Олдфилд Гоувей - Девять жизней кошки. Мифы и легенды
В этом отношении интересно следующее сообщение о варианте того же суеверия в современном Египте, сделанное три четверти века тому назад леди Дафф-Гордон.
«Вы помните немецкую историю о парне, путешествовавшем, «чтобы научиться содрогаться»? Ну, так и я, которая никогда не «содрогалась» раньше, почувствовала что-то подобное несколько дней тому назад, утром. Я тихо сидела здесь и пила чай в присутствии четырех или пяти человек, когда какой-то кот вошел в дверь. Я позвала его и предложила молока, но котик, посмотрев на нас, убежал.
— Вы правильно поступили, леди, — сказал разумный человек, купец, — что проявили доброту по отношению к коту, потому что смею сказать, он мало что получает дома; его отец, бедняк, не может готовить еду детям каждый день. — Затем пояснил всей нашей компании: — Это мальчик Али Насери, Юсуф, потому что его брат-близнец, Исмаил, сейчас у своего дяди в Нагадеш.
Я содрогнулась, признаюсь. Я слышала и более абсурдные вещи от джентльменов и леди в Европе, но «экстравагантности» в Кафтане действуют совсем иначе.
— Что? Сын мясника, приносящего мне мясо, кот? — едва выдохнула я.
— Совершенно верно, и он отлично знает, где может найти хорошие объедки, видите ли. Все близнецы гуляют по ночам в облике кошек, если вынуждены ложиться голодными. Их собственные тела тем временем лежат дома как мертвые, но никто не должен дотрагиваться до них, иначе они умрут. Да ваш собственный мальчик-слуга, Ахмет, тоже так делает. Эй, Ахмет!
Появился Ахмет.
— Мальчик, ты гуляешь по ночам в виде кота?
— Нет, — грустно сказал Ахмет. — У меня нет близнеца. Сыновья моей сестры гуляют.
— Интересно, а люди не боятся таких кошек?
— Нет, не боятся, они ведь только поедят немного, но если вы их побьете, то на следующий день они сообщат об этом своим родителям: «Такой-то и такой-то побил меня вчера ночью в своем доме» — и покажут синяки. Нет, они не злые духи: они полулюди. Только близнецы могут это, и если вы дадите им сразу после рождения что-то вроде лукового отвара и немного молока, то они не смогут этого делать совсем.
Омар утверждает, что никогда об этом не слышал, но я уверена, что это не так, он просто боится, что над ним будут смеяться. Один из американских миссионеров что-то мне об этом рассказывал, но он говорил о коптах; это чисто египетское поверье и общее у обеих религий. Я расспрашивала нескольких коптов, которые заверили меня, что это правда, и сказали, что все происходит именно так. Неужели это остатки учения о переселении душ? Тем не менее это понятие демонстрирует, какой ужас люди испытывают при мысли об убийстве кошки».
Копты являются последователями евтихианской «ереси», или якобитской секты христианства, но некоторые авторы предполагают, что они потомки древних египтян, так как их церемонии напоминают обычаи этого народа. Стоит заметить, что рыцарские чувства возникают в груди при мысли о том, что сородичи-люди могут существовать в виде беспомощной кошки. Какой резкий контраст инстинкту убивать, присущему европейским христианам в подобных обстоятельствах! Предоставляю предыдущим случаям говорить самим за себя и свидетельствовать о достижениях нескольких веков христианства в создании самой известной из форм цивилизации. Неужели все забыли о Господе? Вероятно, так. Церковь убила Его, и животных, бывших старинным символом Христа, стали преследовать и убивать.
Глава 15
Тайные секты и поклонение кошке
Вероятно, самым известным из трех военных орденов, основанных в XII веке[23] для защиты Иерусалима, является орден тамплиеров. История его феноменального роста, как по количеству членов, так и по богатству и власти, сделавшего орден более чем на два века одной из самых влиятельных сил в формирующейся европейской политике, драматично завершилась еще более внезапным падением и уничтожением во времена правления Филиппа Красивого во Франции.
Этот король, чтобы удовлетворить свое личное недовольство против некоторых знаменитых тамплиеров, начал жестокое преследование всего ордена, обвиняя его в ереси и невероятных преступлениях. 13 октября 1307 года по его повелению были арестованы все французские члены ордена и подвергнуты пыткам и мучениям, чтобы вырвать у них признание своей виновности.
Незадолго до этого Филипп говорил о своей особой любви к ордену, который он вознамерился разрушить, а странные слухи о тайных ритуалах, совершаемых его членами на полуночных собраниях, позволили ему применить к нему юридические меры.
Против ордена было выдвинуто два обвинения. Во-первых, отрицание Бога и Христа, содержавшееся в статьях с I по XIII, и, во-вторых, поклонение дьяволу и практика колдовства. Утверждалось, что сам Сатана председательствовал на тайных ночных собраниях тамплиеров и представал перед участниками в виде черного кота или в облике отвратительного монстра на четырех ногах, а также что на таких собраниях приносились в жертву дети и молодые девушки, чтобы умилостивить этого злодея.
Без всяких доказательств вины тамплиеров в подобных ужасных злодеяниях они были объявлены отныне и навсегда врагами Бога. Их христианское вероисповедание было признано простой маской, скрывающей богохульные ритуалы и непристойные оргии. Подозрения короля были подтверждены признаниями, вырванными под пытками. Из всех тамплиеров, допрошенных инквизиторами в Париже между 19 октября и 24 ноября 1307 года, едва ли найдется хоть один, кто отказался признать, что на церемонии принятия в орден распятие подвергалось оскорблению, и многие признались в других ужасных преступлениях, даже в самых отвратительных, например osculum infame[24], как говорили, этого требовали старшие члены от младших.
