Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова
Скорее всего, и знал, и объясняли. Но, не войдя в возраст Морены, мы не способны это понять и прочувствовать: мы все еще познаем мир и расплачиваемся с ним за право быть здесь. Первые 52 года (то есть первая жизнь) нужны нам для того, чтобы познать, понять этот мир, вписаться в него, понравиться этому миру, завоевать его, впитать его в себя, в конце концов. Это время социальности. На первом круге и не предполагается, что человек будет жить для себя. Он выполняет предназначение, он живет для всех. До счастья, до принятия себя, до самоактуализации надо просто дожить, добыть, дорасти.
Глава 12
Второй круг жизни
Кто готов к самоактуализации, тому боги дают право на второй круг жизни, в просторечии именуемый «старостью». И не надо обижаться на это слово. Старость – это значимый религиозный, мифологический, архетипический феномен. Сказка, начавшаяся словами «жили-были мужик да баба» или «жил крестьянин со своей женой», вряд ли выведет нас к знаковым основополагающим мифам. А вот сказка о старике со старухой – почти наверняка.
В древности мало кто до старости доживал – и потому само явление казалось отчасти мистическим. Ведь боги дают второй шанс не просто так. Они исходят из того, что ты уже взрослый, умный, без долгов, рожать больше не будешь – и вот тебе еще одна жизнь: живи так, как хотел, но не мог. И некоторые действительно в возрасте Морены начинают новую жизнь – без преувеличения. Для меня самый яркий и впечатляющий образец в этом плане – Савва Васильевич Морозов. Он в 51 год выкупился из крепостного рабства. И свою вторую жизнь (еще 40 лет!) прожил не просто свободным человеком, а родоначальником и основоположником русской промышленности, русского меценатства и мощнейшей в стране купеческой династии.
Я склонна верить, будто император Александр I Благословенный, умерший внезапно в Таганроге в возрасте 48 лет, и есть святой преподобный старец Феодор Кузьмич, проживший в Сибири еще 40 лет после «смерти» государя. Надоело человеку отвечать за весь мир – и новую жизнь он провел отшельником.
Биолог Людмила Улицкая (иноагент) начала писать рассказы в 47 лет. А в 51 получила свою первую литературную премию (французскую Медичи – за лучшую переводную книгу). В 59 стала первой женщиной-лауреатом «Русского Букера».
Причем эффект второго круга я бы не стала считать чисто славянским. Скорее, он общемировой. Вот, скажем, Рой Крок в свои 52 года собирался умирать: диабет, артрит, алкогольная жировая болезнь печени… И, раз уж терять все равно нечего (и много ль там осталось), он продал свой дом, купил лицензию на франшизу McDonald’s – и вышел на второй круг. Собственно, он-то и превратил McDonald’s из местечковой сети в мировую. Стал мультимиллионером и щедро жертвовал на научные исследования по лечению алкоголизма, диабета и артрита. Прожил еще 30 лет и вошел в сотню лучших людей XX века, по версии журнала Time.
Бедный болезненный индус Беллур Айенгар написал книгу «Свет йоги», когда ему было 48 лет. Лиха беда начало! После этого он прожил почти 50 лет и написал еще 12 книг о йоге. Йога Айенгара стала официальным международным термином (йога как упражнения, не основанная на индийской философии) и вошла в Оксфордский словарь.
Это я не к тому, что на отрезке 45–52 лет надо поставить себе высокую цель и прославиться. Скорее, даже наоборот: на этом отрезке надо решить просто жить. И начать делать что-то не потому, что надо, а потому, что хочется.
Вот, например, Хелен Миррен (оскароносная британская актриса, урожденная Елена Васильевна Миронова) впервые вышла замуж в 52 года, а до этого утверждала, что ее интересует только актерская карьера.
Алла Пугачева в 52 начала жить в гражданском браке с человеком на 27 лет младше себя, а через 10 лет, поняв, что все серьезно, вышла за него замуж официально. Это был ее пятый брак, но самый счастливый, не для публики, а для себя. Та же история и почти с теми же цифрами – у великой советской актрисы Людмилы Гурченко… Женщины, упорно катившие свое колесо к славе, при переходе на второй круг вдруг выбирают тихое семейное счастье. Так тоже можно.
Можно все. Одна жизнь прожита, пробуйте вторую. Причем стартуете-то не с нуля: опыта, ума, знаний, понимания законов этого мира на первом круге накоплено много. Ну не прелесть ли!
Я бы теперь, сопоставляя Колесо жизни с пирамидой Маслоу, предложила вот такую схему:
Все основные уровни мы проходим на прямом круге жизни в соответствии с «душой срока», а вершина пирамиды, весь этап самоактуализации, – это и есть старость. Сам Маслоу (который, кстати, пирамиду никогда не рисовал, зато много писал о психосоциальном изменении потребностей) утверждал, что к самоактуализации способны лишь 2 % взрослых… Но он сам-то прожил всего 62 года, а люди более позднего возраста в сферу его научных интересов не попадали. Маркетологов, нарисовавших пирамиду[53], пенсионеры с пониженной покупательной способностью и вовсе не интересовали.
Сейчас людей второго круга на земле больше (как в абсолютном, так и в процентном выражении), чем за всю предыдущую историю человечества. Большинство из нас до своей старости доживут. Многие даже пройдут второй круг целиком (да-да, до 104 лет в наше время – уже не фантастика и не мифология). И всем нам уже сейчас так или иначе приходится выстраивать отношения со стариками.
И вот тут обнаруживается, что люди второго круга жизни не очень-то вписываются в наши едва сложившиеся представления об архетипах и душах. Для них не работает наша поп-психология.
Я подозреваю, что при выходе на второй круг, так же как и в пубертате, возможна закладка души. Вернее, перезакладка, обновление, замена. Если кто-то из 8 богов реализовал вашими руками свою миссию на земле, то теперь в вашем (сильно изменившемся!) теле может действовать другое божество. Или, смею предположить, раз уж «вторая попытка жизни» отдается в наше распоряжение без миссий и обязательств и раз уж норов (чур, взрослая личность и носитель родовой программы) сформирован, то души – в том понимании, в котором я ее расписывала на протяжении всей книги, – у стариков вовсе нет. Кто забыл, в чем разница между душой