Мифы о животных и мифических существах - Автор Неизвестен -- Народные сказки
У Анубиса есть и другие имена – Инпу, Анпу и Инпв, однако под ними он известен гораздо меньше. Тем не менее именно Инпу – его истинное имя, оно означает «распад», «разложение» и напрямую связано со смертью и теми функциями, которые выполнял этот бог.
В греческой мифологии с Анубисом отождествлялся Гермес как проводник душ умерших в загробный мир. Их сходство привело к появлению бога Германубиса, сочетавшего в себе внешние черты и качества, присущие обоим богам, и пользовавшегося особой популярностью во времена римского владычества в Египте.
Анубис ассоциировался у египтян с черным цветом, поскольку шерсть на его шакальей голове была черной, но черный символизировал для них не только смерть, как можно было бы предположить, он означал также и возрождение. Если Анубиса изображали с головой шакала, то непременным атрибутом его являлись заостренные сверху уши, хотя они и не были обязательны в тех случаях, когда Анубис изображался полностью в облике шакала. В руках он часто держал посох и (или) анх, напоминающий крест с петлей, – символы власти и бессмертия.
Папирус Хунефера. 1275 г. до н. э. Британский музей. Лондон, Великобритания
Иногда Анубиса путают с Упуаутом, другим египетским богом, которого тоже изображали с головой собаки, только белого, а не черного цвета. Упуаут был богом войны, а его символом – волк, но иногда этого бога также связывали с шакалом. Из-за этого, как полагают некоторые исследователи, позднее образы Анубиса и Упуаута слились воедино. Возможно, поэтому существовали упоминания о «двух ликах Анубиса», один из которых был черный, как ночь, а другой – золотой, как день.
Древние верили, что Анубис охраняет покой мертвых и насылает проклятия на живых, посмевших их потревожить.
Та, которую короновали под звездами
Именно так, а еще госпожой звездного неба, матерью света, госпожой небес, матерью тьмы, госпожой истины и десятком других титулов называли Инпут, супругу Анубиса, по другой версии – его женскую ипостась. Как и Анубис, Инпут (иначе Анпут, Инпеут, Инепут) изображалась в виде женщины с шакальей головой черного цвета либо в виде шакала; как и он, особенно почиталась в Кинополисе; как и он, была проводником душ умерших в загробный мир и защитницей мертвых. Она являлась повелительницей тьмы, богиней Дуата – так в Древнем Египте называли подземное царство, загробный мир. В редких случаях ее изображали полностью в женском обличье, но тогда над головой обязательно располагали фигуру лежащего шакала.
Иоганнес Герц. Хель. Иллюстрация из книги «Вальгалла: германские сказания о богах и героях» . 1889 г.
Нужно сказать, что в мифах и легендах совершенно разных народов собаки и вообще псовые представлялись людям воплощением смерти, предвестниками несчастий или – чаще всего – проводниками в загробный мир. Иногда псы выполняли эту функцию самостоятельно, иногда сопровождали того, кто таким проводником был. Например, согласно древнегреческим легендам, собаки являлись компаньонами Гермеса и Гекаты, богини мрака. Последняя, помимо того, что появлялась всегда в сопровождении целой своры, и сама любила принять собачий облик. Интересно, что Геката-собака не только связывала мир живых и мир мертвых, но и была также лунной богиней, близкой по функциям богине луны Селене и богине охоты Артемиде. Артемида, будучи охотницей, тоже часто изображалась вместе с собаками.
Часто собаки в мифологии играли также роль стражей подземного царства в целом или чего-то, что в нем находится. В той же древнегреческой мифологии трехголовый пес Кербер (Цербер) охраняет вход в царство мертвых, не позволяя живым проникать в Аид, а мертвым – возвращаться на землю. В скандинавской мифологии аналогичную функцию выполняет Гарм, демонический пес, позднее погибший в сражении с одним из асов. В то, что собаки являются стражами подземного царства и проводниками в загробный мир, верили коряки, маньчжуры, марийцы и многие другие народы. У зороастрийцев собаки играли важную роль в погребальных обрядах. Особое символическое значение имело их кормление: считалось, что через собак питаются души умерших, поэтому вся пища, предназначенная животным, воспринималась как подношение покойным.
Собака считалась вторым по важности существом после человека и всячески почиталась за свою связь с миром мертвых. Считалось, что именно собака провожает души умерших в потусторонний мир, переводя их по особому мосту, который был очень зыбким и сильно шатался. Перейти через этот мост могли только безгрешные души, грешники же срывались в бездонную пропасть.
В мифологии китайцев считается, что мост через реку Найхэ, называемую также Рекой нечистот, охраняют ядовитая змея и злой пес. Этот мост ведет в подземное судилище, где боги определяют, насколько праведно человек жил при жизни и чего достоин в посмертии. А коренные жители полуострова Камчатка, ительмены, не только верили, что собаки связаны с загробным миром и являются его стражами, но и считали, что самая лучшая смерть – быть растерзанным собаками, потому что это гарантирует, что человек будет владеть собаками в царстве мертвых.
Черный пес в британских легендах: вестник бедствий и страж
В культурах многих народов к собакам черного цвета сохраняется неоднозначное отношение. Они часто символизируют либо дьявола, либо душу, погрязшую в грехах. В целом образ черного пса трактуется скорее отрицательно, но нигде он не демонизируется так, как на Британских островах. Доподлинно неизвестно, откуда и как туда проник этот персонаж. Вероятнее всего, его «родоначальником» стали легенды кельтов. Во многих мифологиях черный пес был так или иначе связан со смертью и принадлежал к подземному миру, и это нашло отражение в мифах британцев.
Легенд о черном псе, распространенных на Британских островах, несколько. Отметим, что черные псы в представлении британцев – это призраки. Они появляются преимущественно по ночам и потому называются также ночными призраками. Будучи связанными с дьяволом, они являются зловещим предзнаменованием смерти или как минимум скорых несчастий, ожидающих человека. Черному псу необязательно нападать – достаточно просто показаться на глаза, и человек уже будет понимать, что вскоре его ожидает что-то плохое. Именно поэтому люди боялись встречи с ним.
Словосочетание «черный пес» / «черная собака» используется как метафора депрессии. Есть мнение, что впервые ее употребил Уинстон Черчилль, который сказал, что у него есть черная собака, только и жаждущая показать свой оскал.
Британцы опасаются не всех черных псов – к обычным собакам они относятся