Хотя современные исследования подтвердили, что чудовищные обвинения, выдвинутые против тамплиеров, были ложными, а признания у них были получены под пытками и, следовательно, не имеют доказательной силы, представляется совершенно ясным, что тамплиеры исповедовали тайную религию, включавшую в себя еретические учения богомилов, близко связанных с люциферианцами или сатанистами. «Богомилы» по-словенски значит «друзья Бога». Эта секта верила в Верховное Божество, чей старший сын был Сатанаил, которому поклонялись евреи под именем Иеговы и который создал мир после того, как восстал против своего отца. Его младший сын Иисус стал человеком, чтобы противодействовать злобной работе своего брата. Богомилы не прикладывались к кресту, потому что видели в нем инструмент причинения страданий Христу. Но люциферианцы поклонялись старшему сыну Бога, который имел власть над богатством и счастьем мира. Считалось, что они поклонялись черному коту как символу Сатаны, когда отправляли свои таинства и приносили в жертву детей во время ночных оргий, а кровь жертв использовали для приготовления евхаристического хлеба для своего ордена.
Месье Луазелье считает, что тамплиеры заимствовали у богомилов их веру в Верховное Божество, а у сатанистов их поклонение богу этого мира. В поддержку этой теории он приводит много примечательных совпадений, вербальных и иных, между верой этих сект и верой тамплиеров. Элифас Леви также обвиняет тамплиеров в отправлении оккультных практик люциферианцев и даже в том, что они были «посвящены в мистическое учение Каббалы».
Естественно, знакомство ордена с Востоком привело к контактам со многими религиозными прозрениями и идеями, которые в тот период были совершенно незнакомы европейской мысли, хотя потеря Константинополя и иммиграция множества восточных беженцев после этого ознакомили с этими идеями и западные умы. Было заявлено, что возрождение знания, изучение греческого языка и подъем свободной мысли, начавшиеся с этого момента, привели к тому, что восточные знания и мистицизм проникли в Европу. Тамплиеры, вероятно, предчувствовали некоторые из этих результатов, потому что длительное пребывание ордена в Палестине и приобретенные там ими широкие познания потрясли ограниченных домоседов-клерикалов.
Историки определили тождественность многих любопытных символов, вырезанных в храмах тамплиеров, со знаками, используемыми древними гностическими сектами, и пришли к выводу, что их учения и практики были схожи. Это подтверждается тем фактом, что, хотя преследование тамплиеров проводилось их религиозными противниками так грубо, они не смогли уничтожить ни их учения, ни ритуалов, ни церемоний. Какой-то период все это бездействовало, но в XIV веке началось их возрождение и продолжалось и в XV веке с образованием общества розенкрейцеров в Германии.
Как и тамплиеры, гностическая секта манихейцев была осуждена их преследователями за многие ужасные и невероятные преступления. Говорили, что они поклоняются дьяволу в облике черного кота. Они были последователями Мани или Маниса, персиянина, родившегося в Вавилоне примерно в 216 году н. э., который, как считается, освоил все премудрости магии и был врачом, астрономом, художником, философом и поэтом. Его учение, однако, предположительно, почерпнуто из книг, унаследованных им и написанных сарацинским последователем Эмпедокла по имени Скинтианус (Скиф), толковавшим мудрость Египта. Взгляды, которые Мани провозгласил еще примерно в 242 году, объединили это учение с идеями, заимствованными из буддизма, зороастризма, иудаизма и христианства и, естественно, его собственными. Его фундаментальным принципом был дуализм. Он верил в то, что Иегова был подчиненным демиургическим служителем Аримана, основной первопричины зла. Человеческая раса, следовательно, происходит от Сатаны, и сила тьмы, будучи равной силе света, должна быть умиротворена. Христос или Митра, дух Жизни, равный Солнцу по своей силе и Луне по своей мудрости, и те, кто признает его, должны отвергнуть Иегову. Небесные сферы были видимыми символами бога Ормузда или первоосновой добра, и, благодаря тому что манихейское учение дошло до нас в искаженном виде, его враги воспользовались этим. Кажется возможным, что кошка почиталась этой сектой потому, что ее ассоциировали с Солнцем и Луной, символизировавшими Христа или Митру. Поэтому нужно признать, что дуализм этой веры вызывал подозрения по адресу ее сторонников со стороны обвинителей. Как и тамплиеры, манихейцы были обвинены в невыразимых мерзостях в связи с их тайными ритуалами. Говорили, что они собираются по особым дням в назначенном доме, каждый имеет в руках по фонарю, и поют имена различных демонов, словно песнопения во время молебна, до тех пор, пока дьявол внезапно не появится среди них в образе кота или другого животного. Это служило сигналом потушить свет и начать сексуальные оргии. Далее говорилось, что, когда у члена секты рождался ребенок, на восьмой день они собирались вокруг костра и убивали младенца. Затем его труп сжигали и пепел в дальнейшем использовали для общинной службы. Церемониальное лишение девственности девушек нежного возраста в присутствии «совершенных» (то есть полностью инициированных) также было частью ритуала. Более сочувственные отзывы описывают гимны манихейцев как обращения к существам, чьи имена напоминают о функциях и атрибутах ангелов.
