявшая передать информацию наиболее полной и без искажений. Поэтому некоторые положительные стороны в общении между старыми мужчинами и группами подростков сохранились до наших дней. Развитие коммуникационной системы сыграло основополагающую роль в возникновении в поздних популяциях и праобщинах функциональных подростковых групп.
На основании нового жизненного опыта наработанного при адаптации к новым природным условиям внутрипопуляционная структура хабилисов, доставшаяся от австралопитеков начала меняться. Основным прогрессивным явлением в процессе антропогенеза на данном этапе было выявление и конкретизация подгрупп по половым и возрастным признакам, и не очень интенсивно по морфологическим критериям. Все они постепенно стали нагружаться определёнными функциональными обязанностями. Механизм самоструктурирования популяций хабилисов, а в дальнейшем и ранних архантропов лежал в распределении компонентов зарождающейся протокультуры между половыми и возрастными группами, а так же из-за разного образа жизни представителей полов и возрастов. Прамужчины были объединены в постоянно действующие охотничьи группы и относительно большое количество времени находились вне территории проживания популяции. Праженщины практически не покидали территории экологических ниш. Подростки хотя и располагались на территории постоянного проживания, но всё-таки находились отдельно. Молодые прамужчины не обременённые семейными отношениями так же проживали обособленно. Таким образом, эти половые и возрастные подгруппы праобщин адаптационно стали проявлять себя в том, что на основании постоянных протокультурных констант, имели немного разные подходы к окружающему миру потому, что в некоторых моментах совместного проживания их представители относились к окружающему миру всё-таки по разному. Хотя необходимо отметить, что эти подходы только в некоторых моментах бытия был не сходными с протокультурными константами основной протокартины мира, наработанной в ассоциациях и популяциях в течение огромного количества лет. Почти в полной мере они были связанны с образом жизни определённого возрастными, половыми, психологическими и физиологическими критериями. Способность к спонтанному реструктурированию работает и сейчас. В исторических моментах существования этносов их сколько угодно. С примерами такого процесса можно ознакомиться в полной мере, стоит лишь ознакомиться с трудами Л.Н.Гумилёва*. Данный адаптационный механизм, возникший миллионы лет назад, даёт возможность для их выживания в каких-то глобальных катастрофах или революциях, тем самым, обеспечивая сохранность зарождающихся основных социокультурных систем.
