Kniga-Online.club
» » » » Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин

Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин

Читать бесплатно Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
облака, Землю охватило нестерпимым жаром, растаяли вечные снега в горах, заполыхали рощи. Зеленевшие поля почернели, даже люди, которые там жили, стали черными, а их страна превратилась в выжженные пески Сахары.

Падение Фаэтона. П. П. Рубенс, ок. 1505 г.

Patrons’ Permanent Fund. The National Gallery of Art

А раскаленная колесница сыпала искрами. В удушливом вихре пепла и дыма задыхался Фаэтон, уже не в силах обуздать коней. От жара начала трескаться Земля, и в подземелья Тартара проник свет, приводя в ужас подземных жителей. Изумленный неожиданным зноем из морской пучины, высунулся было Нептун, но, глотнув обжигающего воздуха, тут же нырнул на глубину. Покачнулся и Атлант, а вместе с ним содрогнулось Небо, Земля и Воды! Если не удержит Атлант небесный свод, мироздание рухнет в Хаос и все вернется к Началу Начал.

Боги в ужасе наблюдали с Олимпа конец мира. Кто с укоризной косился на Феба, кто с надеждой взирал на Юпитера. Наконец Громовержец решился – метнул молнию в колесницу. Кони, отпрянув, раскидали ее обломки и устремились назад в Небо, к привычной колее, увлекая за собой Солнце. А Фаэтон, лишившись опоры, полетел к Земле, словно падающая звездочка.

Так погиб юноша, дерзнувший на день сравниться с богами. Безутешная мать и сестры долго оплакивали его. Юпитер превратил женщин в деревья, но с их ветвей продолжали стекать прозрачные слезы, которые золотило Солнце. Они падали в воду реки и превращались в капли янтаря.

Вот уже слезы текут; источась, на молоденьких ветках

Стынет под солнцем янтарь, который прозрачной рекою

Принят и катится вдаль в украшение женам латинским[136].

Из-за того что янтарь – окаменевшие слезы дочерей Солнца, он такой прозрачный, теплый и светлый.

Красивая легенда, но несколько неточная. Янтарь не встречается в реках – его выносит на берег море. А почему – об этом рассказывает другая легенда, которая появилась на берегах Балтийского моря, там, где и рождается янтарь.

«В стародавние времена на дне Балтийского моря в роскошном янтарном дворце жила богиня – Юрате, а на берегу жил и рыбачил молодой и красивый парень по имени Каститис. Распевая веселые песни, ловил он рыбу сетями, поднимая со дна муть и пугая любимых рыбок Юрате. Осерчала богиня и отправила к нему русалок, которые передали рыбаку повеление не бросать сети в море. Но Каститис не послушался и продолжал делать свое дело. Разгневалась Юрате и сама всплыла на поверхность – посмотреть на того, кто осмелился не повиноваться ее приказу.

Но, увидав Каститиса и услышав, как он поет, богиня влюбилась»[137]. С той поры стало Каститису необычайно везти: что ни день возвращался он с богатым уловом серебристой кильки или золотистой скумбрии, а то и с сетями, полными трески или сельди.

Дни шли за днями, и неистовство любви все сильнее охватывало морскую богиню – она уже не мыслила жизни без Каститиса, вот и подговорила она своих русалочек перевернуть его баркас. Как только парень очутился в воде, накинули на него русалки его собственную сеть и утянули на морское дно. А в янтарном дворце уже все было готово к приему желанного гостя. Приворожила Юрате сердце юноши, и стали они жить в том волшебном дворце в любви да согласии. Но недолгим оказалось их счастье.

Главным повелителем богов в те времена был «грозный громовержец Перкунас. Узнал он о том, что богиня снизошла до простого смертного, и страшно разгневался. Поутру Каститис отправился ловить рыбу и не вернулся в замок: по приказу Перкунаса поднявшиеся морские волны укачали юношу до смерти. Сверкающими молниями разрушил Перкунас янтарный дворец Юрате, а ее приковал золотой цепью ко дну моря.

Идет год за годом, а опутанная цепью богиня так и не может освободиться. Оплакивает она любимого, а ее слезы превращаются в янтарь»[138]. Тяжело вздыхая, море время от времени выносит на берег чистые и светлые слезы Юрате. Бывает, что после сильной бури море выбрасывает и крупный янтарь – обломки ее подводного дворца.

Янтарь – легкий камень: в пресной воде он тонет, но в морской может плавать, особенно если запутается в водорослях. Самые богатые месторождения этого самоцвета расположены у побережья Балтийского моря, под водой. Во время сильных бурь море вымывает со дна все новые и новые порции янтаря и выбрасывает их на берег с морской травой. И происходит это уже не одну тысячу лет. Ученые подсчитали, что волны вымывали со дна и выносили на берег до 36–38 тонн янтаря ежегодно. За три тысячелетия на берегу Балтики было собрано более 125 тысяч тонн янтаря!

Добыча янтаря с помощью подводных аппаратов. А. Клосс, 1889 г.

Wikimedia Commons

Для жителей балтийского побережья янтарь не является какой-то редкостью: выйди на берег после шторма, и обязательно найдешь камешки солнечного цвета, запутавшиеся в водорослях. Каждый мог позволить себе не один кусочек янтаря. Национальные костюмы местных жителей обязательно украшались этим самоцветом. Женщины носили янтарные бусы, серьги, подвески. Даже грудным детям давали грызть янтарь, когда у них резались зубки: считалось, что зубы вырастут ровными и крепкими. Да что там украшения и детские игрушки! Раньше янтаря было так много, что в холодные зимы местные крестьяне использовали его в качестве топлива – ведь янтарь действительно горит, это же смола[139]!

Совсем другую цену янтарь имел там, где не было его месторождений. В южные страны он попадал чрезвычайно редко. Позволить себе иметь украшение из этого самоцвета могли очень немногие, например египетские фараоны. Так, венец Тутанхамона наряду с другими камнями украшен балтийским янтарем. А в Древнем Риме янтарь и вовсе ценился выше прочих драгоценных камней и металлов. Плиний Старший утверждает, что небольшую фигурку из прозрачного янтаря можно было обменять на молодого и сильного раба.

Такая огромная разница в цене янтаря на севере Европы и в ее южной части привела к тому, что он стал одним из самых популярных товаров роскоши у купцов Древнего мира. Долгое время рынок этого самоцвета был не таким уж большим. Камень до поры использовали только как попутный товар, наряду с теми, которые охотно покупали на берегах Средиземного моря. Но объем продаж все увеличивался, и к IХ веку торговля янтарем перевернула всю мировую историю[140].

Яшма. Япония

Мифическая история этого самоцвета настолько переплелась с историей страны, что сегодня невозможно установить, где начинается реальность и кончается легенда. Да и кончается ли она, если от владения самоцветом зависит легитимность правящего дома Японии?

Самоцвет, о котором идет речь,

Перейти на страницу:

Владимир Печенкин читать все книги автора по порядку

Владимир Печенкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза отзывы

Отзывы читателей о книге Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза, автор: Владимир Печенкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*