Kniga-Online.club
» » » » Боги, шаманы и призраки Кореи - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Боги, шаманы и призраки Кореи - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Читать бесплатно Боги, шаманы и призраки Кореи - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
уезжает в никуда.

Известен более мягкий вариант этой легенды. Некий таксист в дождливый день увидел на обочине девушку и предложил подвезти. Как и в предыдущей истории, он спросил адрес и ввел его в GPS-навигатор. А вот дальше события развиваются совсем иначе: навигатор послушно построил маршрут и привел водителя к кладбищу. Девушка вышла из машины и отправилась в свое вечное пристанище.

Таксисты в страшных историях далеко не всегда жертвы. Бытуют легенды о злодеях, которые заманивают пассажиров ради извлечения у них органов для пересадки. Предпочитают они клиентов подшофе, которые не могут оказать сопротивления. Им вводят наркоз, изымают орган и в лучшем для них случае оставляют в чистом поле.

Еще рассказывают, что однажды поздно вечером по пустынной дороге ехала влюбленная пара. И вдруг по капоту их машины хлопнула рука. Только рука, без тела. Несчастья не произошло: водитель справился с управлением и на огромной скорости умчался прочь. Считается, что это был призрак убитой и расчлененной женщины.

Призраки любят покататься на призрачном автобусе, который стал таким из-за того, что водитель сбил женщину. Вот ее призрак – нежеланный пассажир, и, избегая встречи с ней, автобус то появляется, то исчезает. По легенде, тому, кто хочет увидеть его, а может, на свой страх и риск и прокатиться, надо взять с собой красный рюкзак и выйти к трассе ночью.

Легенды о призраках у дорог популярны у разных народов

Еще одна история имеет под собой драматическую основу. В 1980-е годы возросло количество авиакатастроф на корейских направлениях, а также участились случаи исчезновения детей. В народном сознании эти два факта соединились причудливым образом, и появился рассказ о старушке, которая решила отправиться в Гонконг вместе со своей любимой кошкой. В катастрофе старушка погибла, и кошка решила поменяться с ней душами, чтобы хозяйка продолжала жить. Но, как говорится, что-то пошло не так, и появился гибрид человека и кошки, причем недобрый. Снова оказавшись в Сеуле, существо принялось ловить детей, поздно вечером в одиночестве возвращающихся домой, и убивать их.

В некоторых историях призраки, чтобы завершить свои земные дела или что-то изменить, вселяются в людей. Этот сюжетный ход популярен в дорамах, например, на этом строится фабула сериала «49 дней». Также призраки способны не только вредить или искать помощи, но и помогать. Таковы истории, рассказанные в дорамах «Призрачный доктор» и «О, мой призрак», герои которых обретают уверенность в себе благодаря призракам.

Некоторые популярные в Корее сюжеты явно заимствованы у японцев. Так, например, история о женщине, которая носит хирургическую маску, скрывающую разрезанный рот, бытует в обеих странах. И подробности одинаковые: остановив на улице одиноко бродящего ребенка, она задает вопрос, красива ли она. Вне зависимости от ответа, он будет убит тем или иным способом или изуродован.

Иногда, как уже было сказано, призраки не намерены мстить – они просят помощи. Такие сюжеты мы тоже нередко видим в дорамах. А вот одна из городских легенд. Мужчина по имени Кан Сок после незначительной автоаварии долечивался дома. Жена была на работе, и он наслаждался отдыхом и немного скучал. Как-то раз он услышал удары и детские голоса, перекрывающие звук включенного телевизора. На следующий день, заказав пиццу, он решил поделиться с соседскими детишками, чьи голоса слышал накануне. Ему открыла женщина, но в квартиру не пустила: поблагодарила и отказалась. Она уже готовилась закрыть дверь, но тут Кан Сок увидел два детских лица, застывших вертикально – одно над другим – перед лицом женщины. И лица эти лежали на руках. Его пробрал страх. Несмотря на травму, мужчина выскочил на улицу, добежал до ближайшего магазина и попросил вызвать полицию. В квартире обнаружились трупы женщины и двоих детей. Муж и отец убил их, отрубив им головы. Безумец при этом был уверен, что все живы. Эта история рассказывает об одержимом бесами.

Истории о маньяках – вообще отдельный пласт городских легенд: маньяк в лифте, маньяк в соседней квартире… А вот рассказ об одиннадцатилетней Юми. Она приходит из школы и видит, что ее мать убита. Отец признается, что толкнул мать, узнав, что она собирается уйти из семьи, мать упала, ударилась головой и умерла. Девочка согласилась покрывать преступление отца, чтобы не оказаться в приюте. Поднявшись в свою комнату, чтобы переодеться, Юми увидела чемоданчик со своими вещами и записку: мать предупреждала ее, что отец сошел с ума и нужно бежать. И снова история с открытым финалом. Согласитесь, такие пугают особенно сильно, ведь фантазия может подсказать любое развитие событий.

Легенда о Человеке-Кукушке сравнительно новая – она появилась уже в нынешнем веке. Говорят, что он нападает исключительно на женщин – одиноких или гуляющих компанией – в пустынных переулках, причем оповещает о своем приближении кукованием, и начинает избивать бейсбольной битой или рубить топором. Считается, что Человек-Кукушка был пациентом психиатрической лечебницы и пострадал от нападения другой пациентки, которая изуродовала его. Описывают его так: высокий человек лет тридцати со шрамами на лице, носит черную вязаную шапку.

Маньяками в страшных историях могут выступать те, кто выглядит невинно. Например, дети. Так, встреча с ребенком, прыгающим на устроенной на крыше многоквартирного дома площадке и повторяющим одно и то же число, сулит смерть. Окликнув очередную жертву, он сталкивает ее с крыши, а повторяемое им число возрастает на единицу.

Интернет провоцирует появление и распространение новых легенд. Так, например, фейковое сообщение о человеческом голосе, доносящемся из скотомогильника, в котором был захоронен рогатый скот, погибший от ящура, вызвало слухи, что на самом деле там захоронены человеческие останки. Дальше – по нарастающей – появился слух, что по всей стране есть скотомогильники, в которых некий ростовщик хоронил останки недобросовестных должников… Резонанс и возможность пощекотать нервы.

Бороться с суевериями приходится и по сей день. Даже корейскому Монетному двору пришлось бороться с легендой. Дочь высокопоставленного сотрудника якобы была похищена и убита. Дабы ее призрак не мстил живым, Монетный двор разместил изображения частей ее тела и фрагменты имени на купюрах. Это успокоило призрак.

Старинная легенда японского происхождения, прижившаяся в Корее и сохраняющая популярность до сих пор, повествует о собаке с человеческим лицом. Эта собака способна разговаривать. В Японии такие существа считаются недобрыми, в Корее – нейтральными. Считается, что в таком облике перерождаются грешники.

Еще одна далеко не новая легенда повествует о женщине, которая с детства носила на шее зеленую ленточку. Не сняла она ее ни в день свадьбы, ни в

Перейти на страницу:

Елена Валерьевна Яворская-Милешкина читать все книги автора по порядку

Елена Валерьевна Яворская-Милешкина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Боги, шаманы и призраки Кореи отзывы

Отзывы читателей о книге Боги, шаманы и призраки Кореи, автор: Елена Валерьевна Яворская-Милешкина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*