Ярга. Сказ о Жар-птице, девице и Сером Волке - Елена Михалёва
Дед упёрся руками в бока и засмеялся густым раскатистым смехом.
– Ух, малышня. – Он похлопал себя по широкой груди, переводя дух. – Никакого с вами сладу нет.
– А эта печка, получается, и вправду проход в Навь? – Девочка в страхе вцепилась в руку брата.
– И про нашу бабушку говорят, что нога у неё костяная, потому что она одной ногою в Яви, а другой в Нави стоит, – вторил брат. – И оба мира сторожит, потому так и спокойно нынче в Яви, и вся нечисть теперь больше на детские сказки похожа, чем на правду.
Сестрёнка быстро закивала.
– Всё благодаря бабушке, – пискнула она.
Дети вскочили, держась за руки, и принялись прыгать на лежанке, громко смеясь и радостно восклицая, да так, что едва оба кубарем не свалились с неё.
– А ну, прекратили! – грозно шикнула на них Баба Яга. – Быстро спать, иначе вас к нам больше не отпустят! Да и я вас ни в какие гости не позову, ежели слушаться не начнёте! Такие маленькие, а уже такие любопытные и несносные!
Братец ухватил хихикающую сестрицу поперёк туловища и вместе с ней с разбегу плюхнулся среди перин и подушек. И пока бабушка ворчала на них за непослушание, а они укладывались, шебурша в своём уголке, дед прошёлся вдоль окон и плотно задёрнул шторы.
Над лесом занималась заря, розово-золотая, будто малиновый сок в молоке. Пухлое солнце показало спелый край над древними деревьями. Оно вставало так степенно, будто и вправду понимало, что спешить некуда. Весеннее, ярое солнце, дающее жизнь всему явному в мире, то самое, которое простые люди величают яргой.
Письмо от автора любимому читателю
Тут и сказке конец, а кто слушал – молодец?
Все мы родом из детства, все помним сказки и былины. О говорящих зверях и волшебных предметах, о прекрасных царевнах и могучих богатырях, о добре и зле, о любви и дружбе. У каждого, наверное, была своя любимая история, такая, которую мы могли слушать снова и снова. Неважно – народная или в авторском изложении, а важно, что корни у всех этих сказок были одни, наши общие корни.
«Ярга» – одновременно тёмное фолк-фэнтези и светлая добрая сказка. Она взрослая и детская. Она современная и немного старомодная. Когда я писала её, то очень хотела, чтобы она получилась именно такой – близкой каждому по-своему. Чтобы отображала толику восхитительно-пугающих мифов наших предков, о которых мы знаем, увы, зачастую куда меньше, чем о греческих или скандинавских. Хотелось, чтобы «Ярга» напоминала о том, что «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет…» – сказочно и правдиво одновременно. Надеюсь, у меня хоть немного это получилось.
Эта история для тебя, мой любимый читатель.
Обнимаю крепко и с нетерпением жду следующих встреч.
Твоя Елена.
Сентябрь 2023 – январь 2024
Иллюстрации
Примечания
1
Расписной деревянный ковш в виде утки (прим. ред.).
2
Старинный головной убор замужней женщины с острыми торчащими вверх, как рога, концами (прим. ред.).
3
Грудь (прим. ред.).
4
Гроб, который делали из цельного бревна с выдолбленным отверстием внутри, без единого гвоздя. Также сооружение для погребального обряда у древних славян в виде небольшого дома, расположенного на высоких «ножках» – пнях, чтобы не залезли дикие звери. Внутрь помещали тело покойного и некоторые его вещи. Отсюда берёт начало избушка на курьих ножках в сказках о Бабе-яге. «Курьи ножки», по разным версиям, пошли или от схожести пней с птичьими ногами, или от того, что во время погребения их окуривали дымом (прим. ред.).
5
Нижний этаж избы, иногда нежилой. Мог служить в качестве рабочей зоны, для хранения чего-либо, или на зиму там устраивали хлев для мелкого скота (прим. ред.).
