Kniga-Online.club

Капитал и идеология - Томас Пикетти

Читать бесплатно Капитал и идеология - Томас Пикетти. Жанр: Прочая старинная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
примерно 0,7 процента для духовенства и 0,8 процента для дворянства (рис. 2.1).

Несколько моментов требуют разъяснения. Во-первых, хотя неопределенность в отношении уровня остается, тенденция относительно ясна. С одной стороны, невозможно быть уверенным, что накануне революции дворяне составляли ровно 0,8 процента населения Франции. В зависимости от того, какие источники и методы используются, можно получить значительно более низкие или более высокие оценки. С другой стороны, для данного источника и метода оценки мы неизменно отмечаем очень резкое сокращение численности первых двух орденов и особенно дворянства в последнее столетие существования Анцианского режима. В отличие от этого, для более ранних веков четкой тенденции не прослеживается.

РИС. 2.1. Доли населения во французском троичном обществе, 1380-1780 годы (в процентах от общей численности населения)

 

Интерпретация: В 1780 году дворяне и духовенство составляли соответственно 0,8 и 0,7 процента всего населения Франции, или 1,5 процента для первых двух орденов и 98,5 процента для третьего сословия; в 1660 году дворяне и духовенство составляли соответственно 2,0 и 1,4 процента всего населения, или 3,4 процента для первых двух орденов и 96,6 процента для третьего сословия. Эти пропорции оставались довольно стабильными с 1380 по 1660 год, а затем резко снизились с 1660 по 1780 год. Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.

Как мы должны интерпретировать относительно небольшой размер и сокращение доли первых двух орденов в последнее столетие существования французской монархии? Прежде чем рассмотреть контекст этих изменений, я должен отметить, что население Франции в этот период значительно увеличилось: по имеющимся оценкам, с чуть более 11 миллионов в 1380 году до почти 22 миллионов в 1700 году и около 28 миллионов в 1780 году. Для сравнения, население Англии в 1780 году составляло менее 8 миллионов человек, Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии - около 13 миллионов, а новых независимых Соединенных Штатов Америки - едва ли 3 миллиона (включая рабов). И снова, пусть вас не вводит в заблуждение точность цифр. Тем не менее, порядок величины очевиден. В семнадцатом и восемнадцатом веках Королевство Франция было самой густонаселенной страной Запада, что, несомненно, объясняет международное значение французского языка в эпоху Просвещения, а также значительное влияние Французской революции на соседние страны и европейскую историю. Если самая могущественная монархия в Европе может рухнуть, не означает ли это, что весь трехфункциональный мировой порядок также находится на грани краха? Более того, демографическое изобилие Франции, несомненно, отчасти спровоцировало революцию: все указывает на то, что сильный демографический рост способствовал стагнации заработной платы в сельском хозяйстве и стремительному росту земельной ренты в последние десятилетия перед взрывом 1789 года. Хотя это растущее неравенство не было единственной причиной Французской революции, оно явно усугубило непопулярность дворянства и политического режима.

Резкий рост населения также означает, что относительная стабильность численности духовенства и дворянства как доли населения с XIV по XVII века на самом деле скрывает значительный рост числа клириков и дворян, которые в абсолютном выражении никогда не были столь многочисленны, как в 1660-х годах. Однако с этого момента абсолютный размер первых двух орденов уменьшился, сначала незначительно, а затем более резко в период с 1700 по 1780 годы, особенно это касается дворянства, численность которого в течение восемнадцатого века сократилась более чем на 30 процентов. В условиях быстрого демографического роста доля дворянства в населении сократилась более чем наполовину менее чем за столетие (Таблица 2.1).

ТАБЛИЦА 2.1.

Духовенство и дворянство во Франции, 1380-1780 (в процентах от общей численности населения)

 

 

1380

 

1470

 

1560

 

1660

 

1700

 

1780

Духовенство

 

1.4

 

1.3

 

1.4

 

1.4

 

1.1

 

0.7

Благородство

 

2.0

 

1.8

 

1.9

 

2.0

 

1.6

 

0.8

Все духовенство + дворянство

 

3.4

 

3.1

 

3.3

 

3.4

 

2.7

 

1.5

Третье сословие

 

96.6

 

96.9

 

96.7

 

96.6

 

97.3

 

98.5

Общая численность населения (млн)

 

11

 

14

 

17

 

19

 

22

 

28

Духовенство (тыс.)

 

160

 

190

 

240

 

260

 

230

 

200

Дворянство (тысячи)

 

220

 

250

 

320

 

360

 

340

 

210

Интерпретация: В 1780 году духовенство и дворянство составляли соответственно около 0,7 и 0,8 процента всего населения, или около 1,5 процента для первых двух орденов (примерно 410 000 из 28 миллионов человек).

Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.

Что касается духовенства, то полезно выразить его долю в процентах от взрослого мужского населения. В католической церкви священникам не разрешается иметь жен или детей, что систематически уменьшает численность духовенства по сравнению со странами и религиями, где священники имеют семьи, эквивалентные по размеру (или в некоторых случаях немного больше) семьям других классов - например, протестантское и православное духовенство, шиитское духовенство в Иране и брамины в Индии, которые мы будем изучать в последующих главах. Поэтому при сравнении различных цивилизаций, возможно, имеет смысл рассматривать численность каждой социальной группы как долю взрослого мужского населения (для обоих вариантов есть веские причины, и они предлагают взаимодополняющие перспективы, полезные для сравнения различных социальных структур).

В случае Франции, согласно опросам, проведенным в 1660-х годах, численность духовенства составляла около 260 000 человек, из которых 100 000 были светскими священниками (епископы, кураторы, каноники, дьяконы и викарии, следовательно, все мужчины) и 160 000 обычными священниками (члены религиозных орденов, живущие по монашеским правилам). Последняя группа состояла из двух примерно равных частей: 80 000 монахов и 80 000 монахинь. Таким образом, мужчины составляли около 70 процентов духовенства (180 000 из 260 000). По этой оценке, в семнадцатом веке мужское духовенство составляло 3,3 процента взрослого мужского населения, или один взрослый мужчина из тридцати, что очень много. В восемнадцатом веке этот показатель снизился до чуть менее 2 процентов, что по-прежнему составляет почти одного взрослого мужчину из пятидесяти (Таблица 2.2). Сравните это с сегодняшней Францией, , где один взрослый мужчина из тысячи является представителем духовенства (все религии вместе взятые). За последние три столетия религиозный класс полностью исчез. Конечно, во Франции, как и во всех других западных обществах, по-прежнему существует интеллектуальный класс (где обладатели докторских степеней сегодня составляют почти 2 процента электората - один избиратель из каждых пятидесяти, тогда как столетие назад их было меньше одного на тысячу), и он даже играет важную роль в

Перейти на страницу:

Томас Пикетти читать все книги автора по порядку

Томас Пикетти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Капитал и идеология отзывы

Отзывы читателей о книге Капитал и идеология, автор: Томас Пикетти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*