Игорь Галеев - История Сочинителя

Петр хотел видеть Россию не просто огромной державой, развивающей всё новое и передовое, но и мечтал, чтобы люди в ней были иными - образованными и благосостоятельными. Мечтал и хотел этого, жертвуя своей царской ролью.

Мог ли кто-либо без творческого своеволия так властно повернуть эту тяжеловесную матушку Русь в желаемую сторону?

Этот эксперимент Петр проделал, открыв как бы социальный метод - свой собственный, исходящий из личностного "я". Петр привнес своё личностное "я" - сам всё изучал, сам всё знал, сам был учеником, сам работал над любым делом наравне со всеми. Вот откуда развился метод социального своеволия.

Развитое личностное "я" в человеке и есть "ключ" к вхождению в ритм Творческого Начала. Петр сохранил и использовал детское творческое отношение к жизни. Он не стал закостенелым взрослым, то есть фатальным существом, несущим бремя общественных предписаний, а как царь - бремя царского этикета. На всё это Петр положил. Его детские игрища и мечты не остались забыты, став царем, он воплотил их с той же ребяческой энергией и мальчишеским упрямством.

Конечно, он был художественным вымыслом, Актером, но исторически и социально он был настоящим своевольным Автором новой социальной реальности, человеком на своем месте ( это когда к власти приходит не дурак и бездарь, а творческая личность ). Скажу больше - Петр во многом выдумал себя сам и воплотил свой образ в жизнь. Такой опыт многого стоит.

Считается, что он обюрократил Россию, загрузив её чиновниками, департаментами. Но - это уже без него - бездари. Если бы почаще страной управлял тип Петра, то всегда находились бы трезвые решения. К сожалению, Пётр не состоялся, как полноценный творческий Автор. К сожалению, потому что в нем был достаточный творческий заряд, и свою творческую энергию он мог бы развить в Художественность. Но... каждый выбирает по собственной воле, для примера безграничных возможностей своеволия и такой судьбы достаточно.

Вот эту магическую связь с творческой энергией Петра ( эстафету в развитии Творческого Начала от социального творчества к русской Художественности ) ощутил Пушкин, взявшись за опыты в русском языке. Я о "Медном всаднике". Здесь ощущение некоего требования, призыва, исходящего от образа Петра, чувство давящей воли, властности. Пушкин интуитивно воспринял эту незримую творческую связь с тем, кто подготовил для будущих своевольных прорывов творческие пространства. Понимающий поймет, как реальна незримая энергия Творческого Начала.

Петр - персонаж, сотворивший себя сам, самоперсонаж. Взбунтовавшийся герой "романа", во многом вышедший из подчинения пра-Автору и повернувший фабулу в свою сторону. Редкое явление в истории человечества - с энергией, равной по степени устремленности самореализации "основоположников" верований.

Он построил пусть и временный, но "свой новый мир" на Земле, заложил свой город - чем символично указал на личностный Путь к овладению Творческим Началом. И именно отсюда, из города Петра, получила старт и развилась русская Художественность, пока, наконец, не достигла краёв Империи, далёких восточных окраин, куда своевольное дерзновение Петра посылало мультипликационные кораблики в поисках неосвоенных пространств (к вопросу о бумеранге творчества и о рождении Сочинителя).

Природа жертвоприношения.

Вернёмся к началу начал и вспомним, как всё происходило. Образно я однажды нарисовал эту картину и не буду искушаться развивать её снова, хотя ностальгия по пра-детству порой остро охватывает меня, как и всех вас, впрочем. Чтобы уяснить задачи и цели творчества, нужно вновь вернуться к процессу, который длиться всегда, который, собственно, вневременен.

Итак, Творческое Начало, вобравшее в себя все формы и идеи, будущие сценарии и судьбы взорвались ( хотя этот глагол слабо отражает произошедшее ) и расслоилось, распалось на всяческие элементы само в себе, т.е. - есть только формоизменяющееся Творческое Начало и его творческое "Я" (отчего каждый ребёнок чувствует себя центром вселенной - отголосок "Я" Творческого Начала ) - никаких других вечных "организмов" и "двигателей" во вселенной не существует. Творческое Начало может воплощать свою энергию в любые формы и становиться любыми элементами - звёздами, стихиями, камнями, плазмой, всем, что есть на Земле. Только, допустим, камни - это застывшее Творческое Начало, а вода - текучее. Всё остывшее "материальное" - это менее активная форма существования Творческого Начала, чем например, стихии или плазменное состояние звёзд. Важно усвоить - всё вокруг сотворено творческой энергией. Труднее понять - как это происходит, но для этого я и развиваю вашу мысль и пишу эту историю. Может быть иногда я преувеличиваю читательские способности и что-то упускаю, как само собой разумеющееся, но тут уж ничего не поделаешь - нужно быть более любознательным.

