Ривка Апостол-Рабинович - Одесса шутит. От Дерибасовской до Привоза имеем сказать пару слов!
В бедном и многолюдном предместье Одессы возникло множество церквей. Духовенство не могло уследить за послушанием бойких жителей Молдаванки, зато поддерживало малоимущих, открывало приходские школы и больницы. Первой большой церковью была Михайловская, открытая ещё в 1815 году. Позднее на улице Мастерской появился храм Петра и Павла. Но самым крупным стал храм преподобного Алексия, открытый в 1888 году возле тогдашнего Большого вокзала (станция Одесса-Товарная). Трёхкупольный храм, выдержанный в классическом стиле, украсил площадь и был виден далеко в округе. Он стал главным приходом для жителей Молдаванки, Ближних Мельниц и Воронцовки. В 1936 году храм взорвали, а на его месте разбили сквер. Похожая судьба постигла Михайловскую церковь, уничтоженную в 1930 году. И уж совсем не повезло храму Петра и Павла. Участок, занимавший целый квартал, плотно застроили образовательными учреждениями — теперь здесь две школы, детский сад, училище автотранспорта и Христианский гуманитарный университет. Помимо православных храмов, на Молдаванке существовала Баптистская церковь на Прохоровской, а также семь иудейских молелен».
Как мы помним, именно в центре Молдаванки находится Староконный рынок — один из наиболее живописных уголков старой Одессы-мамы.
* * *— А ты, бабушка, за кого? За Украину или за большевиков?
— За окраину, батюшка, за окраину. Почитай, 40 лет живу на Молдаванке…
(анекдот 1918 года)
* * *— Скажите, вы одессит?
— А шо, у вас шо-нибудь пропало?
* * *Подпись под фото. «Слева направо. Сидят: Саша Турецкий (5 лет), Ёсик Одесский (4 года) и Миша Лабуда (3 года строгого режима). Стоят: конвоиры».
* * *Одесская тюрьма, еврея запихивают в камеру.
Еврей:
— Ша-а-а, если вы будете так пихаться, таки к вам никто ходить не будет…
* * *Только в одесских тюрьмах охранники носят форму заключённых, ну шоб таки покушать два раза.
* * *— Вы знаете, в Одессе открыли Еврейский камерный театр!
— Да что вы говорите? И на сколько камер?
* * *Одесса, Молдаванка, вечер. На улице пара прохожих. Неожиданно с грохотом открывается окно на втором этаже, в нем появляется мужик, орущий на всю улицу:
— Кто тут сказал: жидовская морда?
За его спиной появляется испуганная жена:
— Сёмочка, да успокойся же ты… Это — по телевизору…
* * *Молдаванка, ночь, глухой переулок. Грабитель останавливает подвыпившего одессита:
— Гони деньги! Выворачивай карманы! Давай, кому сказал!
— Ой, да ну шо вы! Я совсем не против быть ограбленным, но у меня при себе денег. Давайте я вам должен буду…
* * *Пожилого еврея на Молдаванке останавливает одесский фраер:
— Жидовская морда, сколько времени?
— Посмотри на мои часы в кармане брюк.
— Как же я могу увидеть сквозь штаны?
— А как же ты увидел, что я еврей?
* * *Диалог на Молдаванке:
— Ты чего такой помятый?
— Представляешь, меня вчера лошадь сбила, потом самолет летел, крылом задел, а следом еще и ракета…
— Хватит трепать!
— Не веришь? Спроси у механика карусели.
* * *Решили открыть в Одессе публичный дом для иностранных моряков. В горком пригласили тётю Песю с Молдаванки, известную в дореволюционной России бандершу, и предлагают ей возглавить новое учреждение и при этом сулят всяческие блага.
— Нет, — говорит тётя Песя, — знаю я ваши порядочки. Десять коек — для горкома, двадцать — для обкома, органам — по потребности. Весной вы будете моих девочек дёргать в колхоз на посевную, осенью — на уборочную. А тётя Песя ложись и выполняй таки план?
* * *Ругаются две одесситки.
— Ах, ты старая проститутка!
Вторая, явно оскорбленная:
— Сара! Я тебя не понимаю, при чем здесь возраст!
