Kniga-Online.club
» » » » Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант

Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант

Читать бесплатно Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. - Уильям Джеймс Дюрант. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
так, отвечает великий ученый, в этом кажущемся богатстве есть "чрезвычайная простота формы, скрывающаяся за проработкой деталей, которая поначалу может показаться обескураживающей, пока мы не поймем, что это чистое развитие, до логических выводов, некоторых идей, таких же простых и естественных, как сама форма".45

Возможно, мастер сознательно отказался от классических попыток придать смертной красоте или завуалированному значению устойчивую форму. Он признал свою капитуляцию и резвился в неконтролируемом богатстве своего воображения и щедрых ресурсах своего искусства. В конце концов, он вернул себе некий отблеск юношеской непокорности и закрепил в музыке ту шиллеровскую оду, которая была посвящена не просто радости, а радостной войне против деспотизма и бесчеловечности.

Мужественное отношение к королям,

Хотя это стоило нам богатства и крови!

Короны не дают ничего, кроме благородных заслуг;

Смерть всему отродью Лжеца!

Завершив работу над своими шедеврами, Бетховен жаждал возможности представить их публике. Но Россини так покорил Австрию в 1823 году, а венские слушатели были так очарованы итальянской мелодией, что ни один местный импресарио не решился рискнуть состоянием на двух столь сложных композициях, как Торжественная мисса и Хоровая симфония. Берлинский продюсер предложил представить их; Бетховен уже собирался согласиться, когда группа любителей музыки во главе с семьей Лихновских, встревоженная мыслью о том, что выдающийся венский композитор будет вынужден ехать в конкурирующую столицу для премьеры своих последних и самых престижных произведений, согласилась взять на себя финансирование их постановки в театре Кернтнертор. После упорных переговоров со всеми сторонами концерт состоялся 7 мая 1824 года, при переполненном зале и со стоической программой: увертюра ("Освящение дома"), четыре части Missa solemnis и Девятая симфония со строптивым немецким хором в качестве венца. Певцы, не сумев дотянуться до положенных высоких нот, опустили их.46 Мессу приняли торжественно, симфонию - с восторженными аплодисментами. Бетховен, стоявший на помосте спиной к публике, не слышал аплодисментов, и ему пришлось повернуться, чтобы увидеть их.47

VII. COMOEDIA FINITA: 1824-27

Он поссорился с Шиндлером и другими друзьями из-за небольшой доли (420 флоринов), которую они дали ему из 2200, полученных на концерте; он обвинил их в обмане; они оставили его в одиночестве, за исключением редкого присутствия его племянника, чья попытка самоубийства (1826) переполнила чашу горя вдохновенного медведя. Именно в эти годы он написал последние пять из своих шестнадцати квартетов.

Толчком к этим трудам послужило предложение князя Николая Голицына в 1823 году заплатить "любую требуемую сумму" за один, два или три квартета, которые будут посвящены ему. Бетховен согласился, заплатив по пятьдесят дукатов за каждый. Эти три квартета (опусы 127, 130 и 132), а также опусы 131 и 135 составляют квартеты-терминаторы, таинственная необычность которых обеспечила им славу. Опус 130 был исполнен в 1826 году в частном порядке, к вящему удовольствию слушателей, но исполнители сочли четвертую часть непосильной для себя; Бетховен написал более простой финал. Отвергнутая часть теперь предлагается как "Гросс фуга", опус 133, которую один бетховенский ученый смело интерпретирует как выражение последней философии композитора: Жизнь и реальность состоят из неразделимых противоположностей - добра и зла, радости и печали, здоровья и болезни, рождения и смерти; и мудрость приспособится к ним как к неизбежной сущности жизни. Самый высоко оцененный из пяти квартетов, который Бетховен считал своим величайшим квартетом, - опус 131 до-диез минор , законченный 7 августа 1826 года; здесь, как нам говорят, "мистическое видение выдержано наиболее совершенно".48 Недавно я вновь услышал это произведение, и оно показалось мне долгим странным воплем, жалобным стоном смертельно раненного животного. Последняя из пяти, опус 135, излагает девиз своей заключительной части: Muss es sein? (Должно ли это быть?), и дает ответ: Es muss sein.

2 декабря 1826 года, мучимый раздирающим кашлем, Бетховен попросил позвать врача. Два его прежних врача отказались прийти.49 Третий, доктор Ваврух, пришел и поставил диагноз "пневмония". Бетховен лег в постель. Его брат Иоганн пришел присмотреть за ним. Племянник Карл, с благословения Бетховена, уехал по призыву армии. 11 января к доктору Вавруху присоединился доктор Мальфатти. Он прописал замороженный пунш, чтобы помочь пациенту уснуть; Бетховену понравился содержащийся в нем ликер, и он "злоупотребил рецептом".50 Развились водянка и желтуха; моча собиралась в теле Бетховена вместо того, чтобы выводиться; дважды его простукивали, чтобы выпустить жидкость; он сравнивал себя с гейзером.

Решив не использовать акции банка на общую сумму десять тысяч флоринов, которые он припрятал для Карла, и столкнувшись с быстро растущими расходами, Бетховен 6 марта 1827 года написал сэру Джорджу Смарту из Лондона:

Что со мной будет дальше? На что мне жить, пока я не восстановлю утраченные силы и не смогу снова зарабатывать на жизнь своим пером? ...Я умоляю вас приложить все свое влияние, чтобы побудить Филармоническое общество выполнить свое прежнее решение дать концерт в мою пользу. Мои силы не позволяют мне больше ничего говорить".51

Общество прислало ему сто фунтов стерлингов в качестве аванса в счет доходов от предполагаемого концерта.

К 16 марта врачи пришли к выводу, что жить Бетховену осталось недолго. Они вместе с братом Иоганном спросили его согласия на вызов священника. "Я желаю этого", - ответил он. Его случайные схватки с Богом были забыты; его письмо от 14 марта показывает, что он готов принять все, что "Бог в Своей божественной мудрости" может предписать.52 23 марта он принял последнее причастие, очевидно, в покорном настроении; его брат позже сообщил, что умирающий сказал ему: "Я благодарю тебя за эту последнюю службу".53 Вскоре после церемонии Бетховен сказал Шиндлеру: "Comoedia finita est", имея в виду, очевидно, не религиозную службу, а саму жизнь;54 Эта фраза использовалась в классическом римском театре для объявления об окончании спектакля.

Он умер 26 марта 1827 года после трех месяцев мучений. За несколько мгновений до смерти комнату озарила вспышка молнии, за которой последовал резкий раскат грома. Пробудившись, Бетховен поднял правую руку и потряс сжатым кулаком, очевидно, в знак протеста против грозы. Вскоре после этого его агония закончилась. Мы никогда не узнаем, что означал этот последний жест.

Вскрытие показало комплекс внутренних расстройств, омрачивших его жизнь и нрав. Печень была сжата и поражена болезнью. Артерии ушей были забиты жировыми частицами, а слуховые нервы дегенерировали. "Боли в голове, несварение желудка, колики и желтуха, на которые он часто жаловался, а также глубокая депрессия, дающая ключ к стольким его письмам, естественным образом вытекали из хронического воспаления печени и нарушений пищеварения, которые оно порождало".55 Вероятно, его любовь к прогулкам и свежему воздуху смягчала эти недуги и дарила ему большинство безболезненных

Перейти на страницу:

Уильям Джеймс Дюрант читать все книги автора по порядку

Уильям Джеймс Дюрант - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г. отзывы

Отзывы читателей о книге Век Наполеона. История европейской цивилизации от 1789 г. до 1815 г., автор: Уильям Джеймс Дюрант. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*