Kniga-Online.club
» » » » Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

Читать бесплатно Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Срок наставничества. Возраст Морены

А вот это очень интересный срок – когда даже архетипические Колдуны, подвинутые на накоплении, но не на раздаче знаний, вдруг ощущают нестерпимый зуд наставничества. Ну, а как! Небесконечность жизни все ощутимее – и надо же уже хоть кому-то передать накопленный опыт.

В Колесе жизни возраст от 45 до 52 лет – это как поздняя осень в Колесе года или сумерки в цикле дня. Время угасания. На него приходится скачок смертности. Средний возраст наступления менопаузы у европеоидных женщин – 51 год. Менопауза до 45 лет называется ранней (early), но укладывается в рамки нормы. Менопауза до 40 лет – преждевременная (premature) и выходит за рамки нормы.

Иными словами, срок Морены на основном круге жизни у женщин – это период менопаузального перехода, или, как его раньше называли, климакса. По крайней мере, для Европы и европейских переселенцев Америки. По Индии – другие цифры. Там средний возраст менопаузы – 46 лет, и исследователи еще не договорились, связывать ли это с генетическими особенностями, с жарким климатом или с веганством[49]… Но мы-то с вами видим, что буддийский календарь устроен иначе, чем Коло Сварога. А жизненные циклы людей подчиняются жизненным циклам богов и территорий.

Говоря о Морене как о возрастном периоде, мы с вами неизбежно утыкаемся в образ Бабы Яги, которая, как мы уже упоминали, скорее, не богиня, а жрец-инициатор.

Баба-яга (злая ведьма) – это женщина в перименопаузе! Невыносимая совершенно, злая, приливно потеющая, непредсказуемо менструирующая (ЗГТ ведь тогда не было), хрустящая суставами (гремящая костями), но страшно умная баба, без которой переход малолеток из статуса в статус произойти не может.

Добровольно ли бабы в возрасте Морены отселялись в лес или принудительно? Все ли, дожившие до 45 лет, отселялись или только избранные? Мы не знаем и, видимо, достоверно (так, чтобы прямо с документальными подтверждениями) не узнаем никогда.

Тут важно понимать, что женщины раннего Средневековья обычно не дотягивали до пострепродуктивного возраста: голод, инфекции, частые войны, частые роды. Если уж на то пошло, то до середины XIX века – пока не научились зашивать матку после кесарева сечения – редкая баба доживала до 40 лет. Так что можно предположить, что Баба-яга действительно была одна на несколько поселений. Ее не выбирали из ровесниц. У нее и ровесниц-то не было!

Кто оставался жив, проведя несколько лет в лесу, тот (вернее, та) после наступления менопаузы (то есть на втором круге жизни) могла вернуться к людям, но уже совершенно в особом статусе «старухи» – старшей женщины рода или деревни, которая никому ничего не должна, но о ней все обязаны заботиться. Выражение «Она уже жизнь прожила» имело абсолютно буквальное значение: полный круг жизни завершен. Пожилой – это тот, кто уже на все сроках Кола пожил, полный круг прошел.

Старуха (возможно, старик тоже, но про них что-то пока мало информации), вышедшая из леса, – существо сверхъестественное, вернувшееся с того света и, скорее всего, не утратившее с ним контакт. Как минимум полубогиня.

С мужчинами все сложнее. Я думаю (совершенно искренне), что гендерная разница в продолжительности жизни столь велика последние лет 100–150 исключительно по той причине, что у мужчин совсем нет сигнальной системы. Живет-живет, ни на что не жалуется, а потом сразу – бац! – и умер.

Тем не менее стараниями исследователей разных стран все-таки установлено, что возраст 45–54 – старт атрофических процессов[50]. В первую очередь в сердечно-сосудистой и эндокринной системах. Как бы то ни было, главное сейчас – заботиться о теле и беречь его. Удастся – выйдете на новый круг.

И вот этот сектор жизни – он для всех, даже для самых отъявленных экстравертов и непосед, период рефлексии, погружения в себя и самокопания. Для людей, чей базовый вектор «материнский», Моренин, это состояние более или менее привычно. Остальные зачастую склонны принимать его за версию эгоизма: «Я все время думаю о себе». Причем, к собственному изумлению, многие этому внезапно в себе обнаруженному эгоизму радуются, воспринимая его как «настоящую жизнь». Возраст Морены на первом круге жизни – это начало периода самоактуализации.

Важный момент. Именно самоактуализации, а не самореализации. Мы часто путаем эти понятия и из-за этого создаем себе дополнительные проблемы.

Если разложить «возраст души» не по Колу Сварога, а по пирамиде Маслоу, то мы можем сказать, что:

• Возраст Коляды (0–6 лет) – это время чисто физиологических потребностей: еда, питье, сон, поддержание нормальной температуры, отсутствие боли.

• Возраст Велеса (6–13) – уровень безопасности в пирамиде потребностей: не упасть, не пропасть, не быть изгнанным, получать защиту от более старших и сильных.

• Возраст Живы и Лады (13–26) дан для закрытия наших потребностей в принадлежности: сначала войти в «круг молодежи» – быть принятым сверстниками, потом найти себе пару, создать собственную семью и быть принятым в круг взрослых – мужской или женский.

• Возраст Купалы и Перуна (26–39) – это про потребность в уважении и признании.

• Возраст Макоши (39–45) мы условно можем назвать периодом удовлетворения эстетических запросов: все необходимое уже есть, пусть это будет еще и аккуратно, а лучше даже роскошно.

• Возраст Морены (45–52) – это период самоактуализации.

Объясняя систему Маслоу на русском языке, и маркетологи, и психологи сплошь и рядом подменяют термин, а в результате существенно искажается смысл.

Говоря о самореализации, мы оставляем человека все в том же режиме гонки: проявляйся, реализуй свой потенциал, достигай! В результате состоявшиеся люди в 45–50 лет бегут чему-то доучиваться, переучиваться, догонять молодых… Ну и, ясное дело, загоняют себя.

Самоактуализация подразумевает совсем другое. Этот термин означает, что самым актуальным и самым важным для вас становитесь вы сами. И это не эгоизм. Это рефлексия в самом прекрасном из ее смыслов. Вы не перестаете изучать мир. Но погружаетесь в изучение себя. И мира – через себя, но не вместо себя.

Вы завершаете круг жизни, вы уже встретились со всеми богами и побыли во всех ролях, вы уже сделали для общества все, что могли, и если сможете войти на попятный круг жизни, то проживите его для себя, так, как надо лично вам, а не «обществу» и даже не «близким». Неслучайно, и по российским[51], и по международным[52] исследованиям, самый высокий индекс счастья демонстрируют люди в возрасте 50+. У них не выше уровень жизни, им не больше доступно благ, чем молодым, да и здоровье у них почти наверняка похуже… Но у них гораздо выше способность ощущать свое присутствие в этом мире и свою ценность для него.

Перейти на страницу:

Юлия Дмитриевна Верклова читать все книги автора по порядку

Юлия Дмитриевна Верклова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога отзывы

Отзывы читателей о книге Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога, автор: Юлия Дмитриевна Верклова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*