* * *Приезжает Изя в Израиль и первым делом идет в публичный дом.
— Мне, пожалуйста, Сару.
Ему отвечают:
— Сара занята.
— Я подожду.
Через час Сара освободилась, побыла с Изей часок, Изя достает 200 долларов и отдает Саре. Та:
— Зачем так много, аж Боже ж ты мой?
Но деньги взяла. На следующий день опять приходит Изя, и вся история повторяется. На третий день тоже самое, после постели Сара опять:
— Зачем так много?
— Что вы, что вы, все в порядке, это ваша одесская тетя с Молдаванки просила передать вам 600 долларов.
* * *В Одессе — эпидемия холеры. В холерном бараке старый еврей подзывает доктора:
— Ой, я таки умираю… Позовите, пожалуйста, священника…
— Вы хотите сказать — раввина?
— Нет-нет… священника…
Позвали ему священника из ближайшей церкви, еврей диктует завещание:
— Так как жена моя умерла, а детей у нас нет, завещаю все свое состояние синагоге — половину на нужды бедных, половину — на ее собственные нужды…
Свидетели расписались, священник ушел. Доктора разбирает любопытство.
— Скажите, а все-таки, почему вы позвали священника? Почему не раввина?
Больной смотрит на него широко открытыми глазами.
— Доктор! Ну шо вы такое говорите?! Ребе — да и в холерный барак!
* * *— Сарочка, вы таки спите с Яшей?
— Ой, не выдумывайте, мы дружим.
— Вы так громко дружите, что об этом знает уже вся Молдаванка.
* * *Старая квартира на Молдаванке. Фима долго роется в поисках свидетельства о браке.
— Соня, и где таки эта бумажка о моем тюремном заключении?
— Фима, ша! Это твой пожизненный абонемент на трехразовое питание!
* * *Хаим звонит в одесскую милицию:
— Таки вы знаете, что у Рабиновича во дворе есть сарай?
— Ну, знаем, и что?
— А таки вы знаете, что у него в сарае есть дрова?
— Ну, знаем, и что?
— А таки вы знаете, что он золото в дровах прячет?
— О, спасибо за информацию!
На следующий день Хаим звонит Рабиновичу:
— Ну таки как дела?
— Спасибо, дорогой! Не только распилили, но и раскололи!
* * *На входной двери здания Одесского СБУ висит табличка: «ПОСТОРОННИМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН». Мимо проходит еврей и говорит:
— Можно подумать, шоб написали «ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ», тут таки бы очередь стояла.
На Молдаванке, в районе между улицами Нищинского и Дидрихсона до революции располагался Институт благородных девиц с огромным парком. С приходом к власти большевиков на его просторах сначала обосновался Строительный институт (ОГАСА), а затем построили Институт морских инженеров, ныне известный как «Водный». Главным его корпусом стало капитальное здание бывшего «девичьего благородного» института.
В последние десятилетия на Молдаванке были возведены несколько десятков высотных домов. Большинство из них компактно разместились в районе улиц Нищинского и Пишоновской. Многие одесситы считают, что высотки разрушают исторический колорит района и выказывают мнение, что на Молдаванке нужно создать историко-архитектурный заповедник. Но другая часть активного населения города искренне считает этот район трущобами. Как долго еще проживет Молдаванка — никому не известно.
На Дерибасовскую не ходят, на Дерибасовскую гуляют постепенно…
Дерибасовская улица (прежние названия: Гимназская, Лассаля, Чкалова) — одна из центральных улиц города Одессы, является одной из главных достопримечательностей города. Проезжая часть выложена брусчаткой. С конца XX века большая часть Дерибасовской закрыта для движения транспорта и является пешеходной зоной. Дерибасовская — популярное место гуляний, здесь находятся многочисленные кафе и магазины. К улице примыкает Городской сад, первый в Одессе.
Первоначальное название улицы было Гимназская. Названа в честь коммерческой гимназии Вольсея, открытой 16 апреля 1804 года. Изначально улицу разделяла Военная балка, спускавшаяся к военной гавани, и мост на улице отделял Греческую площадь от улицы Ланжероновской. Но вскоре неглубокую балку засыпали.
