Мифы народов России. Коллекция из 4 книг - Валерия Сергеевна Черепенчук
Осматривает все это бедная девушка – и собственным глазам поверить не может. А вскоре пришла к ней в гости богатая подруга и спрашивает:
– Откуда это все? Как тебе такое богатство привалило?
Рассказала ей бедная подружка обо всем. И у богатой глаза загорелись: хоть и ни в чем она не нуждалась, но захотелось ей тоже подарки получить.
Оделась она погрязнее, нашла дома несколько лоскутков и пошла на реку стирать их. Прилетела сорока, схватила лоскутки, и побежала богатая девушка за ней. Прибегает в лес, где в маленьком чуме жила старушка; вышла эта старушка к ней и спросила, почему девушка одна по лесу бегает. Богатая девушка ей пожаловалась, что пришла на реку стирать лоскутки, а сорока их утащила.
Выслушала ее старушка, накормила, уложила спать. А наутро так же, как бедной девушке, дала мешочек и наказала развязать его только утром, дома; а по пути домой не обращать внимания на птиц и зверей и не рвать цветы и ягоды.
Нанайская женщина. Фото из коллекции Библиотеки Конгресса. 1895 г.
Взяла девушка мешочек и отправилась в путь. Выскакивают перед ней на тропинку разные звери и птицы, а вокруг тропинки растут спелые ягоды и красивые цветы – видимо-невидимо! Вспомнила богатая девушка слова старушки о том, что ягоды и цветы трогать не надо и мешочек развязывать нельзя, и подумала: «Вот еще! С чего бы мне выполнять советы какой-то старушки? Волшебный мешочек уже у меня в руках. Могу делать что хочу!» Начала она бегать по полянке, собирать цветы и есть ягоды. А потом села на пень и развязала мешочек. Вылез оттуда целый клубок ядовитых змей – насилу девушка ноги унесла. Приходит домой, а вместо всех ее богатств только угольки и прутики на полу валяются. Так со всеми бывает, кто жаден и хороших советов не слушает.
Жадность порицает и нивхская сказка «Белая нерпа».
Жили да были на побережье два рыбака. Один был бедный, но добрый и щедрый. А второй – богатый и жадный, снегу у него зимой не допросишься.
И вот однажды бедняк отправился на рыбалку. Дома у него в это время уже никакой еды не осталось.
Закинул он удочки и сеть, сидел, сидел, но ничего не ловилось. Только к вечеру поймал несколько маленьких рыбок. Собрал их, сложил в мешок и пошел домой. И вдруг видит – лежит на песке раненая нерпа. То ли хищный зверь ее покусал, то ли охотник острогой задел. Шкурка у нерпы белая, как снег, и серебром отливает. Никогда раньше рыбак таких не видел! Жалко ему стало нерпу, и решил он ей отдать всю рыбу, которую за этот день поймал.
«Я сегодня обойдусь, – подумал рыбак. – Нерпе моя рыба сейчас нужнее».
Ест нерпа рыбу, а раны ее на глазах затягиваются. А доев последнюю рыбешку, нерпа вдруг сказала человеческим голосом:
– Спасибо тебе, добрый человек! – и пропала. А на том месте, где она лежала, рыбак вдруг увидел большое жилище. Заглянул он туда и видит, что сидит внутри какой-то старик почтенного вида с длинной бородой. Понял рыбак, что перед ним сам Хозяин моря.
И тут старик говорит ему:
– Спасибо тебе за то, что спас мою любимую дочку – это ее ты видел в образе нерпы.
Тут из-за полога появилась красивая девушка в серебряной одежде, а в руках она держала белую нерпичью шкурку. И говорит Хозяин моря рыбаку:
– Вот моя дочь в ее человеческом обличье. За твое доброе сердце я хочу отдать ее тебе в жены.
Отправились рыбак с девушкой к нему домой; пришли, а на месте убогой землянки – теплое и прочное жилище, в котором видимо-невидимо всякого добра. Стали они там жить. Девушка-нерпа всегда со своим мужем на рыбную ловлю отправлялась. Выйдут они в море на лодке, жена наденет на себя шкурку нерпы и ныряет в воду. Найдет косяк рыбы и гонит ее своему мужу прямо в сети. Бедный рыбак не только запасов на зиму наделал, но и хорошо на продаже рыбы заработал.
Смотрит на все это его богатый сосед, и его аж корчит от зависти. «Как бы мне узнать, в чем причина удачи бедняка?» – думает он. И вот однажды богач узнал, что жена бедного рыбака умеет оборачиваться белой нерпой и ловить рыбу, только ей для этого нужно нерпичью шкурку на себя натянуть.
Улучил богач момент, когда дома у бедняка никого не было, пробрался к нему и украл шкурку. Несет ее к себе домой и думает: «Ну, теперь я разбогатею!»
Прибежал на берег моря, натянул на себя шкурку нерпы и прыгнул в воду. Да только ничего у него не вышло: нырять он так и не смог, а от шкурки никакого толку не было. Не знал богач, что носить ее может только дочь Хозяина морей.
Долго носило богача в нерпичьей шкурке по морским волнам. Звал он на помощь, да только никто его не слышал. А если и слышал, то спасать не хотел: уж очень многим богач насолил за свою жизнь. И превратился в итоге богач в морского черта.
Сумочка. Работа нивхского (возможно, эвенкийского) мастера. XIX в.
О правильной самооценке…
С темой гордыни и, как сейчас бы сказали, неадекватной оценки своих способностей связана удэгейская сказка об охотнике и великане.
Жил на свете охотник по имени Гээнтэ. Женился он, родился в семье сын. И вскоре охотник узнал, что появился в окрестностях великан, который людей убивает и отбирает их добро.
– Пойду я, пожалуй, сражусь с ним! – сказал жене Гээнтэ.
– Не ходи, пожалуйста, – попросила его жена. – А если ты не справишься с великаном? Как я буду одна сына кормить да воспитывать?
– Не победить меня великану! – гордо сказал Гээнтэ. – Убью его, да еще и отберу у него все сокровища. Наверняка они у него есть.
– Сначала выстрели из лука, – просит жена. – И посмотри: если перелетит стрела через три горы, тогда иди.
Выстрелил Гээнтэ, но не перелетела стрела через три горы – только через одну. Но не послушал он просьб жены, отправился на поиски великана. Идет вдоль реки и видит: какой-то старик ловит рыбу.
– Далеко собрался? – спрашивает старик Гээнтэ.
– Иду с великаном биться, – отвечает тот.
– А хватит ли сил-то у тебя? – спрашивает старик. – Давай испытаем. Вон на мелководье лодка с рыбой стоит. Попробуй ее руками на берег в одиночку вытянуть.
Попробовал
