Kniga-Online.club
» » » » Мифы о животных и мифических существах - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Мифы о животных и мифических существах - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Читать бесплатно Мифы о животных и мифических существах - Автор Неизвестен -- Народные сказки. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
уже позже кто-то из фараонов приказал из головы льва высечь человеческую, с лицом, похожим на его собственное. Так это было в действительности или нет, нам остается только гадать. Во всяком случае, до тех пор, пока у ученых не появится хоть сколько-нибудь достоверная информация.

Графические изображения статуи сфинкса

По легенде, около лап Большого сфинкса в Гизе (если быть точными, то возле правой лапы) находится вход в так называемый Зал записей – тайную древнюю библиотеку с огромным количеством книг. Считается, что в Гизе существует целая сеть подземных ходов, некоторые из них как раз охраняются сфинксом.

Существуют разные версии относительного того, чье лицо носит сфинкс и какого он пола: где-то указывается, что это существо с телом льва (в мужском роде) и головой женщины, а где-то – существо с телом львицы (в женском роде) и головой мужчины.

По легенде, в образе сфинкса воплотилось древнее египетское божество Сехмет, богиня войны, раздора и палящего солнца, которую называли также Сехмет Львиноголовая. Это неслучайно: лев считался священным животным Сехмет, а сама она могла принимать облик львицы по своему желанию. Легенда гласит, что другие божества, устав от Сехмет и ее бесчинств, – она приносила людям лишь беды и страдания и никак не хотела внимать увещеваниям, – решили проучить ее и разлили в пустыне вино. Сехмет, будучи в образе львицы, увидела вино и, решив, что перед ней кровь, стала с удовольствием лакать, а налакавшись допьяна, уснула мертвым сном. А проснувшись на следующее утро, она уже была не яростной львицей, а вполне миролюбивым существом. Однако ее прежние свирепые качества не исчезли бесследно – их будто бы унаследовал сфинкс, охранник и защитник, которого позднейшая традиция нередко представляла как стража египетских сокровищ и тайн. Египтяне верили, что суровый страж никого не пропустит мимо себя, а в случае надобности оживет, чтобы дать отпор врагам. Неслучайно они называли его не сфинкс – это уже более позднее название, греческое, – а «шепсес анх», что можно перевести как «оживающий образ».

Благодаря египтянам возникла и своеобразная классификация сфинксов. Самым распространенным, классическим, вариантом был так называемый андросфинкс, лев с лицом человека. Вторым по популярности сфинксом оказался иеракосфинкс – лев с головой сокола. В таком виде изображали, как правило, бога Гора, бога неба и солнца, почитаемого древними египтянами. Наконец, третий вид сфинксов – криосфинксы, полульвы-полубараны. Они олицетворяли собой Амона, бога воздуха. Изредка встречались также и другие разновидности сфинксов, например фараон Аменхотеп III изображался как лев с головой крокодила, но это скорее исключение, чем правило.

Древнеегипетские сфинксы, как правило, носили особый головной убор – немес, который также был присущ фараонам. Таким образом египтяне подчеркивали божественность этого существа.

Само слово «сфинкс», вероятно, происходит от греческого глагола σφίγγω – «я душу». Это отсылка к греческому мифу о Сфинксе и ее загадке – ее, потому что в мифологии Греции сфинкс приобрел исключительно женское лицо. Возможно, древние греки наделяли женщин хитростью и коварством – чертами, присущими сфинксу. Помимо появления определенного пола, Сфинг, в отличие от египетского, стала еще и крылатой.

Греки считали, что Сфинкс появилась на свет благодаря союзу Тифона и Ехидны, страшного чудовища, предстающего в виде женщины-змеи, поэтому вобрала в себя все самые ужасные качества, присущие родителям. Сфинкс олицетворяла собой хаос – греки ее называли демоном разрушения, считая, что она была послана богами в качестве наказания за преступление царя Лаия. Когда Лаий оказался в бедственном положении, его приютил царь Пелоп. В ответ на это Лаий обманул своего благодетеля и, вопреки его воле, увез в Фивы его сына Хрисиппа. Боги разгневались на него за это и отправили на землю чудовище Сфинкс. Она поселилась на Фикейской горе близ Фив – такова была воля богини Геры, пославшей ее, – и каждому путнику, кто проходил мимо, преграждала дорогу и задавала одну-единственную загадку, рассказанную ей музами. Отгадавший ее смог бы проследовать дальше, однако, по легенде, никто оказался не в силах сделать это – никто, кроме Эдипа. Всех тех, кто не смог отгадать загадку, Сфинкс убивала (по одной версии, сбрасывала в пропасть, по другой – пожирала). Когда же Эдип ответил правильно, Сфинкс, не ожидавшая подобного, сама кинулась в пропасть.

Сможете ли вы отгадать загадку сфинкса? Она звучит так: «Скажи мне, кто ходит утром на четырех ногах, днем – на двух, а вечером – на трех? Никто из всех существ, живущих на земле, не изменяется так, как он. Когда ходит он на четырех ногах, тогда меньше у него сил и медленнее двигается он, чем в другое время». Отгадка ждет вас на страницах книги!

Сфинкс был известен не только в Египте и Греции. Легенды об этом загадочном существе распространились в том числе далеко на восток и дошли даже до Индии и Филиппин, где лев с человеческой головой вновь стал олицетворять не страшного демона-убийцу, а стража и защитника. Скульптуры сфинксов водружали возле храмов, чтобы они забирали на себя грехи человека, входящего в храм. Большое распространение получили таблички-обереги с изображением сфинкса. И эти таблички, и самого сфинкса жители Индии называли сложным для русского уха словом «пурушамрига» (पुरुषमृग, puruṣamṛga), что означает «человек-зверь». Интересно, что отдельные исследователи в изображениях индийских сфинксов усматривают отдаленную схожесть со священным животным этой страны – коровой. А в эпоху маньеризма (течение в западноевропейском искусстве середины и конца XVI века) сфинксы появились в скульптуре и архитектуре Франции и Испании. Их внешний вид при этом претерпел некоторые изменения: так, сфинксов стали изображать с обнаженной женской грудью и с сережками в проколотых ушах. Чуть позже сфинксы проникли и в живопись, а в период классицизма (XVII–XIX столетия) стали одним из популярных образов в искусстве.

Сфинксы, созданные природой

Сразу в нескольких уголках нашей планеты есть скальные образования, возникшие под воздействием дождя и ветра и внешним видом напоминающие сфинкса. Например, так называемый Бучеджский Сфинкс – скала в румынском природном парке Бучеджи, которая относится к семи природным чудесам Румынии. Есть свой природный сфинкс в Казахстане, в Пакистане – в провинции Белуджистан, и в Великобритании, в горах Бримхэм возле Северного Йоркшира. А на острове Кинг-Джордж (Южные Шетландские острова) есть не просто сфинкс, а целый Сфинксовый холм.

Глава 4

Гибридные существа

В 1998 году на канале Nickelodeon увидел свет мультсериал под названием CatDog. На русский язык его перевели как «Котопес». Дети всего мира на протяжении нескольких лет с упоением

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Народные сказки читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Народные сказки - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мифы о животных и мифических существах отзывы

Отзывы читателей о книге Мифы о животных и мифических существах, автор: Автор Неизвестен -- Народные сказки. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*