Мифы народов России. Коллекция из 4 книг - Валерия Сергеевна Черепенчук
Сюжет, который за многие столетия стал весьма сложным и запутанным, можно вкратце представить так.
…Жили да были старик и его жена. Не было у них детей и очень горевали они из-за этого. И вот однажды старуха утром собралась выйти из жилища и видит: прямо на пороге лежит люлька с младенцем.
Взяли старик и его жена ребенка на воспитание, начали растить в своем доме. Рос он красивым, сильным и смышленым, радовал своих приемных родителей. А в один прекрасный день говорит матери:
– Хотелось бы мне стать сильным и ловким. Надо с кем-то бороться. Только вот с кем?
– Слышала я, – говорит ему приемная мать, – что есть у бога Нум-Торума дочь. Никто не может ее побороть! Отец ее сказал, что если кто попробует дочку его ударить, то сей же час провалится под землю.
– Вот бы найти ее! – говорит мальчик. – Она наверняка может научить меня бороться как следует!
– Не делай этого, – говорит старушка. – Если ты пропадешь – как же мы без тебя жить будем?
– Ну уж нет, – говорит мальчик. – Чую я, что дочь Нум-Торума может сделать меня воином и научить бороться. Пойду ее искать.
Заплакала старушка и собрала сына своего в путь. Дала ему осколок миски и говорит:
– Если попадешь в беду – разломай этот осколок пополам.
Отправился мальчик в путь; шел он, шел – и видит: лежит посреди дороги посох. «Возьму его с собой, – подумал он, – может, в пути будет легче».
Идет дальше – и вдруг слышит голос:
– Куда ты идешь?
– Хочу силу свою испытать да могучим воином стать, – отвечает парень.
Маньпупунер (Гора идолов). Республика Коми
– Не торопись, – говорит тот же голос. – У меня для тебя поручение есть. Нужно для начала отобрать солнце и луну у злого Куль-отыра, который их в подземелье запер, а потом сделать зверей и птиц и поселить их на земле. А сейчас сорви три травинки, скрути из них веревочку и подуй на нее.
– А кто ты такой? – спрашивает мальчик.
– Я – Нум-Торум, – отвечает ему голос.
Сделал мальчик, как было велено, и травинки превратились в мышонка с длинным хвостом.
– Что прикажешь делать, могучий богатырь? – спрашивает мышонок.
– Копай землю вглубь, – говорит ему парень.
Начал мышонок копать землю и прокопал глубокую нору. Заглянул в нее парень и видит владения Куль-отыра как на ладони! А посередине – украденные луна и солнце.
И тут из норы в земле полетели комары. Да так их много стало, что разлетелись по всей земле и начали у людей да у скота кровь пить.
А мальчик спустился через нору к Куль-отыру и говорит ему:
– Ты зачем же столько комаров сотворил? По всей земле от них теперь покою нет.
Куль-отыр хотел было прогнать наглого гостя, да мальчик взял в руку горсть пыли и бросил ему в глаза. А пока тот чихал, ругался да глаза протирал, мальчик схватил солнце и луну и выскочил на поверхность земли. Кричит он Нум-Торуму:
– Отец, что мне делать?
– Оборачивайся гусем! – кричит ему Нум-Торум.
Обернулся мальчик гусем и полетел дальше с солнцем и месяцем в клюве. А Куль-отыр принял облик чайки и уже нагоняет его.
– Бросай солнце и месяц вверх! – кричит мальчику Нум-Торум.
Тот бросил – и месяц с солнцем на небе повисли, да так там навсегда и остались. А Нум-Торум вышел навстречу Куль-отыру с мечом в руке; тот увидел меч и бросился наутек.
Пришел мальчик в дом Нум-Торума; тот угостил его как дорогого гостя и всем рассказал, что он добыл из подземелья солнце и месяц. А мальчик, обратившись в гуся, полетел на землю. Опустился на нее и снова принял человеческий облик. Поднял два камушка, постучал ими друг о друга – и появилась перед ним собака; прыгает весело, хвостом виляет. Взял мальчик несколько листочков, скрутил из них трубочку – и появился бурундук. Взял щепочку, обстругал ее – и появился соболь.
Идет мальчик по дороге, а за ним звери бегут. А он все новых делает – то из листьев, то из глины, то из дерева. И вот дошел до берега моря. Видит – лежит на берегу страшная ведьма и спит. Из носа у нее искры сыплются, когти длинные, как у тигра, а голова лохматая, как хвост злого демона. Хотел мальчик ведьму своим посохом ударить, а та проснулась и провалилась в трещину под камнем.
«Что же делать? – думает парень. – Надо ее догнать, как бы она горя людям не принесла».
Взял он осколок миски, который дала ему мать, разломил его надвое, и тут же на его груди оказалась прочная кольчуга. Прыгнул он в ту же трещину под камнем, в которую ведьма провалилась, и кинулся за ней. Догнал и говорит:
– Давай бороться! Я хочу поскорее могучим воином стать! И если я тебя поборю – обещай, что не будешь людям вреда приносить.
Начали они бороться. Долго боролись, да не смогли одолеть друг друга. И говорит ведьма:
– Хватит! Одинаковые у нас силы. Обещаю, что больше вредить никому не буду.
Вылез парень на поверхность земли и видит, что животные, которых он создал, ждут его. И говорит он им:
– Не могу я вас с собой взять, пора вам найти свое место на свете. Ты, собака, иди к людям – будешь помогать им охотиться и стада охранять. Ты, лиса, отправляйся в лес – там ты будешь жить. Ты, мышь, иди туда, где сможешь зерна для себя и детенышей добыть и норку сделать.
Так он и распределил всех животных, которых создал. А потом обратился в гуся, поднялся на небо к Нум-Торуму и обо всем ему рассказал. Собрал Нум-Торум других богов, слушали они о похождениях парня да хвалили его. А после пира он снова превратился в человека, отправился туда, где жили его приемные родители, да и сейчас там живет.
Желтая трясогузка
Птичка-невеличка
Особым почитанием у хантов и манси пользовалась птичка трясогузка. Считалось, что она приносит весну и своим хвостом ломает лед на реках и озерах. Ее называли «птица, несущая душу», а в некоторых вариантах мифа она даже считается одним из воплощений бога Мир-Суснэ-Хума.
Откуда что берется?
В древних мифах часто встречается мотив превращения человека в птицу, животное или на-оборот. Многие из этих историй разъясняли появление на земле какого-либо вида. Когда на смену мифам пришли сказки, сюжеты, посвященные различным превращениям, не стали менее популярны. Такие сказки, в которых явно ощущается наследие древнего мифа, называют иногда мифологическими. Удачный пример – ненецкая сказка «Кукушка».
…Много
