Kniga-Online.club
» » » » Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh

Читать бесплатно Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума - Gagwar, Shwetabh. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
полноценным, либо никаким. Ни аудитория, ни зрители, ни количество лайков, антипатий, комментариев не решают, кем вы являетесь сегодня. Ни одноклассники, ни группа, ни коллеги по работе не являются причиной огня в вашем животе или того, почему вы толкаете себя. Ни бывшая девушка, ни бывший парень, ни тот человек не являются вашими "почему". Вам все равно. Вас даже не волнует настолько, чтобы сказать "да пошли они". Если это вы, значит, у вас хорошо отрегулированное "я". Хотя есть большая вероятность того, что вы считаете себя таким человеком, но, скорее всего, это не так. Невероятно трудно отделить себя хотя бы частично от того, что думают о нас люди. Многие люди думают, что они отделены, но они либо убегают, либо эмоционально подавляют себя, либо лгут себе и испытывают каждый кусочек негативных эмоций.

Хорошо контролируемое "я" может быть результатом очень низкого уровня невротизма в чертах личности. Этого также можно достичь с помощью таких когнитивных упражнений, как когнитивная переоценка (взгляд на свои проблемы с разных точек зрения и выяснение того, что все может быть не так плохо, как вы предполагали), самодистанцирование (взгляд на свои проблемы так, как будто они происходят не с вами, а с кем-то по имени Х, какой совет вы бы дали Х, а затем применение этого совета в своей ситуации), интроспекция, работа с эмоциями, терапия, а затем установка фильтров, проверок и умственных упражнений, чтобы остановить вас от инстинктивного поиска одобрения.

2. Загнанный в ловушку человек

Именно здесь находится большинство из нас. Пока не умрем. Или до самого конца. Когда мы приближаемся к своей смертности, большинство людей перестает заботиться о том, что думают другие. Это происходит потому, что, во-первых, к старости большинство из тех, чье одобрение было важно для нас в молодости, уже мертвы. Во-вторых, погоня за одобрением имеет неутешительный конец. В-третьих, приближение смерти расставляет все точки над i. Она показывает вам, что большинство миссий, которые вы выполняли, оказались не такими, как вы надеялись, не принесли вам того удовлетворения, которое вам продавали, и в конце концов не имели никакого значения. Что важно в конце, так это то, что думают о вас ваши дети? Хорошо ли вы жили? Делали ли вы что-то хорошее для людей? Довольны ли вы состоянием отношений со своими близкими - родителями, детьми, братом, сестрой, старыми друзьями; в общем, вы поняли! Вам стоит прочитать "Теорию социоэмоциональной избирательности". В ней говорится, что с возрастом восприятие жизни существенно меняется: от погони за амбициями, деньгами и желаниями до сближения с семьей, друзьями, религией и налаживания отношений. Вы переходите от интереса к фильмам о супергероях к предпочтению фильмов о существовании и смысле.

В течение длительного периода времени мы имеем запертое "я". Оно попало в ловушку, потому что в основном контролируется тем, что думают о вас другие. Образ, который они создают, - это то, как вы видите себя. Особенность или ощущение себя особенным становится удовлетворением требований одного человека, нескольких людей или группы людей. Делаете ли вы что-то, потому что хотите это делать? Или вы делаете это потому, что этого хотят другие и это сделает их счастливыми? Пойманное "я" живет для других во многих отношениях. Человек может быть очень индивидуалистичным, волевым в определенных вещах, например в принятии решений в карьере, но в то же время сильно зависеть от других в том, как он видит и оценивает себя. Не стоит забывать, что люди сложны.

3. Свободная самость

Свободное "я" - это состояние, в котором концепция "я" просто растворяется, как компания или отдел, который приносит одни убытки. С растворением "я" исчезает необходимость искать что-либо вовне. Внимание направляется внутрь. Богатство, любовь, доброта и счастье приходят изнутри. Это не то же самое, что быть в контакте с самим собой или иметь крепкие отношения между собой и собой. Обе эти вещи полезны для вас, но это совсем другое.

Свободное "я" - это состояние вас без "я". Вы, конечно, существуете. Вы слышите себя в своем сознании, вы можете чувствовать эмоции, у вас есть тело, которому нужно есть, спать, какать, писать и испытывать сексуальное возбуждение, как и всем остальным. Вы испытываете любовь к своим детям, родителям, друзьям и всем остальным существам. Но ваши отношения с желаниями полностью меняются. Свободное "я" достигается только путем усиленной интеллектуальной и эмоциональной работы. Мысли и эмоции внутри вас ощущаются как спокойная экосистема, существующая в мирной симбиотической гармонии. Представьте, что в вас есть великий мир, достигнутый благодаря интенсивной интеллектуальной реализации и развитию эмоциональной зрелости, способной справиться с этой интеллектуальной реализацией. Свободное "я" не означает, что вам никто не нужен, оно означает, что вы освободились от желания нуждаться в вещах, чтобы быть полным. Вы все еще можете иметь компанию, любить людей, иметь близких друзей, студентов, учителей, иметь работу, которая вам нравится, заниматься благотворительностью. В популярных фантазиях свободное "я" понимается как одинокий просветленный воин-самурай, которому никто не нужен. Мы выдумываем вещи, которые кажутся крутыми в теории, но не понятны нам. Поскольку люди так нуждаются в людях, фантазия превращается в то, чтобы ни в ком не нуждаться. Свобода от чего-то не означает, что этого больше никогда не будет, она означает свободу от его контроля.

Когда вы отдаляетесь от "я", желание занимать, владеть, добиваться, соблазнять, доминировать, судить, править, контролировать, нравиться, любить, праздновать становится похожим на плавающие вкладки на экране вашего телефона. Когда у вас есть свободное "я", вы можете объективно взглянуть на все эти вкладки, которые пришли вместе с операционной системой "я". Что меняется, так это то, что со свободным "я" доступ к ним становится выбором. До этого это был способ существования. Свободное "я" не обязательно должно быть чистым, священным и святым. Вы свободны, вот и все. Человек все еще может выбрать быть мультимиллионером ради шутки, радости или комфорта и не испытывать никакой привязанности к богатству. Стать свободным - это не значит стать противником желаний, стать неспособным испытывать желания, стать испуганным или ненавидящим желания. Стать свободным - значит обрести способность делать все, что пожелает ум, без какой-либо привязанности и зависимости от результатов. Результаты больше не контролируют и не очаровывают вас. Но вы по-прежнему можете играть в любую игру, которую выберете. Удовольствия все еще остаются удовольствиями, только они уже не оказывают на вас такого влияния, как раньше. Вы ничем не определяетесь, потому что "я" не существует. Желания перед лицом этого кажутся мелкими, никчемными и разочаровывающе ограниченными. Со смертью "я" умирает и ваша потребность доказывать

Перейти на страницу:

Gagwar, Shwetabh читать все книги автора по порядку

Gagwar, Shwetabh - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума отзывы

Отзывы читателей о книге Самая грубая книга на свете. Мощные перспективы для освобождения вашего разума, автор: Gagwar, Shwetabh. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*