Истина. Будущее Америки в первую очередь - Vivek Ramaswamy
Другие могут также утверждать, что развод не обязательно вреден для детей, если отец продолжает участвовать в жизни ребенка. И участие отца после развода действительно помогает. В этом нет никаких сомнений. Но оно не полностью компенсирует потерю второго родителя в доме. Дети после развода по-прежнему зарабатывают меньше, имеют более низкую успеваемость и больше психологических проблем, чем их сверстники, состоящие в браке. 25 "Я думаю об этом так, - объясняет Кирни, - если дети, живущие с двумя родителями на протяжении всего детства, имеют постоянный доступ к ресурсам двух родителей, а дети, чьи родители никогда не были женаты, скорее всего, не получили всех родительских ресурсов от второго родителя, то дети после развода оказываются где-то посередине". 26
Но как насчет браков, в которых царит насилие? Разве они не вредят детям? Разве развод не является для них лучшим исходом? Несомненно, но тот факт, что не каждый брак соответствует идеалу идеальной, счастливой, нуклеарной семьи, не означает, что мы должны отказаться от этого идеала. Консервативный писатель Джона Голдберг приводит на сайте следующую аналогию: Есть много учителей, которые растлевают детей, но мы не отказываемся от школы как института. 27 То же самое относится и к супругам, злоупотребляющим насилием. Они должны быть заключены в тюрьму. Они должны быть вынуждены жить далеко, далеко от своих бывших жен и детей. Но существование жестоких мужчин не требует отказа от брака как института.
Напротив, исследования показывают, что дети гораздо чаще подвергаются сексуальному, физическому или эмоциональному насилию со стороны сожителя или отчима, чем со стороны женатого биологического отца. 28 Примерно в одиннадцать раз чаще. Таким образом, чтобы снизить общее количество случаев насилия в нашем обществе, мы должны поддерживать как можно больше родительских союзов.
Вот еще одна истина, которую я могу донести до вас: традиционная семья хороша не только для детей. Она хороша и для взрослых. Как показал Уилкокс, "сегодня большинство браков счастливы, вероятность развода составляет менее 50 процентов, а женатые родители (в возрасте от 18 до 55 лет) счастливее, чем любая другая сопоставимая группа". 29 Рассуждения о том, что брак заключается в том, что женщины прячутся на кухне, а воспитание детей - это ад на земле, - это тот вид обреченности и мрачности, который не только контрпродуктивен для воспитания счастливых детей, но и освежающе неверен.
НУКЛЕАРНАЯ СЕМЬЯ - СЕРДЦЕ ОБЩЕСТВА
Упадок нуклеарных семей плохо сказывается не только на отдельных людях, но и на обществе в целом.
Как объяснял Аристотель две тысячи лет назад, семья и государство глубоко взаимосвязаны. Государство, считал он, подобно телу, а семья - органам, из которых оно состоит. Если убить тело, то отдельные руки или ноги не смогут жить. Государство, таким образом, было необходимо для функционирования семьи.
Верно и обратное. Тело не может жить без работающего сердца и легких; оно не может достичь своего полного величия без ног, рук, локтей и ушей. Вот почему Папа Лев XIII писал, что "домашнее хозяйство предшествует, как в идее, так и в действительности, объединению людей в сообщество". Семья - это первая ячейка сообщества, первый случай, когда человек социализируется в определенной группе.
Прежде чем ребенок станет гражданином или избирателем, он сначала станет членом семьи.
Отсюда вытекает социологическое понимание роли семьи по отношению к государству, которая зачастую является функциональной. Цель семьи - передать культуру детям, научить их. Родители ругают ребенка за ложь, чтобы он усвоил, что ложь морально неприемлема; ребенка ставят в тайм-аут, чтобы он усвоил, что брать что-то у другого - это плохо. Большую часть нашей религии и этики мы получаем дома. И наш язык. Наши ценности. Мы учимся не только тому, что говорят нам родители, но и тому, какие примеры они подают. От того, что они делают и чего не делают. Дети рождаются варварами - об этом я вынужден напоминать себе, когда мой четырехлетний ребенок объявляет, что у него космические козявки, и настаивает на том, чтобы съесть этих захватчиков, - и наша задача как родителей - цивилизовать их.
Именно поэтому крепкие семьи ведут к созданию сильных государств. Семья - это стержень общества. Это не просто клише. Это правда. Как писал бывший министр образования США Уильям Беннетт, "семья - это первая форма общества и правительства"; это "первое, лучшее и оригинальное Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения". 30 Крепкие семьи служат основой для сильных гражданских институтов, сильных церквей, сильных общин и, в конечном итоге, сильных городов, сильных государств и сильных наций.
Именно поэтому, как объясняет Голдберг, "прогрессисты всех мастей положили глаз на семью". 31 Это самый большой конкурент государства. Принижение роли семьи было основной стратегией и коммунизма. Как пишет Джордж Вайгель в своей биографии Папы Иоанна Павла II, "самая ожесточенная борьба между [Римско-католической] церковью и [коммунистическим] режимом Польши касалась семейной жизни, поскольку коммунисты понимали, что мужчины и женщины, защищенные любовью своих семей, представляют опасность" 32 Чтобы справиться с этой угрозой, государство устанавливало жилищные условия, график работы и время занятий в школе, "чтобы как можно чаще отделять родителей от их детей". Квартиры строились маленькими, чтобы "дети считались проблемой". Детей заставляли идти в школу в 6 или 7 утра, так что они почти никогда не видели своих родителей; других отправляли в школы, расположенные далеко от места жительства. Коммунисты понимали, что для того, чтобы их идеология укоренилась, им нужно сначала добраться до детей.
Полагаю, можно рассуждать так: если вы цените личные свободы, плюрализм, активную гражданскую позицию и малое правительство, то развитие нуклеарной семьи просто необходимо; если же вы цените навязанные государством, спускаемые сверху взгляды на добро и зло по решению прогрессивной элиты, то крепкая нуклеарная семья - это препятствие, которое нужно преодолеть.
Верю ли я, что большинство прогрессистов сознательно пытаются разрушить нуклеарную семью, чтобы иметь возможность оказывать неопосредованное влияние на молодежь? Скорее всего, нет. Но трудно отрицать, что прогрессисты пытаются установить все больший контроль над сознанием наших детей - через государственное дошкольное образование, меньший выбор школ, рассказы драконов в библиотеках, теорию критических рас в государственных школах и почти полный захват академических кругов прогрессистами - и что, объективно, ослабление нуклеарной семьи делает эту индоктринацию намного проще.
Если отбросить политику и философию,
