Дмитрий Минаев - Поэты «Искры». Том 2
402. <ГРАЖДАНСКАЯ КАЗНЬ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО>
Это было печальное утро: туман Над столицей свой саван гробовыйРаспростер, с неба дождь, будто слезы, лился, Веял холод повсюду суровый…
Я на площадь пришел… Там толпа собралась, Эшафот поднимался там черный:Три ступени, дощатый помост и на нем Столб с тяжелою цепью позорный.
В строй сомкнувшись, солдаты стояли кругом, Палачи на помосте гуляли,И жандармы задами своих лошадей С наглым видом толпу оттесняли.
Отделения Третьего мерзостный штаб Тут же был — и с султанами кепиЛюбовались с злорадством жестоким, когда Укрепляли железные цепи…
Небо было темно, ветер жалобно выл… Час за часом тянулся уныло…Сердце было мучительной пыткой полно И тоской ожидания ныло…
Раздался стук колес… Загремел барабан, И карета подъехала… ВышелИз нее человек — и его на помост Палачи повели… Я не слышал
Вздохов скорби в толпе: каждый в сердце таил Муки сердца… но взоры сверкалиСкорбным гневом… Он шел мимо нас, и пред ним Все мы головы низко склоняли.
Бледен лик его был, но смотрел, как всегда, Он с иронией горькой… СвоимиПалачами он был окружен, но в тот миг Не они — он смеялся над ними…
Но когда, приговор прочитавши, к столбу Притянули ему цепью рукиИ с открытым челом он стоял под дождем С бледным ликом, исполненным муки,—
О, тогда вздохи скорби толпа не могла Превозмочь… и у женщин катилисьСлезы, горькие слезы из глаз, И сердца наши злобою бились…
Палачи! Как Христа, приковали его У столба казни цепью позорной,Приковали за то, что к свободе он звал, Что насилья был враг он упорный!..
1864403. ИЗ ПОЭМЫ «ПРЕРВАННЫЕ ГЛАВЫ»
ГЛАВА 4Я всегда осуждал направление тех, Кто порядком вещей недоволенИ в наш век положительный жаждой реформ И утопий мечтательных болен.
Мне порядок иной непонятен, как тот, Освященный веками, с которымСуществует весь мир: удивительный вид Представляет пытливым он взорам.
В основаньи его вложен строгий принцип — Нуждам разных людей соразмерноПотребленье давать: так, богатым всем жить Хорошо суждено, бедным скверно.
В самом деле, нельзя же равнять меж собой Бедняка с богачом; ведь бедняк-тоС колыбели к лишеньям привык: меньше ест И желает скромнее он как-то.
А богатый — он роскошью вскормлен, повит Кружевами, парчою и шелком,Он привык жить просторно, свежо и тепло, В аппетите равняется с волком.
Строго мысля, читатель, бог знает зачем Филантропам сочувствуем все мы:Ведь стремление их бедным братьям помочь — Нарушенье разумной системы.
Понимают ли сами они, что творят, Извлекая из бездны проклятойНищеты и несчастья детей? Ах! какой Их добро отзовется им платой!
Эти страшные люди, которым они Подадут нежно руку спасенья,Эти люди на место себя их столкнут В бездну зла — в этом нету сомненья.
Филантропии, думаю я, путь иной Нужно выбрать, чтоб братии нищейРадикально помочь: нужно бедных людей Насыщать идеальною пищей.
Эстетических прелестей тайну открыть Нужно им, красоты тронуть стрункиВ их сердцах, объяснив, что лохмотья нужды, Ветхий кров хороши… на рисунке;
Что стенанья, мольбы голодающих масс, Вид нужды, скорбный вид угнетеньяМного песен гражданских внушают певцам, Возбуждая в певцах вдохновенье;
Что богатый на золото всё покупать — И картины и песни обязан,А бедняк в отношеньи таких же вещей Затрудненьем подобным не связан:
Стоит только взглянуть на свой ветхий костюм Иль на кровлю, как дождь в нее льется,Иль прислушаться к стонам своим — и душа Эстетическим жаром зажжется!
