Двадцать четыре Насреддина - Автор Неизвестен
«не дает» крестьянам ветра 1028
пугает, что не внесет скупцов в «райский» список 1029
читает укоризненную проповедь 1030
заявляет, что отправляется в Мекку 1031
говорит богачу, которому дьявол советовал не верить бедному священнослужителю: «А дьявол не советовал поделиться со мной?» 1032
* * *Во время молитвы кланяется сначала богачу 1033
Не боится попирать ногами священное писание 1035
Отказывается читать проповедь и в том случае, если слушатели знают, что он хочет сказать, и в том случае, если не знают 1043
В должности муэдзина:отказывается кричать громко («Я за две версты отсюда свой голос услышу») 1044
кричит снизу (не забираясь на минарет) (1044)
* * *Смешит прихожан в мечети разорванными штанами 1045
Покидает мечеть, когда прихожане с ним не здороваются 1046
Объясняет вельможе, почему во время молитвы стоит впереди него 1048
Сбривает бороду, чтобы замолить грехи, совершенные в бытность моллой 1065
Считает ненужным читать заупокойную молитву над человеком, с которым был в ссоре 1074
Н. и священнослужители (дервиши)
Говорит священнослужителю:«Вам лучше знать, как зовут жену черта» 1049
«Взгляните в зеркало и увидите, как выглядит черт» 1050
«Черт жалуется, что вы сбили его с пути» 1051
Советует священнослужителю, как избавиться от паломников:«Скажите, что у вас в голове пусто» 1052
«Просите у каждого денег взаймы» 1053
* * *Убеждает муллу, который советовал не слушаться жен, изменить свое мнение («Жена советовала подарить вам жирного барана») 1054
Уличает муллу в воровстве 1055
Объявляет дервиша самой вредной скотиной 1056
Объясняет разницу между мясником и муллой 1058
Считает пропажу, попавшую в руки муллы, невозвратимой 1059
Принимает священнослужителя за своего пропавшего осла 1057
Принимает собаку за проповедника 1060
Объясняет, какой священнослужитель хорош 1061
Не может выпросить у матери священнослужителя денег на богоугодное дело 1062
На состязании лжецов объявляет победителем священнослужителя, который заявляет, что никогда не лжет 1063
Говорит, что не совершил самого страшного греха: не был настоятелем мечети 1064
Сбрив бороду, заявляет, что не она признак правоверности 1066
Торгует волосками из своей бороды, насмехаясь над бородой муллы 1067
Плачет во время молитвы, так как борода муллы напомнила ему о пропавшем козле 1068
Забирает свои деньги у дервиша, который заявил, что все люди — родственники 1069
Укоряет Аллаха за то, что его люди живут хуже, чем люди шаха 1071
Посрамляет «ясновидца», доказав, что тот не видит находящегося перед ним 1082
Отказывает священнослужителю, которыйтребует даров, ссылаясь на сновидение 1083
требует починить обувь, грозя проклятием («Прочти молитву ичигам, чтобы они не рвались») 1084
* * *Посрамляет суфия, утверждающего, что он ночами взлетает на небо 1088
Говорит, что священнослужители не попадут в рай 1102
«Если бы детские молитвы доходили до бога, в школах не осталось бы ни одного муллы» 1103
Намекает, что желает смерти мулле 1104
Говорит священнослужителю, что крутой подъем — наказание за его грехи 1169
Объявляет священнослужителей виновными в плохом поведении своего осла 1170
Сев на более почетное место, чем хафиз, объясняет, что Коран не может лежать выше собственной обложки 1112
Н. и религия
Советует не благодарить бога за то, что есть, а брать блага самому 1034
Отвечает на вопросы о религии (толкует религиозные проблемы):где находится Аллах 1036
где жили ангелы до сотворения небес и земли 1037
куда смотрит бог 1038
есть ли у бога глаза 1039
в какой срок был сотворен мир 1040
сколько раз повторять молитву 1041
сколько раз можно ошибаться при молитве 1042
* * *Убеждается, что любые планы зависят от воли бога 1067
Человека, объявившего себя «племянником бога» («божьим гостем»), отсылает в мечеть («божий дом») 1070 (1070)
Стыдит убегающего от дождя — «божьей благодати», но сам убегает, не желая «топтать божью благодать» 1072
Спрятав труп, заявляет, что покойник вознесся на небо 1073
Объясняет, что осел пьет воду, а не вино по глупости 1075
Называет ослом человека, который никогда не пил вина и не искал развлечений 1076
Готов вернуть украденное на страшном суде 1077
Отказывается под угрозой наказания признать себя вероотступником 1078
Объявив себя пророком (святым),доказывает умение читать мысли («Ты думаешь, что я не пророк») 1079
передает «откровение», услышанное от бога 1080
готов пойти к дереву, раз дерево не идет к нему 1081
Объясняет, чтоклятва именем Адама сильнее клятвы именем Мухаммеда 1085
бог простит неверную клятву, раз прощает преступления Тимура 1086
* * *Торгует «избавлением от грехов» с помощью бурдюка 1087
Ожидая светопреставления, отдает на угощение своего барана и сжигает одежду гостей 1089
«Если светопреставление начнется зимой, все предпочтут раю ад» (чтобы погреться) 1090
Говоря о загробной жизни (рае, аде),утверждает, что там
бедняк откроет лавку («Но не забывай, что мы соседи») 1091
он будет работать ткачом 1093
священнослужитель будет гореть в огне 1097
бедняки переедут адскую пропасть верхом на богачах 1098
объясняет, что через восемь райских дверей пройдет лишь восемь человек 1092
предпочитает просторное жилище на земле просторной могиле 1094
высказывается по поводу райских гурий:
о их росте 1095
о их беззубости 1096
предпочитает отправиться на тот свет верхом 1099
утверждает, что рай — на спине осла 1100
предпочитает быть в аду с бедняками, чем в раю с богачами 1101
* * *Говорит, что земные блага распределяются не по заслугам 1102
Назвав себя «слугой Аллаха», попадает в беду, по затем чудесным образом спасается 1111
Объясняет, почему молится о месте в раю для матери, а не для отца («Он сам пробьется») 1106
Говорит, что все исполняется по божьей, а не по его воле 1107
На уверения, что ветхий дом «молится Аллаху», выражает опасение, как бы он не рухнул «для коленопреклонения» 1108
Берет неполную плату за неполное число молитв 1109
На вопрос, что делал во время паломничества, отвечает: «Потел» 1110
Объясняет, что молитва, совершенная добровольно, угоднее богу, чем совершенная из страха 1113
Надеющемуся на бога советует заготовить и запасы на зиму 1114
«Лучшая молитва от собак написана на конце палки» 1115
Во время болезни отказывается молиться, чтобы не стало хуже 1116
Получив удар «по воле бога», говорит, что бога надо отвести к судье (по судья все равно оправдает его) 1117
В жару надевает теплую одежду, не доверяя богу 1122
Не верит, что бог бесплатно даст ему осла взамен украденного 1121
Об «исполнении» молитвы. Н. просит у бога:либо смерти, либо счастья — тут же рушится степа 1118
полить поле — ливень губит урожай 1119
дать денег — обваливается потолок; Н. удерживает другого от еще более «опасной» молитвы 1120
спасти от бури, обещает поставить свечу
