Западная Сибирь.Мифы сказочной тайги - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
— Да зачем ему выходить? — улыбнулась жена Оскюс-Оола. — Вот он!
Рукой махнула — гребень упал и превратился в Оскюс-Оола. Побелел от злости сын Каратты-хана.
— Погоди! Мне еще раз прятаться! Ну-ка, попробуй, найди меня теперь!
Сказал и ускакал в свой аил. Жена Оскюс-Оола сказала:
— Теперь не ищи его в юрте. Ступай к реке, на пастбище. Там пасется ханское стадо. Позади стада ходит бурый грязный бык. Схвати его за хвост и крути изо всей силы. Найдется тогда ханский сын!
Как жена сказала, так Оскюс-Оол и сделал. Прискакал он к реке, схватил грязного бурого быка за хвост и давай крутить что было мочи. Закричал бурый бык человеческим голосом:
— Отпусти, Оскюс-Оол, больно мне!
Смотрит Оскюс-Оол: грязного бурого быка нет, а перед ним стоит сын Каратты-хана, от стыда и от злости весь трясется. С черными мыслями убежал он в юрту своего отца и давай реветь, стонать, выть и кричать:
— Как хотите, изведите этого Оскюс-Оола! Как знаете, отнимите у него жену!
Стал Каратты-хан думать. Долго думал, а как надумал, послал за Оскюс-Оолом гонцов, велел сейчас же привезти его.
Привезли Оскюс-Оола. Каратты-хан сказал ему:
— Победил ты моего сына, это так! Теперь ступай и сосчитай, сколько зайцев живет в лесу и на хребте. Если не сосчитаешь — прикажу отнять у тебя твою жену.
Вернулся Оскюс-Оол в свою юрту печальный.
— Какое у тебя горе появилось? — спросила его жена.
— Каратты-хан приказал мне сосчитать всех зайцев, которые живут в лесу и на хребте. А как я их сосчитаю?
— Не горюй, ложись и спи спокойно, а завтра утром пойдешь в лес.
Утром она смешала в чашке муку и соль, разбудила Оскюс-Оола и сказала:
— Иди в лес, поставь под дерево эту чашку, а сам спрячься и слушай хорошенько!
Пришел Оскюс-Оол в лес, поставил чашку под толстое дерево, а сам спрятался. Немного времени прошло, прибежал большой заяц. Стал он есть муку с солью, а как съел все, сказал:
— Восемьдесят тысяч зайцев живут в лесу, шестьдесят тысяч зайцев живут на хребте, а никто из них никогда не находил такой вкусной еды!
Заяц убежал, а Оскюс-Оол пришел к Каратты-хану и сказал:
— Восемьдесят тысяч зайцев живут в лесу, шестьдесят тысяч зайцев живут на хребте. Хотите проверить — проверьте!
Выслушал Каратты-хан и приказал:
— Это ты узнал. Теперь ступай на горный хребет. Там живет большой старый медведь. Узнай, сколько ему лет. Если не узнаешь — останешься без жены!
Невеселый пришел Оскюс-Оол к жене. Расспросила она его, что в этот раз потребовал Каратты-хан, и сказала:
— Ложись отдыхай. Завтра утром пойдешь на горный хребет!
Заснул Оскюс-Оол, а жена принялась за дело: сделала она шестьдесят маленьких кукол, нарядила всех в меховые шапочки и шелковые халаты и посадила в решето. Утром она разбудила Оскюс-Оола и сказала:
— Иди на горный хребет, найди берлогу старого медведя и поставь возле нее это решето, а сам спрячься за камень.
Поднялся Оскюс-Оол на горный хребет, разыскал берлогу старого медведя и поставил возле нее решето с куколками. А сам спрятался за большой серый камень. Приготовился ждать. Скоро из берлоги вылез медведь, подошел к решету, осмотрел куколок и сказал:
— Вот уже шестьдесят два года живу я на свете, много всего перевидал, а такого маленького народца никогда не встречал!
Сказал он это и опять залез в свою берлогу. А Оскюс-Оол побежал к Каратты-хану. Прибежал и заявил:
— Большому старому медведю шестьдесят два года. Он сам сказал!
Рассердился Каратты-хан. Отпустил Оскюс-Оола и стал собирать войско:
— Пойдем силой отнимем жену у Оскюс-Оола!
Собрались, пошли. Увидел их Оскюс-Оол и сказал жене:
— Видно, гибель моя пришла! Идет сюда Каратты-хан со своим войском!
Усмехнулась жена и ответила:
— И к нам Каратты-хан не дойдет, и в свой аил не вернется!
Вынесла она маленький железный ящик, открыла крышку и поставила на пути Каратты-хана. Хлынула из ящичка вода, опрокинула и Каратты-хана, и его сына, и все войско, и унесла их далеко в море. Весь ханский скот взяли бедняки из ближних аилов. А у Оскюс-Оола не стало врагов, и он долго еще жил с красивой и мудрой женой.
Телеуты
Как появились телеуты
У духа Алтая и его жены — богини природы Умай — было шесть дочерей и двое сыновей. Крепкая и дружная это была семья. Духи всех горных вершин, которыми управлял Хозяин Алтая, не раз благодарили своего главного бога, Ульгеня, за доброго и мудрого наставника.
Вот однажды прознал Злой Дух Земли — Дьер-Дютпа, — что не простые дети растут у Хозяина Алтая: став взрослыми, они смогут уничтожить Злого Духа Земли, а их дети и дети их детей положат конец всему плохому и злому на Земле. Заволновался Дьер-Дютпа и решил опередить страшные для него события: расправиться с детьми Духа Алтая.
Но не даром славился Хозяин Алтая мудростью и дальновидностью. Узнал он про намерения Злого Духа и спрятал своих детей. Души своих любимых сыновей Хозяин Алтая спрятал в двух каменных памятниках, которые поставил на восток от себя на расстоянии вытянутой правой руки. Каменные памятники на могилах умерших никто не имел права разрушать, даже Злой Дух. Старших дочерей превратил в каменные изваяния и поставил на запад от себя на расстоянии левой руки.
Двух же младших дочерей спасла Умай. Сама она после поцелуя его превратилась в реку Катунь, а дочки в притоки этой реки. Уйти от них Дух Алтая теперь не может, он живет рядом и охраняет их покой. Это гора Белуха. Она считается священной: подниматься на нее кощунственно и смотреть на нее вблизи нельзя.
Среди алтайцев насчитывается около 100 народностей, но самыми известными являются те, которые повели свой род от этих четырех сестер: от Теле-уут пошли телеуты. Русские называют эту сестренку Стройнушкой, а алтайский перевод этого имени означает «основание». И это объяснимо: в VI–VIII вв. нашей эры долину Беле-Кур заселяли именно телеуты. Теле-уут — первая в ряду сестер.
Теле-сой дала начало телесам, которые позднее расселились на берегах Телецкого озера. От Кума-най пошли кумандинцы. Теле-нет дала начало теленгитам.
Купец
У одного купца было три сына. Купец им и сказал:
— Тех, кого в жены возьмете, увидите в своих снах!
Его сыновья ушли. Старший сын вернулся и сказал:
— Дочь купца во сне в жены взял.
Средний сын, возвратившись, сказал:
— Дочь бия[65] во сне в жены взял.
Старший и средний