Здесь я с гордостью должен признаться: у нас Благодетели есть для народа,Что советуют меры на пользу ему Совершенно такого же рода.
Радикалы, поборники крайних начал Их бездушными шельмами, может,Назовут; но ведь мнения крайних людей В наши дни никого не тревожат.
Что касается лично меня, я вполне Благодетелям верю и внемлюС восхищеньем их мудрым советам: отнять У крестьянина право на землю.
Разумеется, землю господь сотворил Лишь для избранных лиц, как трудитьсяПредоставил на ней он одним, а другим Есть плоды тех трудов и лениться.
Неужели в народ добровольно вносить Тунеядство должны мы? Ах, верьте,Что мужик оттого на работу идет, Что боится голодной он смерти!
Благодетельный стимул такой отстранять Неразумно из жизни народной;Крепостным вечно впроголодь жил «мужичок», Пусть он так же живет и свободный!
Состоянье такое имеет в себе Благ так много: умеренность в пищеНашу плоть укрощает и делает дух Благородней, светлее и чище.
При желудке пустом обращается мысль Исключительно к хлебу и, праздноНе стремясь к разъяснению тайн бытия, Охраняет себя от соблазна.
1865404. ПЕСНЬ О ПЕДЕФИЛЕ И ПЕДЕМАХЕ
1Патриоты и пророкиПедефил и ПедемахЗа любезную отчизнуОщутили в сердце страх.
И была причина страху:От полярных хладных льдовИ до «пламенной Колхиды»Зрится гибель всех «основ».
Разложение прониклоВ нравы, в мысли и сердца,Благочиние в презреньи,Беспорядкам нет конца…
2Основанье государстваЕсть семья — ковчег всех благ;Что же зрят в семье российскойПедефил и Педемах?
Дети грудь сосут и мыслят —Чтоб развиться поскорей —О химическом составеМолока их матерей!
Пососавши, начинаютО семейном рабстве речь,Утверждая, что отцы ихНе имеют права сечь!
3Чем народы крепки? — веройВ провидение; но ах,Веры сей не зрят в отчизнеПедефил и Педемах.
Благочестие утратив,Миллионы россиянУбеждаются, что людиРодились от обезьян;
Что из всех законов вечныхЧеловечеством одинРуководит — тот, которыйВ наши дни открыл Дарвин.
4Отторжение окраинМожет Русь низвергнуть в прах;Что же видят по окрайнамПедефил и Педемах?
Видят ковы и интриги,Равнодушье «высших сфер»К обрусительным приемамИ забвенье прежних мер,
Видят вывески на польском,На немецком языках —И трепещут патриотыПедефил и Педемах.
5Пресса здравая есть признакЗдравой жизни; что ж в статьяхРусской прессы обретаютПедефил и Педемах?
Порицание порядка,Непочтительность к властям,Недостаток уваженьяК греко-римским словарям.
Вредный дух демократизмаИ глумление — о страх! —Над мужами, коих имяПедефил и Педемах.
6Обозрев все эти страхи,Педефил и ПедемахПорешили непреложноСправить Русь во всех частях.
Ради цели сей ликейскийХрам воздвигнув в наши дни,В нем работать принялисяДревних мальчиков они.
В этих мальчиках лекарствоВсей Руси от гнойных ран,Эти мальчики исправятРадикально россиян.
7Но в ликее, что содержатПедефил и Педемах,Дивных мальчиков немного,Русь меж тем обширна страх.
«Хорошо бы, — мнят пророки,—Современных всех ребятВ древних мальчиков обделать» —И проект о сем строчат;
И поспешно посылаютК славным невским берегамС несомненною надеждой,Что его одобрят там…
8«Если нам удастся, — мыслятПедефил и Педемах,—Провести проект, к величьюРусь пойдет на всех парах.
Нигилизма дух исчезнетНавсегда — и россов род,Классицизмом просвещенный,Власть над миром обретет.
Если наш проект отвергнут,Сгибнет Русь вконец: таковЖребий стран, где отрицаютПользу древних языков!..»
ЭПИЛОГСлух идет, что, сею мысльюПедефил и ПедемахЗанимаясь непрестанно,Повредилися в умах!
1871405. ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
