Динна Конвей - Мифологические существа народов мира. Магические свойства и возможности взаимодействия

Бунийпы издают громкий, оглушительный рев, слышный далеко вокруг. Они живут в логовах на берегах рек, колодцев и мангровых болот. Когда их норы высыхают во время засух, Бунийпы впадают в спячку, закопавшись глубоко в грязь. Их устрашающий рев обычно слышен во время или после долгого периода дождей, но в период засухи – никогда.

Психологические характеристики: способность устроить удобное жилище в ужасных условиях.

Магические свойства: символизируют дождь.

Русалка, живущая в шотландском регионе Хайлендс, была известна как Киаск, или «дева волны». У нее было тело прекрасной женщины и большой хвост, напоминающий хвост молодого лосося. Киаск была опасным существом, которое, согласно преданию, можно было одолеть, лишь уничтожив его отдельно существующую душу, которая не жила в ее теле, а была где-то спрятана, в яйце, раковине или ларце. В мифологии и фольклоре существовало понятие об отделенной душе многих сверхъестественных существ, а также некоторых магов[76].

Рыбаки региона Хайлендс упорно не замечали опасные черты Киаск и пытались ее поймать. Согласно преданию, Киаск должна исполнить три желания того, кому удалось ее поймать. А если она жила с этим рыбаком, то его удача возрастала. Несколько знаменитых шотландских лоцманов утверждали, что являются потомками Киаск и смертного мужчины.

Психологические характеристики: игнорирование духовной стороны жизни или отделение ее настолько, что она не приносит человеку блага.

Магические свойства: очень опасна. Но если маг достаточно могуществен, Киаск сможет выполнить три его желания.

Этого Мермена (морского русала) острова Мен также называли Дунья Мара. Динни-Мара считался гораздо менее свирепым, чем обычный английский Мермен, и почти столь же мягким и дружелюбным, как ирландский Мерроу. Народные предания гласят, что эти существа были хорошими отцами, играющими со своими детьми и дарившими им подарки. Это резко контрастирует с корнуолльскими преданиями, особенно из Кьюри, в которых говорится о Мермейд (морской русалке), боявшейся, что ее муж съест детей, если она возвратится домой чуть позже.

У корнуолльских морских русалок был более зловещий характер. Они могли исполнить три желания того, кто их поймал, но всегда старались утопить свою жертву в море (и им это обычно удавалось).

В фольклоре деревни Кьюри, находящейся недалеко от Мыса Ящерицы в Корнуолле существует, подобная история. Давным-давно рыбак по имени Лути прочесывал берег в поисках обломков и обнаружил морскую русалку, выброшенную приливом на берег. Она пообещала выполнить три его желания, если он отнесет ее обратно в море. Когда Лути нес русалку, он попросил наделить его силой снимать магические заклинания и управлять духами во благо других людей. Эти силы должны передаваться в его семье из поколения в поколение, и никто из членов его семьи никогда не должен нуждаться. Мермейд дала Лути свой гребень, с помощью которого ом мог вызвать ее из моря.

Когда же Лути приблизился к морю, она стала с помощью чар манить его с собой в море. Рыбак обернулся и посмотрел на свой дом, и заклятие разрушилось, однако русалка повисла у него на шее и не отпускала до тех пор, пока Лути не достал свой нож и не поставил его лезвие между ними. Русалка прыгнула в воду и исчезла. Девять лет Лути жил в безопасности, но однажды он отправился рыбачить с одним из своих сыновей. У их лодки появилась та же русалка и позвала его. Не обернувшись, Лути нырнул в море и исчез навсегда.

Психологические характеристики: желание или стремление обрести определенные вещи или отношения, не уделив должного внимания тому, что исполнение этого желания может принести вам вред. Разочарование и стенания после получения желаемого.

Магические свойства: очень зловещие; опасные; не рекомендуется вступать в контакт.

Гурагед Аннун – это Озерные девы из валлийских легенд. В Уэльсе существует множество историй о самых разных зловещих существах-фейри. Озерные девы не относились к этому виду, не походили они ни на сирен, ни на никси. Они были очень красивыми и иногда выходили замуж за смертных. Как и весь Морской народ, они любили сидеть вдоль берегов своего водного дома и расчесывать свои длинные волосы.

