Kniga-Online.club
» » » » Мифология майя и ацтеков. Сверхъестественные существа и боги - Сандра Альгимантасовна Хохрякова

Мифология майя и ацтеков. Сверхъестественные существа и боги - Сандра Альгимантасовна Хохрякова

Читать бесплатно Мифология майя и ацтеков. Сверхъестественные существа и боги - Сандра Альгимантасовна Хохрякова. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Tezcatlipoca, «Lord of the Smoking Mirror». Michel Besson, Davíd Carrasco. Boulder, Colorado, 2008.

Olmos José Gil. La santa muerte: La virgen de los olvidados. Penguin Random House Grupo Editorial México. 1 de abril de 2012. URL: https://books.google.com/books?id=hF5vVoqgqbwC.

Parsons Elsie Clews. Mitla, town of the souls, and other Zapoteco-speaking pueblos of Oaxaca, Mexico. University of Chicago Press, 2009. 573 р.

Pédron-Colombani S. El culto de Maximón en Guatemala // TRACE 54. Diciembre 2008. P. 31–44.

Perez Domino Renee. There Was a Woman: La Llorona from Folklore to Popular Culture. Austin: U of Texas Press, 2008. 302 р.

Pèrez Mendoza F., Hernandez Mendoza M. Diccionario Tz՚utujil. Guatemala: Proyecto Lingüístico, 1996.

Perry L., Dickau R., Zarillo S., Holst I., Pearsall D.M., Piperno D.R., Berman M.J. et al. Starch fossils and the domestication and dispersal of chile peppers (Capsicum sp.) in the Americas // Science. № 315. 2007.

Piperno D.R. The Origins of Plant Cultivation and Domestication in the New World Tropics: Patterns, Process, and New Developments // Current Anthropology. Vol. 52. № S4. The Origins of Agriculture: New Data, New Ideas, 2011. Р. S453-S470.

Piperno D.R., Ranere A. J., Holst I., Iriarte J. and Dickau R. Starch grain and phytolith evidence for early ninth millennium BP maize from the Central Balsas River Valley, Mexico // Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA. 2009. № 106.

Pitarch Ramon P. Ch՚ulel: Una etnografía de las almas tzeltales. México, 1996.

Popol Vuh: Sacred Book of the Quiché Maya People [Электронный ресурс]. URL: http://www.mesoweb.com/publications/Christenson/PopolVuh.pdf.

Ranere A., Piperno D., Holst I., Dickaua R., Iriarted J. The cultural and chronological context of early Holocene maize and squash domestication in the Central Balsas River Valley, Mexico // PNAS. 2009. Vol. 106. P. 5014–5018.

Ray John de Aragon. The Legend of La Llorona. Sunstone Press, 2006. 94 р.

Reyes Ruiz Claudia. Historia y actualidad del culto a la Santa Muerte // UNAM. 2011. URL: https://biblat.unam.mx/hevila/ElCotidiano/2011/no169/5.pdf.

Reyes-Foster B.M., Kangas R. Unraveling Ix Tab: Revisiting the «Suicide Goddess» in Maya Archaeology // Ethnohistory. University of Central Florida, 2016. Vol. 63(1). P. 1–27.

Rivas H. La Llorona o la desesperanza de un pueblo. Revista electrónica Razón y Palabra (33). 2003.

Ruz H. Los legítimos hombres: Aproximación antropológica al grupo Tojolabal. Vol. 2. México, 1982.

Schellhas P. Die Göttergestalten der Maya-Handschriften: Ein mythologisches Kulturbild aus dem Alten Amerika. Dresden, 1897.

Sekacheva D.S. Palenque royal lists of the 7th-8th centuries // RUDN Journal of World History. 2024. 16 (3). P. 431–432, 428–442.

Stoll O. Etnografía de Guatemala. Guatemala: SISG, 1958 [1889].

Stone A., Zender M. Reading Maya Art: A Hieroglyphic Guide to Ancient Maya Painting and Sculpture. London: Thames & Hudson, 2011. P. 41.

Stuart D.S. Reading the Water Serpent as WITZ' // Maya Decipherment. 2007. URL: https://mayadecipherment.com/2007/04/13/reading-the-water-serpent/.

