Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов
Люди ровные, относящиеся к категории, где инь и ян соединяются гармонично, спокойны, пребывают в мирном состоянии, не тревожатся и не пугаются, не обольщаются и не огорчаются, свободно и гибко следуют за течением вещей, не вступая ни с кем в соперничество, меняясь вместе со временем. Если они возвышаются, то сохраняют скромность и уступчивость, достигают своего посредством переговоров и согласия с людьми. Именно такой порядок называется высшим уровнем правления.
В древности, когда люди хорошо разбирались в использовании игл и полыни, то рассматривали человека с точки зрения 5 Движений и на основании этого управляли его состоянием. Если видели избыточность и полноту, то опустошали, если видели пустоту, тогда восполняли.
Желтый император спросил:
– Каким образом наводится порядок среди этих 5 состояний?
Шао Ши ответил:
– Люди категории сверх-инь характеризуются тем, что у них много инь и мало ян, их кровь мутная, питающая и охранительная Силы дыхания шероховатые. Инь и ян у них не находятся в согласии, сухожилия ослаблены, кожа толстая. Если не делать им резкое опорожнение инь, нельзя получить положительных изменений в состоянии.
Люди категории малый инь характеризуются тем, что в них больше инь и меньше ян, у них маленькие желудок и толстый кишечник. 6 органов-распределителей не гармонизированы, каналы меридианов светлого ян и сверх-ян большие, поэтому необходимо очень внимательно исследовать и гармонизировать их состояние. Они очень легко теряют кровь, а их Сила дыхания легко терпит поражение.
Люди категории сверх-ян характеризуются тем, что у них много ян и мало инь. С ними также нужно быть очень осторожными, чтобы не лишить их инь. Опорожнять нужно ян. Если же ян теряется слишком сильно и резко, они сходят с ума. Если вместе теряются инь и ян, может наступить резкая смерть или же полная потеря разума.
Люди категории малый ян характеризуются тем, что в них больше ян и меньше инь, у них маленькие каналы цзин и большие сосуды ло, поэтому кровь находится внутри, а Сила дыхания ходит по поверхности. Нужно восполнять инь и опустошать ян. Но если только опорожнять сосуды каналов ло, тогда будет усиление, Сила дыхания уйдет и возникнет болезнь. Если срединная Сила дыхания в недостатке, болезнь будет трудно вылечить.
Люди гармоничного сочетания инь и ян имеют слаженно работающие сосуды. Необходимо быть тщательным, когда диагностируешь их состояние, нужно правильно понимать, как взаимодействуют патогенные и здоровые силы. Рассматривая выражение их лица и облик, нужно разбираться в состояниях избыточности и недостаточности. Если есть полнота, опорожняешь, если есть пустота, восполняешь. Если нет ни полноты, ни пустоты, воздействуй на меридианы. Таким образом гармонизируются взаимоотношения инь и ян и различаются люди по состояниям.
Желтый император спросил:
– Если раньше не общался с человеком, встречаешь его впервые, то каким образом различить это?
Шао Ши в ответ сказал:
– Все остальные принадлежности множества людей уступают соответствиям по 5 состояниям. Таким образом, 25 типов людей не включают в себя перечисленные выше 5 типов состояний. Люди 5 типов состояний обладают своими характерными особенностями и с обычными людьми не похожи.
Желтый император спросил:
– Каким же образом отличаются эти люди 5 основных состояний?
Шао Ши ответил:
– Человек категории сверх-инь имеет выражение лица темное и цвет темный, глубокий. Он постоянно притворяется скромным и уступчивым. Тело у него длинное и большое, однако он пригибает тело и сгибает колени, чтобы создать скромный вид. На самом деле его уступчивость не является настоящей. Это характеристика человека сверх-инь.
Человек категории малый инь по внешнему облику может быть похож на чистого и возвышенного человека, но обладает бесовскими характеристиками: он вороват и скрытен. Внутри всегда таит сердце изменника, который стремится нанести вред людям. Когда стоит, он не может сохранять спокойствие, все время суетится и двигается. Когда идет по улице, наклоняется все время вперед, пытаясь спрятаться. Таков человек категории малый инь.
Человек категории сверх-ян выглядит заносчивым и самодовольным. Он выпячивает живот, отклоняясь назад, колени у него обычно сомкнуты. Таков человек категории сверх-ян. Человек категории малый ян, когда стоит, смотрит куда-нибудь вверх, очень высоко. Когда идет, то переваливается с ноги на ногу, раскачивается всем телом. Часто размахивает руками или помещает их за спиной, любит, чтобы руки до локтя были оголены и выставлены. Таков человек категории малый ян.
Человек гармоничного сочетания инь и ян выглядит стабильным, устойчивым. В движениях он широкий и крупный, по характеру согласованный и послушный. Хорошо гармонизируется с окружающей средой. В состоянии своем строг, в поведении и поступках прям и точен. Людей принимает адекватно и мирно, глаза его светятся добротой. В облике он ясен и чист, в действиях имеет меру, делает все точно, понимая, что нужно. Люди уважают его и восхищаются им. Таковы характеристики человека, гармонично сочетающего инь и ян.
Свиток одиннадцатый
Раздел 73
Функции и возможности
Желтый император спросил, обращаясь к Ци Бо:
– Я уже много раз слышал от мудреца-наставника о 9 иглах. Нельзя и перечислить эти сведения. Хочу дальше обсудить этот вопрос, чтобы возникли единые связи. Послушайте, правильно ли я понял, с тем чтобы поправить изложение, если у меня есть ошибки. Ведь мы будем передавать эти знания последующим поколениям, и нельзя допускать ошибок, иначе они приведут к бедам.
Ци Бо, услышав это, дважды поклонился и сказал:
– Я выслушаю путь изложения от совершенномудрого правителя.
Желтый император сказал:
– Закон применения игл состоит в том, что необходимо знать, где находится Сила дыхания: слева, справа, наверху или внизу. Нужно понимать инь и ян, поверхностное и внутреннее. Нужно понимать, много или мало крови и Силы дыхания. Нужно понимать, как идет движение: по потоку или против потока. Нужно видеть точки соединения входа и выхода. Так можно будет избежать ошибок и погрешностей.
Необходимо знать принцип развязывания связей, понимать методы восполнения пустоты и опорожнения полноты. Нужно знать двери и врата Силы дыхания вверху и внизу, а также сообщение с 4 морями. Нужно четко понимать расположение областей и позиции расположения точек в меридианах, которые являются основными для органов. При этом нужно точно понимать механизм гармонизации Силы дыхания, места соединения меридианов цзин и каналов лэ, их ответвлений в конечности и разные части тела.
Если возникает болезнь, в которой начинается борьба между холодом и жаром, инь и ян не гармонизированы, то необходимо привести их в порядок. Если возникает болезнь пустоты и полноты, которые не сбалансированы, необходимо пробить пути и установить сообщение между областями. Если