Гурагед Аннун

Одним из самых ранних преданий о Гурагед Аннун является легенда о деве из Ллина-и-Фан-Фах, маленького озера в Уэльсе недалеко от Черных гор. В XII веке молодой крестьянин из Блэнсоуда, что недалеко от деревни Мидфай, увидел Озерную деву, расчесывающую свои длинные золотистые волосы, и влюбился в нее. Они поженились, но Озерная дева предупредила своего мужа, чтобы он никогда не бил ее даже в шутку, потому что после трех ударов она должна будет вернуться в озеро. Несколько лет пара жила счастливо, за это время у них родились три сына. Но муж забыл о предупреждении, и в трех случаях не удержался и любовно шлепнул жену. После третьего удара женщина вернулась в свое горное озеро, однако она часто навещала сыновей, обучая их ревностно охраняемым секретам врачевания. Когда мальчики выросли, они стали знаменитыми лекарями из Мидфай. Их знания, полученные от матери – Озерной девы, передавались из поколения в поколение до тех пор, пока в XIX веке их род не угас.

Психологические характеристики: мягкость в сочетании с внутренней силой, позволяющие человеку уйти от неприятных ситуаций.

Магические свойства: несут тайные знания врачевания и медицины.

В Южно-Китайском море моряки когда-то боялись Хай-Хо-Шан (морского буддийского священника), или морского бонзу. По описаниям, у этого существа было огромное рыбье тело и бритая голова буддийского священника. Легенды гласят, что Хай-Хо-Шан был агрессивным и настолько сильным, что мог схватить и опрокинуть рыбацкую лодку, утопив при этом всю команду. Однако было известно два способа отпугнуть это морское существо. Для этого члены команды жгли перья, либо кто-либо исполнял определенный ритуальный танец. Последний способ приобрел такую популярность, что обычно, по крайней мере, один из членов команды умел помимо исполнения своих прямых обязанностей исполнять эти защитные ритуальные па.

Психологические характеристики: чрезвычайно агрессивен и невнимателен к окружающим, когда дело касается получения желаемого.

Магические свойства: опасен; не рекомендуется вступать с ним в контакт.

Морские обитатели считали это морское существо непревзойденным скакуном для стремительных перемещений по океанам. Его название означает «морской конь». Три гиппокампа были запряжены в морскую колесницу Нептуна[77]. Передняя часть этого существа была лошадиной и имела мощные перепончатые плавники. И хотя задняя его часть представляла собой рыбий хвост, у него также была длинная лошадиная спина с гривой в виде фестонного плавника. Переднюю часть его тела покрывала мелкая чешуя, а более крупная – все остальные части. На гиппокампах часто скакали тритоны.

Психологические характеристики: положительные – способность быстро оценивать потенциальную опасность в отношениях и уходить от нее. Отрицательные – порочность и любовь к жестокости, контролирование эмоций.

Магические свойства: вызывайте гиппокампа в качестве астрального скакуна, перемещаясь в параллельных мирах во время медитаций, помогающих справиться с эмоциональными проблемами.

Каппа – разновидность демона-гнома, живущая только в японских морях, реках или прудах. Внешне он напоминал гротескного маленького обнаженного человечка или крупную, ростом с ребенка, обезьяну без шерсти и с черепашьим панцирем на спине. Каппа был желто-зеленого цвета, иногда его тело могло быть покрыто чешуей или отсутствовал панцирь. Между его когтистыми пальцами рук и ног были перепонки, а кожа этого существа имела зеленоватый оттенок. У него был крючковатый нос и круглые глаза, и все это существо окутывал резкий запах протухшей рыбы. Однако самой характерной его чертой была круглая впадина на макушке.

Каппа любил лежать в засаде, ожидая людей или животных, забредших близко к его водному дому. Затем он выпрыгивал из воды и утаскивал жертву под воду, где она умирала, и съедал ее, начиная с внутренностей. В особенности он любил кровь; считается, что он также насиловал женщин.

Каппа

Было известно два способа избежать смертоносного поведения каппы. Первый – едва увидев существо, вежливо ему поклониться. Тогда каппа поклонится в ответ, и вода выльется из углубления в его голове. Потеря воды лишала его сил до тех пор, пока он не заполнял углубление вновь. Тем временем человек мог скрыться. Второй способ – вырезать имена всех членов семьи на огурце и бросить его в воду каппе. На тех, чьи имена на нем написаны, каппа нападать не будет. Однако «приношение» в виде огурца необходимо совершать ежегодно.