Stuart D. The Great Bird's Descent: Tracing the Legacy and Meaning of a Foundational Myth in Maya and Mesoamerican Religion. Paper presented at the 11th European Maya Conference «Ecology, Power, and Religion in Maya Landscapes». December 8–9, 2006. Malmö, Sweden.

Stuart D. The Inscriptions from Temple XIX at Palenque. San Francisco: The Pre-Columbian Art Research Institute. 2005. 208 p.

Taube K.A. The major gods of ancient Yucatan. Washington, 1992. 160 p.

Taube K. Where Earth and Sky Meet: the Sea in Ancient and Contemporary Maya Cosmology // In Fiery Pool: the Maya and the Mythic Sea. Yale University Press, New Haven, 2010. P. 202–219.

Tedlok B. Time and the Highland Maya. University of New Mexico Press Albuquerque, 1992.

Tokovinine A., Beliaev D. People of the Road: Traders and Travelers in Ancient Maya Words and Images // Merchants, Trade, and Exchange in the Pre-Columbian World / K.G. Hirth, J. Pillsbury, eds. Washington, D. C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2013. P. 169–200.

Suárez Tomás Pérez. Dioses mayas // Arqueología Mexicana, 2007. № 88. P. 59.

Townsend J.B. Theoretical issues in the study of shamanism // Материалы международного конгресса «Шаманизм и иные традиционные верования и практики». М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1999. С. 32.

Velázquez Valadéz R. Recent Discoveries in the Cave of Loltun, Yucatan, Mexico // Mexicon. 1980. № 2.

Vogt E. Some Aspects of the Sacred Geography of Highland Chiapas // Mesoamerican Sites and World-Views. Washington, D. C., 1981.

Vogt E. The Persistence of Maya Tradition in Zinacantan // The Ancient Americas: Art from Sacred Landscapes / R. Townsend ed. Chicago, 1992.

Vogt E., Stuart D. Some Notes on Ritual Cave among the Ancient and Modern Maya.

Vogt E. Zinacantan: Maya Community in the Highlands of Chiapas. Cambridge, 1969.

Waters M.R., Stafford Jr. T.W., Carlson D.L. The age of Clovis – 13,050 to 12,750 cal yr B. P. // Science Advances. 2020. № 6.

Werner Michael S. Encyclopedia of Mexico: History, Society & Culture. Vol. 1. Chicago: Fitzroy Dearborn, 1997. 350 р.

Willey G.R., Millon R., Ekholm G. The Patterns of Farming Life and Civilization // Handbook of Middle American Indians. Vol. 1. 1964. 446 p.

Wilson R. Maya Resurgence in Guatemalа: Q'eqchi' Expiriences. Norman, 1995.

Wisdom C. The Chorti Indians of Guatemala. University of Chicago Press, 1940.

Zender M. Glyphs for «Handspan» and «Strike» in Classic Maya Ballgame Texts. 2008. URL: https://web.archive.org/web/20080910095804/http://www.mesoweb.com/pari/publications/journal/404/Handspan.pdf.

Примечания

1

Kirchhoff P. Mesoamèrica. Sus lìmites geagràficos, composición étnica y caracteres culturales. Xalapa, 2009. P. 1.

2

Willey G. R., Millon R., Ekholm G. The Patterns of Farming Life and Civilization // Handbook of Middle American Indians. 1964. Vol. 1. P. 98; Adams R. Prehistoric Mesoamerica. Norman, 2005. P. 17.

3

Waters M. R., Stafford Jr. T. W., Carlson D.L. The age of Clovis – 13,050 to 12,750 cal yr B. P. // Science Advances. 2020. № 6.

4

Гуляев В.И. Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М.: Наука, 1972. С. 20–23.

5

González H., Terrazas A., Stinnesbeck W., Benavente M., Avilés J., Rojas C., Padilla J. M., Velásquez A., Acevez E., Frey E. The First Human Settlers on the Yucatan Peninsula: Evidence from Drowned Caves in the State of

Перейти на страницу:

Сандра Альгимантасовна Хохрякова читать все книги автора по порядку

Сандра Альгимантасовна Хохрякова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мифология майя и ацтеков. Сверхъестественные существа и боги отзывы

Отзывы читателей о книге Мифология майя и ацтеков. Сверхъестественные существа и боги, автор: Сандра Альгимантасовна Хохрякова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*