Раздробившись на элементы и формы, "уйдя" в них, Творческое Начало имело ещё как бы незадействованный и нерастраченный волевой объем, что я называю пра-творчеством (забавно называть себя такими терминами!), как бы корректирующий создание дальнейших форм жизни.

Замечательный процесс - строительство вселенной и создание существ! Творческое Начало ещё не утратило целостности своего личностного "Я" и можно было мгновенно бывать всюду и направлять звёздные пути по своему желанию, учиться владеть собственным "телом" - звёздной массой и превращать камни в воду, огонь в ветер и готовить планеты к заселению живыми формами.

Но нужно знать, что как только Творческое Начало "взорвалось" и расслоилось - тотчас зародился элемент фатальности и энергия противоборства своеволию, и чем конкретнее и дальше развивался процесс миросоздания, тем более утверждались и приобретали самостоятельную силу фатальные системы. Стихии стали соперничать (отрицать) друг с другом, ибо были противоположны по творческим проявлениям (но не по сути). Огонь, вода, земля, воздух - это первичные пра-фатальные формы существования одного и того же, если угодно, пра-вещества, одной и той же энергии, которая может быть застывшей - земля, текучей - вода, активной и сконцентрированной - огонь и подвижной - воздух. Энергия этих стихий, космические процессы - это "фундаментальное тело" Творческого Начала. И нужно было дождаться равновесия в "теле", чтобы упорядочить хаос и сбалансировать все многочисленные элементы. Пра-творческое "Я" и занималось этой (не важно сколько времени, по человеческим меркам миллионы лет, а по иным иное) механикой, конструируя и запуская механизмы вселенной, её космические ритмы. Этот период - самый осмысленный и интересный для меня - подготовить "площадки" для будущих мистерий - такое сочное щемящее чувство предвкушения...

Но кому-то это совсем не интересно и потому поспешим далее.

На многих планетах появилась микроскопическая жизнь. Способ её зарождения один и тот же, но всегда с иными вариантами - соединение якобы неживого в живые формы - "мутационные" соединения неподвижных элементов в подвижные. Для такого процесса нужна подходящая среда, и поэтому многие планеты походили на лаборатории. Всё кипело, булькало, достигалась нужная температура. Но не будем затрагивать другие планеты, и посмотрим на Землю.

Здесь уже зародились первичные формы - колоссальное их количество кипело в мировом аквариуме. И замечательно, что можно было всё это видеть особым не-человеческим зрением и ко всему прикоснуться особыми не человеческими органами чувств. Выживали не сильнейшие виды, выживали те, кто был более творчески создан - нарисован, слеплен, выписан и отложен в памяти Творческого Начала. Выживала, т.е. становилась реальностью, самоотдача творческой энергии Авторов - художников и фантазёров. Выживала воля Сочинителя.

В тот период было много забот - нужно было подправлять, корректировать, отвергать (к вопросу о Страшном Суде)... Всё это было просто безумно интересно! Личностное "Я" Творческого Начала само могло принимать любые формы и посещать подводные лаборатории, где, смешиваясь и меняясь, всё разрасталась движущая и распавшаяся на формы жизнь - жизнь Творческого Начала.

С момента "взрыва" можно выделить несколько "романных" этапов:

Первый - формирование структуры вселенной, распад на стихии ( идея или план "романа" ).

Второй - зарождение жизни в мировом океане ( завязка "романа" ).

Третий - эпоха динозавров ( "эпическая" фатальная фабула "романа" ).

Четвёртый - ледниковая эпоха ( коренное изменение, переработка плана "романа" ).

Пятый - появление человека ( новая своевольная фабула "романа" ).

Шестой этап - жертвоприношение личностного "Я" Творческого Начала ( кульминация "романа" ).

Седьмой - развитие творческого "я" в человеке ( развитие и судьба героя "романа" ).

Восьмой - вычленение персонажа в Автора ( материал для нового "романа" ).

Девятый - "неземная" идея для нового "романа".